Януш Корчак: биография, педагогически идеи, литературен труд

Ако един човек може да се чете, че е педиатър, писател, публицист, публична личност, учен, дидактик, учител, борец за правата на децата, и всяко от тези заглавия е придружено от положителни определения, като пламенни, смели, отличени или неуморни. става ясно, че това е феноменално всеобхватна личност.

Говорим за Хенрик Голдсмит, който след 20 години измисли псевдонима Януш Корчак. „Как да обичаме дете” и „Правила на живота” са най-известните от повече от 20 творби на теоретик и педагогическа практика. Той ентусиазирано следва света на децата и става пионер в областта на защитата на техните права и образователната диагностика. Най-известните книги за млади читатели, които пишеха Януш Корчак, са „Крал Мат Първи”, „Правила на живота”, „Caitus the Sorcerer” и други.

След години работа като директор на приют във Варшава, той многократно отказва убежище и остава с учениците си, когато всички са изпратени в газовите камери на концентрационния лагер в Треблинка.

Януш Корчак: биография на ранния период

Хенрик Голдшмит е роден на 07.22.1878 или 1879 г. във Варшава. Точната дата е неизвестна. Бащата на Корчак, известният варшавски адвокат Джоузеф Голдшмит, не се погрижи за бързата регистрация на показателите на сина си и също не взе много участие в семейния живот. Бракът му с Сесили Гембика не беше успешен. Високите доходи и семейните връзки позволиха на родителите на Корчак да бъдат сред богатите и уважавани еврейски семейства във Варшава. Голдшмитите можеха да си позволят да наемат готвач и бавачка, които се занимаваха с децата. Синът израснал в изобилие.

Седемгодишният Хенрик не започва с домашното обучение, както беше прието по това време. Влезе в частна подготвителна институция, в която доминираше желязна дисциплина и пръчка. Това беше училището на Августин Шмурли. В паметта на Корчак тя остава символ на страх и насилие, самота и безпомощност на ученика преди господството на учителя. По-късно той влезе в 8-годишната пражка гимназия на улица Брукова, в която се провежда обучение на руски език. Хенрик не харесваше много училището и изучаваше посредствено. Но той наистина харесва литературата. Януш Корчак чете книгите през цялото си свободно време. За този период от живота си той по-късно пише в дневника си: „На 15 години започнах да чета лудо, яростно. Светът е изчезнал, имаше само книга ... ”.

Възрастен живот

Поради многогодишната психична болест на бащата и смъртта му през 1896 г., семейството на Голдшмит се сблъскало с финансови затруднения. Младият Корчак пое работата по отглеждането на майка и сестра си. Докато учи в мъжка гимназия, той работи на непълно работно време, като обучава и пише статии за вестници. През 1896 г. той дебютира на страниците на сатиричен седмичник. Хуморецът за отглеждането на деца под името "Гордиев възел" авторът подписва псевдонима Хюн. Работата се интересуваше от редакцията и читателите.

През 1898 г. той издържа последните изпити и започва обучението си в Медицинския факултет на Империал Варшавски университет, преодолява ограниченията, свързани с неговия еврейски и полски произход. Години по-късно Корчак обединява всички тези национални теми, като казва за себе си, че е "полски евреин, роден по време на руската секция".

История на псевдонима

По-късно той подобри литературните си умения. През 1898 г. Хенрик участва в театрален конкурс, обявен от Игнаци Падеревски в страниците на списание „Музикално, театрално и художествено ехо”. Изпратил е две творби, включително пиеса в 4 акта “Къде?”. В съответствие с правилата на конкурса, авторът се записа като Янаш Корчак. Той заимства това литературно име от „Историята на Янаш Корчак и красивия меч на меча” Крашевски. От 1900 г. той публикува цикъл от фейлетони, озаглавен „Децата и възпитанието на деца“ във Вендровец, където започва да използва известния псевдоним „Януш Корчак“. По-късно той подписва произведенията си само с това име и попада под него в историята.

