Догматикът е добър или лош?

В нашата епоха много думи се тълкуват различно от преди. Ако например в древногръцката идея "догма" в широкия смисъл на думата първоначално се дефинира определено учение, то днес тя се възприема от хората като нещо твърдо, закостенело, ограничаващо мисли и съответно възможности за развитие.

Модерен човек отблъскват всякакви ограничения (такава мода преобладава в настоящата култура). Той се чувства объркан, ако се опитва да го лиши от нещо, да го ограничи по някакъв начин. Ето защо, предимно негативните нагласи се причиняват и от хора със съответни наклонности. Става въпрос за един от представителите на тази категория, който ще бъде разгледан в тази статия, като се проучи значението на думата "догматик".

Догматик като отрицателен характер

В ежедневната комуникация преобладава негативното възприемане на тази концепция. Така че, ако потърсим думата "догматични" синоними, тогава те ще бъдат "мракобесни" и "доктринарни". Както виждате, те не носят нищо положително. Обскурантизмът се определя като основен противник на всяко развитие и прогрес, а доктринерът е фанатичен, абсолютно безразличен към хората, изпълняващи определен модел.

Съответно, за повечето хора, догматикът е човек, чийто мироглед се основава на спазването на догмите (теоретични твърдения, приети като абсолютни, които не позволяват да се отрича).

Ортодоксалният догматик в своите преценки почива на едностранчиво, схематично, ограничено - не позволявайки съществуването на други - разпоредби. Неговите решения (доктрини) действат на понятия с постоянен характер, пренебрегвайки появата на нови данни.

Догмата се нуждае от общество

Въпреки това, думата "догма" не трябва да се приема като нещо, което абсолютно не се претендира в съвременния живот. По-специално, не-диалектическите формални методи се използват широко в юриспруденцията. Често приети догми на закона са правни обичаи правни норми и, накрая, закони.

Човек, работещ в тази област, е по един или друг начин догматик. Същият подход може да бъде разширен и в областта на офисната работа. Такива хора приемат професионалните изисквания на колективното съзнание и подчиняват неговото лично съзнание. Ако погледнете, то в днешното общество е пълно с догми. Те се използват за запазване на реда и целостта на социалните основи.

По-нататъшни изследвания неизбежно ни водят до заключението за широкото използване в съвременното общество, освен диалектиката, и на формално догматичния метод. Така или иначе икономическа дейност регулирани от нормативни актове (всъщност - догми).

Догматизмът е характерен за хората

От гледна точка на философията, догматикът е този, който изследва явленията и процесите, пренебрегвайки факта на тяхната качествена промяна, дължаща се на развитието. (Дефиницията е доста критична, нали?) Характерно е, че в този случай такъв човек се придържа към не-диалектически и не-исторически начин на мислене.

Догматизмът обаче е благоприятен за много хора, дори и в съвременното общество. Този парадокс се свързва с имуществото на човешкия интелект, който първоначално е пазител на информацията и едва тогава - на самия ум.

За догмата религиозна

Християнството се основава на догми и ограничения. И така е ценно. В крайна сметка, това е единствената формална референтна рамка в обществото, според която човешкият живот е наистина най-високата стойност. (Светското законодателство в това отношение е изключително противоречиво и по-скоро декларативно, а не искрено).

Ограниченията в областта на християнския морал са заповедите в областта на дисциплината - канони. Освен това православното християнство е най-догматичната вяра. В крайна сметка, ако в други вероизповедания догматикът се придържа към догмите на ортопраксията (коректност на действията), то в Православието за такъв човек е допълнително приложим принципът на православието (коректност на преценките), т.е. Това състояние на нещата се дължи на факта, че Православието е религия на любовта и откровението и тези категории изискват защита от човешки страсти.

Църковните догми имат висока цел. Образно казано, тези стени са запазени за душа - не затвор, а крепостници.

заключение

За да обобщим нашите разсъждения, отнасящи се до мненията на писателите.

Примери за употребата на думата "догматик" в литературата не са толкова редки. Те са изненадващо отрицателни, после положителни. По-специално, обявеният класик Габриел Гарсия Маркес назовал писателите по този начин, които никога не си противоречали в работата си. Съветският писател Александър Круглов се оказа още по-категоричен: “Догматикът разбира всичко, защото не вижда нищо”.

Въпреки това, класиката е различна - Гилбърт Кийт Честертън - за разлика от тях, каза, че учителят, който сам не е догма, няма да може адекватно да обучи никого.

Ето защо дългогодишният дебат по темата “догматика е добро или лошо” едва ли има смисъл, защото в различни области на обществото в различни пропорции се търсят методи на диалектика и догматизъм. Друго нещо е важно - да ги използваме според рецептата на здравия разум.