Индийски жени: тяхното място в обществото, правилното име

Хората обикновено научават за живота в Индия от приключенски романи и игрални филми. Но малцина знаят как всъщност са живели местните жители на Америка. Освен това се отнася и за жените на индианците. За тях още по-малко се знае, отколкото за мъжете. женщины у индейцев , будет рассказано в статье. Как се наричат жените сред индианците, ще бъдат обсъдени в статията. Също така ще бъде обърнато внимание на това, което е тяхното място в традиционното общество.

Индианска жена: как да я наречеш правилно?

Индианците наричат ​​всички членове на местното американско население. Единствените изключения са алеутите и ескимосите. Антропологичният тип индианци принадлежат към американската раса. Сега има около хиляда такива народи. В края на XV век имаше около 2,2 хиляди. До края на миналия век в Латинска Америка имаше около 40 милиона индианци, над 1,5 милиона в Съединените щати и 500 000 в Канада.

Родовото наименование "индийци" възникна поради грешка, направена от европейски моряци, които след като са открили нова земя, са я объркали за Индия. Случило се така, че оттогава е обичайно да се наричат ​​мъже индийци. А жените? Как да ги наречем - това е въпросът. Има опции: индуски, пуйка, индийски. Последната опция е правилна. Защо често е под съмнение? Това се дължи на факта, че напълно съвпада с името на жените от Индия. Те също се наричат ​​индианци, а имената на мъжете са различни: местните жители на Америка са индианци, а тези, които живеят в Индия, са индианци.

Интересно е, че в обществата на северноамериканските индианци, които бяха много по-архаични в сравнение с европейските, разпределението на ролите на половете дори може да се нарече прогресивно. Повече за това ще бъдат разгледани по-долу.

Жената е пълноправен член на общността

Индийска жена се счита не само за майка, за свещен източник на живот, но и за служител в домакинството. Оказва се, че тя е пълноправен член на общността, а понякога трябва да бъде воин, глава на семейството и владетел. Но въпреки това, сред индианците жените, чиито снимки са поставени в статията, не са загубили своята красота и женственост.

Според историк Джон Уайт, поне половината от всички индийски племена, които живеели на територията на съвременните Съединени щати, били матриархални и матрилинейни. Днес сред американските общности, признати от американските власти, в 25% от жените остава доминиращата роля.

Както е известно, матриархата е форма на общество, в която жените играят водеща роля, особено за майките на семействата. Що се отнася до матрилинейния характер, характерен за архаичните общества, той говори за определяне на името и поддържане на отчет за рода по майчината линия.

Това води до съответните правни последици. Имуществото е наследено от женската линия, съдбата на семейството и общността е управлявана от жени. Например, представителите на по-слабия пол от племето навахо имали повече права както върху домакинската собственост, така и върху управлението на семейните доходи и съдбата на децата.

Баланс на пода

За индийците неприлично беше ролята на половете, съществувала сред европейците, според която мъжът е воин и служител, а жената е домакиня. Те имаха желание да балансират между половете, да разпределят повечето отговорности на реципрочна основа.

Разбира се, предимствата на участието в лов и на офанзивна война останаха с мъже. А за жените на индианците - собствеността на жилища, други семейни имоти, заетост на селското стопанство, основната роля в отглеждането на деца.

Лидерите на ирокезите бяха мъже, които често бяха избирани чрез свободно гласуване на двата пола или само на жени. Ако последните бяха недоволни от лидера, той можеше да загуби почетното си място.

Връзка с брака

По правило беше либерално. Например, сред ирокезите, ако партньорите не са били желани един за друг, принудата да се ожени не е практикувана. А бракът съюзи, които вече са сключени, са били подложени на пробация. В продължение на една година всяка от страните може незабавно да прекрати брака, ако желае.

Европейците, които са били свидетели на живота на "диваците", са били изненадани от това как жените на индианците орат земята, събират реколтата, строят и инсталират самите типи. Те също така приготвят храна, събират дърва за огрев, овладяват различни занаяти и понякога участват в лова.

Жена по-близо до Бога

Дори патриархалните индийски общества се различават по отношение на жените като източник на живот и демокрация към тях. Европейските колонизатори, познаващи такова благоговейно отношение към живота на по-слабия пол, са го използвали за свои собствени цели. Като взеха жени като заложници, те можеха да накарат мъжете да оставят ръцете си.

Например, точно това се случи, когато кавалерийски полк под командването на Джордж Къстър през 1868 г. при Уошита бързо нападна цивилното население, като взе повече от 50 деца и жени в плен. След това американците принудиха голяма група индианци да напуснат земите си в резервата.

Волята на нашествениците е била готова да се подчини на Шайен, охранявайки жените си - съпруги, майки и сестри. Известни са думите на Роналд, наричан Thunder Horse - Sioux warrior. Той каза това за индийските жени: „Вярваме, че една жена е много по-близо до Бога, отколкото мъж. В края на краищата, тя дава живот, създава я, затова тя е по-свято и духовно същество от човек. Жените са по-важни от мъжете. "

Въпрос за оцеляване

Разликите, присъщи на дефинирането на ролите на половете сред европейците от Нова епоха и в традиционните индийски общества, се обясняват с разликата в манталитета и по-широкото включване на индийските момичета в такива важни жизненоважни аспекти като икономическа, социална и дори военна.

Това им дава възможност да се ползват от равенството на правата с мъжкия пол и често поставят мъжете в зависима позиция. По този начин уважението към една жена произтича от факта, че оцеляването на племето е невъзможно не само без способността му да носи и ражда деца, но и без участието му в най-важните творби.