Литературно творчество

През периода на обучението е написана книгата „Децата на улицата”, първият роман на Корчак, публикуван през 1901 г. Тогава той работи в безплатната библиотека за деца. В годините 1900-1915 Той е бил активен член на Обществото на летните лагери (по-късно участва в Обществото на полската култура, Варшавското хигиенно общество и др.). В заключителния етап на медицинското образование през 1904 и 1907 година. Той е учител на еврейските деца в центъра за отдих "Михаловка". Това помогна в педагогическата работа, която по-късно провежда Януш Корчак. Книгите Mośki, Joski, Srule (1910) и Józki, Jaśki i Franki (1911) са написани на базата на опита, придобит в летния лагер.

С течение на времето той все повече и повече пише за деца. След малки творби той се преместил в по-обемни. Най-популярните детски книги, написани от Януш Корчак, са: “Крал Матей Първи” (1923), “Кайтус магьосник” (1935) и “Несъстоятелност на Малкия Джак” (1924).

Работи като лекар

През март 1905 г. Хенрик Голдшмит получава медицинска диплома и се установява във Варшава в еврейската детска болница в Берсонов и Бауманов. Като t. Той е длъжен да се грижи денонощно за болните от местния лекар и да дава консултации в болничния диспансер (без никаква религия), както и да посещава болните у дома. Корчак не начислява такса от бедните пациенти и не се колебае да изисква високи такси от богатите. Получената от него слава чрез романа “Детето на дневната” (1906) го прави известен и търсен педиатър.

Януш Корчак, чиято биография през 1905 и 1906 г. бе белязана от престоя му на фронтовете на руско-японската война, придоби опит от военен лекар там.

Чуждестранни пътувания

За да задълбочи медицинските знания, той заминава за Берлин за една година (1907-1908) и за Париж за шест месеца (1910). Там слушаше лекции по педиатрия и педагогика. Понякога разглеждах болници и институции, които участват в лечението и образованието на децата. През 1910–1911 прекара един месец в Лондон, посещавайки селски училища и старчески домове. Тук той отказва да създаде собствено семейство и решава да се посвети безвъзвратно изключително на работа с деца. Той обаче вярва, че семейството е най-доброто място за отглеждане на дете.

Януш Корчак: биография на учителя

През 1912 г. той постоянно се разделя с болницата, се установява на улица Крахмална 92 и става директор на отворения дом за сираци, за който се грижи Обществото за подпомагане на сираците. Там Корчак си сътрудничи със Стефания Вилчинска, която му помогна да реализира педагогическите си концепции, а и тя творчески участва в дейността на институцията. „Дом за сираци” за него стана място за ежедневно задълбочено наблюдение на психическото и физическото развитие на учениците. Там се раждат и водещите идеи на Януш Корчак за самоуправление на децата, съд за другарство. училищен вестник и специални задължения.

През 1914 г. бил призован в армията, първо като началник на полевата болница, а след това близо до Киев работил като педиатър в приют за украински сираци. В Киев той се запознава с Мария (Марина) Фалская, с която по-късно си сътрудничи.

Януш Корчак “Как да обичаш дете” започна да пише по време на войната. Първата част на тетралогията, озаглавена “Детето в семейството”, е публикувана през 1919 г. (изцяло през 1920 г.). Книгата официално се превърна в педагогическо кредо, в което Корчак провъзгласява правото на децата на смърт, правото на днес и правото да бъдат себе си. По-нататъшният живот и професионални планове авторът посвещава на борбата за тях. Той става адвокат, адвокат и представител на децата. Той ги подкрепяше на различни нива: като лекар, учител, писател и публицист.

Педагогически идеи

Корчак твърди, че най-подходящото място за отглеждане на дете е семейството, а в случай на отсъствие - общество от връстници. Той се стремеше да гарантира, че децата ще изтрият своите убеждения и нововъзникващи идеи в процеса на социализация (по взаимно съгласие) и ще се подготвят за зряла възраст в условията на нито идиличен, нито близо до „тиха семейна част“. Корчак се опита да даде на децата безгрижно, но не без задължения, детство. Той ги прие сериозно и въпреки голямата разлика във възрастта, той провежда открити дискусии с тях. Той беше убеден, че детето трябва самостоятелно да разбира и емоционално да преживява ситуацията, да го чувства, да прави заключения и евентуално да носи отговорност за последствията и да не им позволява, а не просто да бъде информирано от преподавателя.

