Появата на цивилизация, учените смятат, че най-високата точка в развитието на човешкото общество. Историците твърдят, че постигането на това ниво може да бъде само едно дълго хилядолетно пътуване, състоящо се от няколко сложни етапа на развитие. Още по-интересно е да се проследи историята на ислямската цивилизация, която се разглежда заедно с най-младата японска култура на Изтока. Много експерти наричат скоростта на превръщането му в истинско явление, чиито обяснения не могат да бъдат намерени досега. Трябва да се има предвид, че когато говорим за ислямска цивилизация като за феномен, трябва да разберем, че тази фраза означава определена общност от хора, обединени предимно от културни традиции. Този факт се счита за решаващ за бързото развитие и разпространение на тази култура в Арабския полуостров и в страните от Европа. В днешната статия ще разгледаме различни аспекти от историята на ислямската цивилизация и нейните особености.
Културата на ислямската цивилизация е тясно свързана с появата на най-младата религия на земята, защото тя се е превърнала в основен елемент и обединяващ фактор за различните нации, които по-късно формират арабската държава, която разпространява влиянието си далеч отвъд люлката си.
Интересно е, че ислямът произхожда и се развива под влиянието на християнството и юдаизма. Тези две религиозни движения, които изглеждаха толкова различни помежду си, носеха идеите на единия Бог и отхвърлянето на езическите култове. Ислямът приема тези принципи и се превръща в нещо съвсем ново и сравнително просто.
Трябва да се отбележи, че религиозните догми на новата вяра не приветстваха насилственото налагане на исляма. Въпреки това, в арабската държава са създадени такива условия, в които да е удобно и удобно само за вярващите. Затова покорените народи лесно се отказват от вярата си и се обръщат към исляма. В този факт историците виждат причината за бързото нарастване на броя на последователите на този религиозен култ и на растежа на самата ислямска цивилизация. Може да се каже, че този нюанс е характерна черта и черта, която играе важна роля в развитието на арабската държава.
Арабите бяха националният гръбнак на бъдещата ислямска цивилизация и в по-голямата си част северните племена, които имаха високо културно ниво на развитие, които познаваха писането и имаха обширни познания в различни научни области. В бъдеще европейското общество с готовност приема всички постижения на арабския свят, донесени от тях на земята от ислямските завоеватели.
Арабски полуостров до началото на VII век е обитаван от голям брой различни племена. Те са разделени и често водят между себе си краткотрайни войни. Повечето арабски племена се занимават с добитък, търговия и поддръжка на каравани. Религиозни вярвания Арабите по онова време се характеризираха с изобилие от култове, включително езически вярвания, които бяха широко разпространени. Освен това много народи бяха повлияни отвън и приеха чуждата религия като своя собствена.
Ако по-внимателно разгледаме вярата на арабските племена, можем да идентифицираме най-влиятелните култове:
Също така част от общностите изповядваха християнство или юдаизъм. Успоредно с това имаше народи, които се придържаха към традиционните култове, свързани с поклонението на духовете на предците си.
Особено място в живота на бедуините на Арабския полуостров държеше черен камък Кааба. Практически всички племена се покланяха на този религиозен символ и в исляма той играеше значителна роля.
Днес тази реликва се счита за основна отправна точка за всички мюсюлмани в света. В края на краищата, те трябва да изпълняват ежедневни молитви, обръщайки лицата си към Мека, където се намира черният камък.
Но през седмия век почти всички арабски племена дойдоха тук, за да се поклонят на боговете си, поставяйки светилищата си до черен камък, считан за фрагмент от метеорит. Тази реликва е смятана за обща арабска и благородният род курейшити е отговорен за него. В близост до Кааба са установени много идоли, около които се събират поклонници от различни части на Арабския полуостров.
Интересно е, че все още не е известно какво представлява този храм. Мюсюлманите не позволяват на учените, тъй като смятат, че това е оскверняване на свещен обект. По време на формирането на исляма, Мохамед, който нарежда унищожаването на всички идоли, не смееше да докосне черния камък. Той обяви, че само Аллах може да изпрати този камък на земята като символ на неговата склонност към хората и знак, който всеки трябва да помни.
Трябва да се отбележи, че джамиите, които се строят днес в различни части на земното кълбо, винаги са ориентирани към Мека. И за да могат вярващите, които пътуват по света, винаги да знаят по време на молитва, където се намира Кааба, се продават специални компаси и часовници, които са фокусирани върху този храм.
Основателят на исляма, както и основателят на арабската държава, е Мохамед, който произхожда от семейството на курейшитите, които отговарят за светилището на Мека и помагат на поклонниците, които идват да му се покланят.
Момчето е оставено без родители много рано и е възпитано от чичо му, който по онова време е смятан за глава на клана. Мохамед е израснал доста необичаен млад мъж. Той нямаше грамотност и дори не можеше да напише името си, но въпреки това имаше невероятен поетичен дар и успяваше да убеди всичките си хора с красноречието си. Това му помогна да продължи семейния бизнес и успешно да търгува. Мнозина твърдят, че освен всичко останало, Мухаммад е бил надарен с пророчески дар, който е спасил живота му повече от веднъж в процеса на превръщане в арабска държава.
