Някои понятия и термини, които дойдоха от дълбините на хилядолетия, днес се използват в малко по-различен смисъл, изкривен по отношение на първоначалния смисъл. Например, недвусмислено отрицателно интерпретираната дума "остракизъм". Тази напълно демократична народна воля, провеждана веднъж годишно, навлезе в съвременния свят. социално съзнание като обозначение на извънсъдебните репресии, изгонването на нежелани и подобни признаци на авторитаризъм, диктаторска тирания и тирания. И какво наистина означава това?
Древногръцкият учен Аристотел вярвал, че държавата може да бъде подредена в шест основни версии: монархически, аристократичен, политически, тираничен, олигархичен и демократичен. Философът смята първите три начина на организиране на властта за правилни, т.е. за общото благо, а напротив - за последните три нежелани. Нещо повече, той разграничи две форми на демокрация - пряка (наблюдаваща само интересите на бедните) и холокоматична, дегенеративна, в която тълпата, вдъхновена от демагоги, управлява всичко. Идеалът на държавата, Аристотел вярваше, че политиката - силата на мнозинството, преследва общото благо. И така, великият философ е на мнение, че остракизмът е напълно оправдана и необходима мярка в три от шестте случая (погрешно), а именно в демокрация, олигархия и тирания. Прилагането му позволява да се постигне поне стабилност, която вече е основа за просперитета на всяко общество. И така, каква беше процедурата, която в някои случаи беше одобрена от самия Аристотел, но така осъждаме?
През януари (според древногръцкия календар, шестата притания) Съветът от петстотин повдигна въпроса дали през тази година изобщо е нужен остракизъм. Това решение беше взето от Народното събрание и неговото одобрение означаваше, че ще се проведе гласуване през пролетта с участието на всички свободни граждани. Самата процедура беше доста проста. Всеки може да напише името на човека, по тяхно мнение, изключително възвишен, арогантен или опасен за обществото, на глинен участък (оттук и името: „ostrakon“ на гръцки означава фрагмент от глинени съдове, тогава най-популярната „канцелария“) и класифицира "Бюлетин" в указаното място. В същото време важно условие беше, че е възможно да се остракизира не някоя древна гръцка, а само изключителна личност, достигнала определени социални висоти, известни и влиятелни.
Понякога мотивът за гласоподавателите беше завистта на високите постижения в добродетелите. Но по-често изразяват мнението си за обществената опасност на избрания от тях кандидат, който е заплашен с десетгодишно изгнание, но не е съпроводен от нарушаване на права и лишаване от собственост. Ако сте наели шест или повече хиляди парчета с името на един човек, към него е приложен остракизмът. Това означаваше, че след десет дни той трябва да подреди делата си и да напусне града. Той не е бил подложен на никакво друго преследване и неговото достойнство не е било унижено.
Така че всичко това в древна Гърция трябваше да се случи в идеалния случай. Историческите документи обаче показват, че злоупотребите и нарушенията на закона се случиха тогава. Парчетата "хвърлиха", търгуваха. Всичко това свързва невидимите нишки на Елада с нашите времена.
Между другото, и днес има случаи на остракизъм. Вярно е, че тази дума не се нарича универсално гласуване, което се прави редовно и в съответствие с установените правила, а действията на някаква организирана група обявяват лице, което не обича да бъде нежелано лице. Това се случва както в отделни групи, така и в национален мащаб, като например с А. И. Солженицин през 1974 година.
Дали да подкрепим универсалния бойкот на отхвърления или да го игнорираме - днес, за щастие, е личен въпрос.