Междувоенния период

През 1918 г., след завръщането си във Варшава, той отново се установява в Дома за сираци. От есента на 1919 г. Корчак е тясно свързан с приюта „Нашият дом”, открит по онова време, начело с Фалская. Голдшмит редовно посещава там като лекар и учител, дори след като институцията се премества във Варшава през 1928 г. В Дома за сираци, както и в нашия дом, се прилагат три концепции на Корчак: грижа за децата, образование за независимост и права на детето.

През 1926 г. той инициира издаването на експерименталния детски и младежки седмичник “Small Review”, като допълнение към списанието “Our Review”. Изданието е почти изцяло произведено от деца и деца и се състои от автентични писма и материали, изпратени от тях. Корчак е бил негов редактор до 1930 г., а по-късно прехвърля тази функция на Игор Нелерем. Последният брой на списание “Малък ревю” е издаден на 1, 39 септември, в деня на началото на Втората световна война.

През 1932 г. Корчак от приют се премества да живее със сестра си. Той също така е работил в окръжния съд като съдебен експерт по въпросите на децата и е бил референт в касата за пациентска помощ.

От края на 1934 г. Корчак под името Стар Доктор си сътрудничи с полското радио, четейки оригинални лекции за деца. Програмите, които бяха популярни сред слушателите, бяха свалени от ефира през март 1936 г. Той се връща отново в полското радио през март 1938 година. Писателят Януш Корчак си сътрудничи с много публикации (например, Robotnik, Opieka Społeczna, също на иврит и идиш (включително Olami, Hechaluc Hacair, Olami Hakatan, Dos Kind), в които са преведени текстовете му.

Той посещава Палестина два пъти (1934, 1936), където пътува много. Но педагогиката на Януш Корчак най-много се интересуваше - той я наблюдаваше в кибуците и изучаваше възможностите за развитие на еврейския живот.

окупация

В началото на Втората световна война служителите на Дома за сираци бяха дежурни денем и нощем и заедно с тях свалиха Януш Корчак. Биографията на този период е изпълнена с всекидневен героизъм. През септември Корчак за последен път говори по радиото, призовавайки за запазване на спокойствието. От началото на нахлуването в Германия той търси средства за своята организация. През лятото на следващата година той все още успява да тръгне с децата за летния лагер Рожицки във Вавра. През есента на 1940 г. сиропиталището като еврейска институция, по заповед на окупиращите власти, е изгонено в гетото в гимназията, наречена на Мария и Йозеф Рослеров и Корчак бяха арестувани за известно време поради липсата на превръзка със звездата на Давид, която е задължителна за евреите.

През есента на 1941 г. приютът е преместен в сградата на Обществото на търговските работници. Януш Корчак се бори през цялото време, за да финансира издръжката на децата и въпреки безнадеждната ситуация, той се опита да запази живота на децата в предвоенния ритъм. Доколкото е възможно, предишните принципи на функциониране и вътрешни обичаи останаха.

В началото на 1942 г. Корчак официално поема ръководството на затруднената институция за сираци, Главната къща на убежището, и от май тази година започва да пише дневника, в който предава трагичните хроники на нацистката окупация.

Смърт в Треблинка

Корчак умишлено отказал да предложи лично спасение: той не прие предложението на приятелите да напуснат гетото и да скрият подземното пространство, а в деня на депортацията, на 5 август 1942 г., по време на т.нар. От „голямото действие“ (основният етап от унищожението на населението на Варшавското гето) той отказал да напусне децата и персонала на Дома за сираци.

Животът на Януш Корчак беше прекъснат на 05-06.08.1942 г. в концентрационния лагер в Треблинка, заедно с всички ученици, които придружаваше.

наследство

След войната животът и работата на Корчак не бяха забравени. Напротив, неговите иновативни идеи, педагогически решения и визионерска концепция за правата на детето завинаги са влезли в канона на културата на Полша и целия свят. Споменът за него, неговите постижения и методи за полагане на грижи за децата днес са живи в множество научни, културни и образователни центрове, асоциации и комитети. ЮНЕСКО обяви 1978 г. за годината на Януш Корчак. Така той става един от най-висшите авторитети в световната култура. Сейма Република Полша провъзгласена за 2012 година на този изключителен учител и писател.

Както и Януш Корчак, лекар, педиатър, облечен в зелена роба, символ на надежда.