На четиридесетгодишна възраст ангел се появява на неграмотен човек, който му представя първите пет стиха от Корана. По това време Мохамед бил в пещера и видял айи, написани на камък с огън. Изненадващо, човек, който нямаше представа за четенето и писането, можеше много лесно да чете текстовете и да ги научи наизуст. Всичко това се случи в шестстотин и десета година. Именно в този момент се появи нова религия, която по-късно стана основа на монотеистичната арабска държава.
Веднага след като Пророкът получи откровение от ангел, той започва своите проповеди в кръга на близки хора, като по този начин консолидира религиозните догми на новата вяра. Първоначално Мохамед често говори за християнството и юдаизма в думите си. Той каза, че Бог е един, затова всички пророци, които някога са дошли на земята, са истински и са донесли светлина на хората. Основателят на Исляма обаче изясни, че по-рано Господ не е разкрил всички откровения на хората и само мюсюлманите могат да разберат дълбочината на истинската вяра.
Тъй като всички основни принципи на новата религия се основават на предопределението, самият термин „ислям” се превежда като „подчинение”. Мюсюлманите вярват, че целият им живот вече е предопределен и трябва просто да следват диктата на Аллах, за да се покажат като истински вярващи.
През трите години на своите проповеди Мохамед успял да превърне около четиридесет души в новата вяра, но след едно публично изказване той бил принуден да избяга в друг град, където създал силна и мощна общност, основана на основните идеи на исляма.
Въпреки факта, че общността на Пророка не може да бъде наречена пълноправна държава, много историци смятат, че именно в този период настъпва раждането на ислямската цивилизация.
В продължение на няколко години Мохамед успява да превърне всичките племена на Медина в своята вяра и създава правилата, според които всички членове на общността живеят. Пророкът им забранил кавгите, въвеждали ежедневни служения на Бога, учели хората да си помагат и решили, че войната може да бъде обявена само за една обща цел. Той наложи данъци в полза на бедните, вдовиците и сираците.
Няколко години след масовото изселване в Медина, Пророкът се върнал в Мека и там бил признат. Той организира няколко пътувания до близките региони, за да могат други племена да се превърнат в ислям. Двадесет и две години след основаването на исляма, Мохамед умира от треска, поставяйки основите на една арабска държава, която скоро се превръща в една от най-силните на Изток.
Историците твърдят, че след смъртта на Пророка неговите наследници, които са получили позицията на халифите, са направили някои промени в основите на исляма. Но точно това позволи на арабската цивилизация да придобие безпрецедентна сила.
Факт е, че Мохамед е предписал задълженията, които всеки вярващ трябва да изпълни:
По време на живота на Пророка, тези правила бяха известни, но халифите добавиха още едно нещо: мюсюлманите трябва да водят свята война с всеки невярващ и да я превърнат в своята религия на всяка цена. Мохамед вярвал, че хората могат да дойдат в исляма само чрез мир и обяснение, но неговите наследници вдъхновяват мюсюлманите за постоянни завоевания, които са били от полза за всички партии. Мъртвите, според религията, са отишли на небето и оцелелите са получили значителен дял от плячката. Именно тази практика позволи на ислямската цивилизация бързо да се разпространи и да излезе извън Арабския полуостров.
В продължение на почти сто години мюсюлманите успяха невероятно да разширят границите си. В резултат на военни кампании младата ислямска цивилизация през Средновековието лесно превзема Сирия, Египет, Персия и други африкански държави. Тя успява да достигне Кавказ и Индия, а през първата четвърт на осми век мюсюлманите превземат Испания.
Ислямизацията на местното население се осъществява на всички територии. Най-често това става чрез смесени бракове. Освен това е било изгодно да се обърне към исляма, защото вярващите винаги са плащали по-малко данъци на хазната. Поради тези трикове ислямската цивилизация е твърдо вкоренена във всички окупирани територии.
Но империята, възникнала в най-кратък срок, не можеше да издържи дълго. И това допринесе за икономическия и политическия контекст.
Въпреки факта, че халифите са в състояние да създадат доста стабилен модел на управление, основан на силно централизирано управление, армия и религиозни догми, те не са били в състояние напълно да се отърват от влиянието на местните управници, които започнали борбата за власт.
В резултат на това през ХIV и ХV в. На мястото на някога силната империя се появиха още няколко други силни държави. Например Османска империя счита се за основен наследник на халифата.
Интересното е, че дори разпадането на голямата арабска държава не може да разруши неговата култура. Нещо повече, ислямските ценности и традиции с още по-силно послание бяха изпратени в различни страни по света.
Малко хора си спомнят, че благодарение на мюсюлманите Европа има идея за пълноценно образование и много науки. Арабските учени станаха източник на информация за медицината, географията и философията. Ислямските поети удивляваха неопитни дами с богато украсени композиции, които бързо станаха модерни. А формирането на основните ислямски догми е придружено от открития в областта на физиката, химията и астрономията.
Може да се каже, че ислямската цивилизация направи неоценим принос за развитието на европейската наука и култура, която възприе най-доброто от арабския свят.
Днес само мързелив не говори за ислямска цивилизация. За много европейци това е свързано с реална заплаха за тяхното благосъстояние. Историците смятат, че това възприятие се дължи на самата същност на арабския свят, която се крие в неизкореното желание за налагане на тяхната вяра и завладяване на нови територии.
Днес обаче ислямът е само една от основните религии на нашата планета, която не претендира да е първата и единствена.