Душата винаги е била считана за неразделна част от човешката природа. Различни направления в науката, философията, религията се приписват на нейните различни, а понякога и диаметрално противоположни свойства. Дали тази част съществува или не е все още спорен въпрос.
В психологията душата е комбинация от различни психични феномени, присъщи на човек. Във философията и религията този термин се отнася до безсмъртна същност, която няма материално вещество. Тя определя началото на живота, благодарение на което човек има воля, съзнание, чувства. Всичко това се нарича партита. душите на човека. Обикновено тя е противоположна на тялото.
Душата също така означава безплътно същество, което остава след умирането на човешкото физическо тяло. Според някои религиозни и етични възгледи, животните имат душа.
Душата е жива част от психологическото пространство на човека. Тя включва чувства, емоции, планове, желания, импулси, интереси. Както знаете, искреният разговор винаги е топъл. И да направиш нещо с душата означава да го направиш внимателно, да не си мързелив. Много момичета обичат да говорят за особеностите на своя духовен живот. Но в много случаи, ако една млада дама говори за душа, може да се предположи, че в действителност това е нейното тяло. Например, ако тя казва, че душата й “се стреми” към млад почитател, всъщност става дума за влиянието на хормоните. И ако “душата поиска сладкиши”, отново става дума за тялото.
Почти всички мъдреци от древността са искали, с помощта на тази концепция, да изразят основното, съществено начало, което е характерно за целия жив (а в някои случаи и за неживия) свят. Въпросът за естеството на душата е решен от философи на различни училища в зависимост от принадлежността им към една от посоките - материалистична или идеалистична.
Например, Демокрит вярвал, че душата е нематериален тип вещество, съдържащо изключително подвижни атоми на огъня. Всички феномени на вътрешния, духовен живот, които този философ искаше да обясни с помощта на физически явления. Например, според неговото мнение, душата възприема външния свят поради факта, че съдържащите се в него атоми се движат от атомите на въздуха.
По-сложна представа за душата е разработена от Аристотел. Една от най-известните му трактати, озаглавена „За душата“, беше своеобразна първа специална психологическа наука. От векове тя остава основното ръководство за психологията. И днес Аристотел се смята за един от най-влиятелните основатели на психологическата наука (както и на редица други области на знанието).
Философът не е смятал душата само за вещество. Но, от друга страна, той не се стремеше да го разглежда в пълно отделяне от материала, като представителите на други съвременни учения. Той пише, че душата е същност, облечена във формата на естествено тяло, което има възможност за физически живот.
Вярвайте в съществуването на душата и в юдаизма. Според Талмуда душата е субект, независим от физическото тяло. Това е част от човек, който има пряка връзка с Бога. По природа тя е безупречна. Всичко лошо в хората се дължи на съществуването на съществуващото заедно с положително отрицателно начало. Душата прави тялото душевно. Тя го контролира. Точно както Всемогъщият изпълва света и остава невидим, душата изпълва физическото тяло.
Идеи за задгробния живот Евреите са донякъде подобни на будистите, както и на древните вярвания на египтяните (от които тези идеи може да са били взети назаем). Според тези идеи душата на човека е вечна. И грешните души отново и отново се връщат на земята, за да преминат през цикъла на прераждането. Това се случва, докато се постигне пълно съвършенство.
Според християнския мироглед душата е реалност. Повечето от различните направления на християнството третират душата като най-нематериалното същността на човека носител на ума, емоцията и волята. След като физическото тяло умре, то продължава да съществува. А по-нататъшната съдба на душата се определя от действията му през цялата смъртност. Безсмъртието е най-важното свойство на човешката душа в християнството. Дали една душа отива в рая или в ада, се определя от Божието решение. Освен това, Римокатолическата църква също има учение за чистилището.
Една от централните идеи в много области на будизма е Анатма вада. Тази концепция отрича абсолютното "аз" или "атман". Буда отрича съществуването на цялостна душа в човека. Хората се състоят от различни елементи - материалното тяло, нематериалния ум, както и безформеното съзнание. Буда сравнява човешката природа с колесница, състояща се от колела, оси, шахти и т.н. Следователно може да се каже, че понятието за душата липсва в будизма. Когато такава “колесница” се разпадне, човек престава да съществува.
Според Тибетската книга на мъртвите (Бардо Тодол) човешката душа е реалност. След смъртта, тя влиза в тунела, разположен в специална сребърна нишка. Тя свързва човека с Бога. Тъмната душа има много тънка нишка. Ако човек е извършил зло за много въплъщения, тогава Висшата сила го лишава от връзката му с Бога. Божествената искра на грешника се оттегля от грешника и той вече няма шанс да поднови връзката си с висшия свят. Духът му става напълно черен.
