Той наистина се чувстваше повече, отколкото показа. В онези ужасни дни на революцията, когато Русия бе погълната от хаос, Максим Горки искаше да каже на света, че е невъзможно да се живее по този начин. Казват, че ако човек мисли, че нещо трябва да се промени, той се превръща в чудовище, отхвърляйки отчаянието си и стремящо се към промяна. Така беше и Горки. „Преждевременните мисли” не се превърнаха в химн на новия, следреволюционен свят, но всеки, който чете тези публикации, смята, че е написан от безразличен човек. Човек, който разбираше какво се случва, но нямаше оръжия, освен думи.
В литературознанието на съветската епоха Горки се яви пред обществото непогрешимо и монументално, неговият образ стана легенда. Но в периода 1917-1918. трябваше да изложи писалката си и да напише редица журналистически статии, озаглавени „Ненавременни мисли“. Горки горещо защитава своята гледна точка.
Авторът започва да публикува статии в публикацията на Нова Жизн от април 1917 г. - след това Февруарската революция. За писателя външният свят е неразривно свързан с вътрешния свят. Братята му по перо с радост приветстваха революцията. Горки, от друга страна, вярваше, че новият политически ред ще изисква ново състояние на ума. Преди революцията само няколко можеха да бъдат считани за духовно свободни хора и когато започнаха промени, беше време да покажем най-добрите си морални качества.
Преди Октомврийската революция Горки се опитваше с всички сили да намери извинения за разрушителните сили, които се събудиха в човека. Беше време на надежди и тревоги, период на скръб и безсилие. Благодарение на кървавата революция имаме възможност да прочетем „Ненавременните мисли“ на Горки, където авторът плаче за своя народ и проклина безсмислената власт.
Статията на Горки "Ненавременни мисли" днес се обединяват в една книга, която се състои от 66 глави. Препечатайки във вестника, авторът отказва да ги групира в хронологичен ред. Той комбинира публикации в съответствие с конкретния проблем. Така могат да се изтъкнат основните теми, засегнати от Горки: проблемите на революцията, историческото развитие на Русия и културата. В книгата статиите не са в реда, в който са били публикувани във вестника, но въпреки това образуват едно цяло. Дори ако подготвим кратко резюме на “Ненавременните мисли” на Горки в главите, ще получите обширна статия, която комбинира откъси от различни секции.
По време на писането авторът често споменава в една публикация на друга. Така той укрепи аргументите си и обедини разпръснатите фрагменти от мисли в едно цяло. Например в глава 38 от книгата (това е 16-та статия във вестника) той пише за разрушителните характеристики на революцията и, казвайки, че не иска да ги изброява, се отнася до публикации, които вече са се появили, в които са споменати повече от веднъж. Е, сега можем да продължим към краткото съдържание на „Ненавременните мисли“ на Горки.
В записките си Горки изразява лично мнение за войната, революцията, съдбата на хората, които изцяло зависят от културата и знанието. Неговите смели изявления, противоречия, противно на държавния апарат на правителството, бяха причините, поради които вестникът беше затворен. Но думите на Горки вече бяха написани, макар и не напълно, но звучаха и продължаваха да звучат.
Първото нещо, което авторът отбелязва, е свалянето на династията Романови. Това беше началото, първата стъпка към пълна победа. И тази победа може да бъде постигната, ако културата и демократизираното знание бъдат развити. Силата на страната трябва да бъде човек, а културата и духовността трябва да се превърнат в негово оръжие. В краткото съдържание на “Ненавременните мисли” на Горки, заслужава да се отбележи, че той е смятал за неграмотни и социално неблагоприятни хора опасни. За страната, за руския народ, са необходими творчески сили, които са необходими в периода на трансформация, като хляб и въздух.
