Религия на Франция: статистика и исторически факти

В днешна Франция религията, подобно на френската църква, е публично отделена от публичните власти от 1905 г. насам. Единствените изключения са териториите на Елзас и Мозел, които бяха прикрепени след разделянето на сферите на влияние.

Френски и религиозни

Не е обичайно да обсъждате вашите религиозни възгледи или да ги налагате на никого във Франция: темата за религията не се повдига в образователните институции, в офисите или в служенията. От 2004 г. религиозните французи официално са забранили да носят църковни символи, а от 2011 г. да се молят на улицата.

Молитвени места се посещават от малцина (въпреки че повечето граждани симпатизират на католиците), а множество храмове, абатства, катедрали и манастири са официално признати за национално богатство. Трудно е обаче да се нарекат френските атеисти нация - представители на различни религиозни сдружения (мюсюлмани, протестанти, евреи) мирно съжителстват тук. Основната религия на Франция е католицизъм.

За вярващите във Франция (като процент от религията) в детайли

Според резултатите от социологическите проучвания, проведени през 2015 г., представители на различни религии на Франция са разпределени както следва:

• 84% от религиозните французи са католици. През 2009 г. католицизмът е признат от 64% от вярващите, а през 1972 г. - 87%. Според информация, публикувана в Интернет, началото на нов век във Франция е белязано от унищожаването на религиозни християнски сгради в неизправност. В момента около 40 000 френски католически църкви са активни.
• Според информацията, събрана през 2015 г., 4,5% от вярващите, живеещи във Франция, са мюсюлмани. Към 2007 г. броят на мюсюлманите е 4%, а до 2007 г. е 7,5%. Известно е, че до 2000 г. във Франция са построени повече от половина хиляди джамии, а до 2012 г. броят им е нараснал до две и половина хиляди.
• 1,5% от благочестивите французи са протестанти (хугеноти).
• 1,3% от благочестивите жители на страната са евреи.

Ще стане ли Франция мюсюлманска страна?

Този въпрос е сериозно загрижен за някои потребители на глобалната мрежа. Техните опасения за основната религия на Франция (по-голямата част от френския народ, както споменахме по-горе, изповядват католицизъм) се подсилват от неоспорими факти.

Например, според статистиката за 2011 г., броят на издигнатите и възстановени католически църкви по това време се оценява на 20 сгради, което е почти осем пъти по-малко от броя на изградените джамии или на етапа на проектиране от днес (има около 150 религиозни) сгради).

Известно е също, че много френски мюсюлмани са възмутени от малкия брой религиозни сгради. Това е съобщено през 2011 г. от ислямистката общественост Делил Бубакер, която призова френските власти да донесат броя на джамиите във Франция на четири хиляди.

Раждането на християнството

През Средновековието християнството е основната и единствена религия на Франция. През Средновековието, когато първите френски царе се нуждаели от постоянна защита от васалите си, представители на духовенството, чиито земи били вкусно залък за местните феодали, заели страната на управниците, назначени от „Божията благодат“ главни инструменти.

Търсенето на съюзници "започна" на френските царе дори до далечни Киев: както знаете, съпругата на едно от потомците на династията Капетин, Хенри Първи, стана Киевска принцеса Анна, дъщеря на Ярослав Мъдри.

Религията на Франция през 16-17 век (ерата на идеите на Реформацията)

Когато идеите на реформата на Лутер започнаха да проникват във Франция (това се случи в началото на 16-ти век), всички благочестиви французи изповядваха католицизъм, жестоко преследвайки всички дисиденти на своите сънародници без изключение. Позиция на предразсъдъците на чужди религии, подхранвани от неприязън към френския крал Франсис I на германския император Карл: две мощни държави от дълго време са в състояние на война.

Историците наричат ​​бащата на реформацията във Франция математик и философ от Etaplia Jacques Lefebvre, който през 1523 г. е преведен на родния си език и публикува Новия завет. Французите, прочели преведеното издание, отбелязват наличието на очевидни несъответствия между библейските истини и основите на католицизма, а представители на духовенството не могат да обяснят причините, които ги принуждават да действат по този начин, а не по друг начин.

Френските хугеноти не бяха единствените протестанти: в Германия лютерани споделиха своя протест в Англия, пуританите и в Шотландия - заветниците.

Френските хугеноти напълно изпитаха твърдостта на представителите на религиозното мнозинство: много семейства, които се присъединиха към протестанти, бяха подслонени, изгорени или изпратени на каторга.

Френски религиозно изкуство от ХХ век

През ХХ век религията на Франция, прославена в творбите на художници, скулптори, публицисти и поети, се превръща в връзка между представители на духовенството и обществото.

Първите значими изложби на християнското изкуство се провеждат през 1915 г. (място - тераса "Паян"), 1921 г. (павилион "Марсан") и през 1932 г. (Парижки музей "Галера").

Католическата вяра върху правата на основната религия на Франция беше активно „промотирана” чрез платна на известни художници (Шагал, Денис, Дерен и др.), Както и творби на френския философ Жак Маритен - автор на „Анти-модерна” (1922) и Интегрален хуманизъм (1936). година на издаване), - известен с напразните си опити да помири науката и религията.

Темата за католическия мистицизъм, облечена в поезия, "проникнала" в творчеството на някои писатели, които са работили в края на XIX - началото на XX век: например драматург Пол Клаудел и писател Жорж Бернанос.

Някои историци наричат ​​20-30-те години на миналия век разцвета на църковното изкуство: религиозна тема от картини и книги, „мигрирали“ към килими и стени.