Ако светлият дух има нишка, която я свързва с Всевишния, тогава тя постоянно се изтънява в тъмната душа. Сребърна нишка, според Бардо Тодол, може да бъде възстановена по желание на човек. Ако човек искрено се разкае за лоши дела и се стреми да стане по-добър, неговата връзка с по-висшия свят се засилва.
В Православието се смята, че човек губи духовни начала, когато най-накрая избере грях. В същото време, като такава, смъртта на духа не съществува - има само вечни мъки. Смисълът на човешкия живот е да направи душата жива, да я доближи до Бога.
Според Кабала човек, който развива духовната страна на живота си по правилния начин, коригира желанията си, постепенно започва да усеща нова реалност. Когато се стреми към духовност, истинско разбиране на смисъла на нещата, той открива причините за събитията, които му се случват. С други думи, човек няма душа, докато не го развие в себе си. Този процес е подобен на отглеждането на растение от семето, както преподават поддръжниците на Кабала.
Така или иначе, хората без души са тези, които не живеят, а просто съществуват. Техният вътрешен свят е лишен от любов. Такъв човек не може да се роди. Процесът на формиране на "аз" на индивида се осъществява по време на взаимодействието със света. С други думи, човек губи себе си постепенно, в резултат на отрицателното въздействие на външните фактори, както и на собствената си реакция към тези фактори. Следователно, за онези хора, които поради нещастие и страдания са станали безчувствени и безсърдечни и казват, че нямат душа.
Ако е достатъчно просто да се определи отрицателен човек, тогава какви са свойствата на хората от противоположния склад? По правило такива личности са винаги забележими. Но в някои случаи една добра душа на човек се разкрива само в процеса на общуване с него. Такива хора имат следните качества: добросъвестност, милост, любов, състрадание, преданост. Те имат силно чувство за справедливост. Те са отзивчиви и никога няма да преминат от нещастието на другите. Също и добър човек няма да лъже. Друго качество е усърдието.
Учените от Съединените щати решиха да проведат експерименти, резултатите от които биха позволили да се съди за наличието или отсъствието на човек на безсмъртна душа. Експериментите бяха прости. На тавана в работната камера бяха поставени различни рисунки. Ако по време на умирането съзнанието на човек наистина продължава да функционира, тогава хората трябва да видят какво е изобразено върху тях.
Учените нямаха много вяра, че резултатът от експериментите може да бъде положителен. И те бяха прави. Резултатите показват, че описанията на "видяни" от пациентите по време на клиничната смърт са само халюцинации, провокирани от умирането на неврони.
Тези експерименти доведоха до заключението, че идеите за живота след смъртта все още са мит. По-рано професор по неврология К. Нелсън, който провежда изследвания в университета Лексингтън в Кентъки стигнахме до заключението, че пациентите в състояние на кома, не са в състояние да различат реалността от виденията и халюцинациите. Изследователят пише: "Чувството, че е заобиколено от бяла светлина е резултат от активността на очите по време на REM съня." Ученият също така подчертава, че много силна мускулна релаксация води до усещането, че е мъртъв. Освен това комата допринася за чувството, че сте извън вашето тяло.
И други учени по въпроса дали човек има душа, успяха да получат положителен отговор. Мащабният експеримент се провежда под стриктното ръководство на реаниматорите С.Парния. От 2060 пациенти, дошли на вниманието на лекарите, 330 са успели да оцелеят, а над 40% от тези хора са съобщили, че дори и след смъртта те все още са имали способността да възприемат заобикалящата действителност. 140 души са казали това, докато са били частично в съзнание. 39% от анкетираните обаче не могат да си спомнят конкретни спомени. Parnia твърди: не е възможно да се каже недвусмислено какво става след смъртта със съзнанието. Няма съмнение обаче, че никъде не изчезва.
Например, един от пациентите (57 години) съобщава, че е напуснал тялото и е наблюдавал в продължение на три минути как лекарите извършват процедури за реанимация. Той подробно описва действията на лекарите и звуците, които са произведени от специалната техника, използвана за манипулациите.
Човекът пише, че съзнанието в този случай е налице в рамките на три минути след сърдечния арест, въпреки че обикновено се изключва след половин минута. Това е едно от най-важните доказателства в полза на съществуването на душата. Ученият подчертава: след като физическото тяло на човека престане да функционира, по някакъв непознат начин все още действа съзнанието му. Човек запазва способността си да възприема света около себе си, което кара учените да вярват в безсмъртието на душата.
Малко вероятно е в близко бъдеще хората да могат напълно да разгадаят тайната на човешкия дух. Тази интрига обаче продължава да възбужда учени, религиозни водачи и обикновени хора. Вероятно неизвестните сили ще позволят на човечеството да разкрие тайната на душата, след като тя може да постигне вътрешна хармония и съвършенство.