В лицето на културен и организиран враг, Русия е безпомощна. И войната откри това изчезване на духа. Тези, които говореха за спасяването на Европа от оковите на цивилизацията от културата, бързо замълчаха. Както пише Горки: " Духът на истинската култура се оказа невежа смрад на егоизъм, мързел и безгрижие ". Ако една нация не може да откаже насилие срещу човек, тя никога няма да бъде свободна. Без значение колко пъти се променя властта, практикуващите насилие завинаги ще останат нейни заложници.
Необходимо е да се култивира отвращение към убийството в себе си и да се бори, да се бори всеки ден с яростни врагове - глупост и жестокост.
Също така в статиите на Горки "Ненавременни мисли" има размисли за истината. Авторът го счита за най-истинското изкуство, което е толкова трудно да се разбере. За обикновения мирянин истината е неудобна и неприемлива. Той ще се съгласи с лъжата, която му подхожда, и той никога няма да откаже.
Особено внимание в краткото съдържание на "Ненавременните мисли" на Горки трябва да се обърне на зверствата на войната. По-специално, припомнете си, че авторът е писал, когато талантливи млади хора са били отведени на бойното поле. Тези хора не знаеха военната служба и не знаеха как да стрелят. В понеделник за първи път посетиха стрелбища, а в сряда бяха изпратени на фронта. Тези хора не знаеха как да се защитят, не отидоха на война, а отидоха в кланицата. Горки оплаква глупавото решение на царската власт. Изпращането на художници, писатели или музиканти на война е като да правиш подкови от злато за конски кон.
Войната е безсмисленото унищожение на хората, разрушаването на плодородната почва и времето на кървавия хаос. И всички са виновни за това. Човек трябва само да си представи колко полезни войници биха могли да направят за страната. Но както пише авторът: " Ние унищожаваме милиони животи и огромни резерви от трудова енергия за убийство и унищожаване ."
Освен това в резюмето на статиите на Горки „Ненавременни мисли“ се отбелязват ползите от културното развитие. Според писателя културата ще спаси руския народ от глупост. След революцията пролетариатът имаше възможност да се занимава с творчество. Но засега този сегмент от населението все още е ограничен до останките от миналото. В пролетариата авторът вижда мечтата си - триумфът на справедливостта и формирането на културен човек.
Горки смята книгата за основен източник на култура. Тя е чист източник на духовна храна и знания. Но ценните библиотеки се унищожават в страната, а типографията почти спря. Авторът пише, че старата власт е некомпетентна, но инстинктът за самосъхранение я подтиква, че най-големият й враг е човешкият мозък. Затова тя по всякакъв начин се опитва да попречи на интелектуалното развитие на страната. Максим Горки активно насърчава читателите си да съживят интелектуалното, културното и духовното наследство на страната.
По-късно Горки научава, че дори и след свалянето на монархията в страната има пълно безсилие. За новото правителство представителите на стария режим бяха враговете, които се очакваше да имат неоснователни арести и жестоко отношение. Веднага след като революцията приключи, хората започнаха да извършват актове на грабежи. Те опустошиха винарските изби, а всъщност запасите от тази напитка можеха да бъдат продадени в чужбина, за да осигурят на страната необходимите лекарства, оборудване и фабрика. Дори и в краткото съдържание на “Ненавременните мисли” на Максим Горки има силно негодувание към неговите сънародници, но все пак авторът търси извинения за тях.
Горки пише, че болшевизмът не отговаря на очакванията на некултурните маси и пролетариатът не може да спечели. Задържането на банки, жесток глад, невинни хора са заключени в затворите. Революцията не може да доведе до духовно прераждане. " Няма отрова по-коварна от властта над хората, трябва да се помни, че властта не ни отрови ."
В краткото съдържание на “Ненавременните мисли” на Горки, си струва да споменем съвета на автора, който той дава на сънародниците си. Авторът казва, че трябва да се пристрастите към изучаването на европейската култура. Това ще помогне на луд човек на улицата да стане по-човешки и да се научи да мисли самостоятелно. Анализирайки революционните реалности, авторът отбелязва, че хората престават да виждат разликата между критика и клевета.
Революцията даде зелена светлина на свободата на словото, която по невероятен начин се превърна в свобода на клеветата. Неведнъж пресата повдига въпроса кой е виновен за опустошението на Русия и всеки публицист е убеден, че опонентът му е виновен. Горки подчертава, че хората имат напълно неразработено чувство за лична отговорност, като всеки обвинява съседите си за своите проблеми. Само в културата авторът вижда пътя към спасението. Той презира глупавото невежество и все пак обича сънародниците си: “ Най-грешните и мръсни хора на земята, глупави както в Добро, така и в Зло. Водка невинна, обезобразена от насилие. Но все пак добродушен и в крайна сметка, талантлив .
Дори в краткото съдържание на “Ненавременните мисли” на М. Горки, авторът насърчава хората да обичат своята родина. Тя призовава да се учи, защото истинската същност на културата е в отвращение към всичко мръсно, порочно и измамно, което кара човек да страда и да намали неговото достойнство.
Горки осъжда деспотичните методи на Троцки и Ленин, които са напълно разклатени от властта. При тях няма свобода на словото, а хората са само механизъм, който позволява изграждането на социализъм. Лидерите доведоха до смъртта и революцията и до хората. От книгите знаеха как да възпитават хората, но те никога не познаваха самите хора. Революцията трябваше да донесе демокрация, но всъщност стана епицентър на насилието.
Съдържанието на “Ненавременните мисли” на Горки казва, че няма по-голяма радост за един роб, отколкото да види победен господарят си. Той не знае радостта, която е достъпна за умен човек - да бъде свободен от чувство на враждебност. Като че ли от последната сила авторът твърди, че няма смисъл да се живее, ако няма вяра в човешкото братство и увереност в победата на любовта. Силата се огъва и се гордее, че самоуважението на руския среден човек се издига. Моряците с гордост заявяват, че за всеки живот те ще отнемат хиляди живота на богатите. Естествено, че е по-лесно да се убие, отколкото да се убедят. Никой не се интересува от това, да направи хората по-добри, свободната преса е под петата на властта и трябва да направи озлобено насилие от злонамереност не такава отвратителна реалност.
Само този човек, който знае как да обича и работи, е необходим на света. Руските хора не обичат да работят и не знаят как да обичат. Революцията отхвърли моралната и интелектуалната енергия на страната. Онези, които са донесли много ползи за обществото, са затворени. В очите на лидерите всеки руснак е „все още не човешки“, но колко красиво правителството украсява речите си - „изразяваме волята на хората“.
Единственото добро нещо, което донесе революцията, е равенството на евреите. И накрая, хората, които могат да работят по-добре, ще го направят. Горки е изумен, че евреите обичат Русия повече от много руснаци.
Максим Горки смята, че за социално-естетичното възпитание на хората този народ трябва да чете европейска литература, френски комедии и гръцки трагедии. Той познава нуждите на работническата класа, така че предлага точно това, което те разбират и разбират.
Горки е убеден, че интелектуалните сили на интелигенцията трябва да бъдат обединени със силите на младите селяни, само тогава духовното богатство на страната ще бъде възстановено. Това е истинският път към свободата и културата, върху които политиката не трябва да има власт. В края на краищата, политиката винаги е отвратителна. Който и да го прави, винаги ще бъде придружен от лъжи, насилие, клевета. Авторът се обръща към всеки читател, към неговите добри принципи, които трябва да победят тъмнината. Само тогава демокрацията и свободата са възможни в страната.
Ето ги, "Ненавременни мисли" на Максим Горки. Той не е напълно уверен в своята концепция и многократно се е опитвал да намери компромис, на който дори властите ще се съгласят. И все пак, за много точки, той не можеше да се задържи. Страната му и хората страдаха и той страдаше с тях, опитвайки се да достигне до всички с единственото си оръжие - накратко.