Омировата "Илиада": кратко резюме. Омир, Илиада и Одисей

За повечето народи митовете са съставени предимно от богове. Но Древна Гърция е изключение: най-важната част от тях е за героите. Това са внуци, синове, пра-внуци на богове, родени от смъртни жени. Те извършват различни подвизи, наказват злодеите, унищожават чудовищата и участват в него вътрешни войни. Когато боговете станали трудни за Земята, те станали така, че в Троянската война участниците сами по себе си биха унищожили един друг. Както и волята на Зевс. В стените на Илион са загинали много герои.

В тази статия ще ви разкажем за работата, която Омир е създал, Илиада. Неговото съдържание ще бъде накратко описано от нас, както и ще анализираме това и друго стихотворение за Троянската война - Одисея.

Какво се казва в Илиада

"Троя" и "Илион" са двете имена на големия град, който се намира в Мала Азия, близо до брега на Дарданелите. Стихотворението разказва Троянска война, от второто име се нарича Илиада (Омир). Преди хората имаше само малки устни песни като балади или епоси, разказващи за подвизите на тези герои. Омир, слепият легендарен певец, изработил страхотно стихотворение от тях и го правел много умело: избрал е само един епизод и го е разгърнал толкова много, че го е направил отражение на цял героичен век. Този епизод се нарича "Гневът на Ахил", който е най-големият гръцки герой от последното поколение. Омировата "Илиада" е посветена главно на него.

Кой е участвал във войната

Троянската война продължи 10 години. Илиадата на Омир започва така. Множество гръцки лидери и царе, с хиляди воини, се събраха на Троя по кампания на стотици кораби: в поемата им списъкът отнема няколко страници. Агамемнон, владетелят на Аргос, най-силният от царете, беше главният. Заедно с него отиват Менелай, брат му (войната започва заради него), пламен Диомед, могъщият Аякс, мъдър Нестор, хитър Одисей и други. Но най-пъргавият, силен и смел беше Ахил, младият син на Тетида, морската богиня, която бе придружена от неговия приятел Патрокъл. Приам, сивокосият крал, управлявал троянците. Неговата армия била водена от Хектор, син на царя, храбър воин. Под него са били Парис, брат му (войната започнала заради него), както и много съюзници, събрани от цяла Азия. Такива бяха героите на Омировата поема Илиада. Самите богове също участваха в битката: Аполон беше сребърна глава и помогна на троянците, а Хера, кралицата на небето и Атина, мъдрият воин, помогнаха на гърците. Гръмовержецът Зевс, върховният бог, наблюдаваше битките от високия Олимп и решил своята воля.

Начало на войната

Войната започна така. Проведена е сватбата на Пелей и Тетида, морската богиня е последният брак между смъртните и боговете (същият този, от който е роден героят Ахил). Богинята на раздора на празника хвърли златна ябълка, която трябваше да бъде "най-красивата". Трима мъже спореха за него: Атина, Хера и Афродита. Париж, троянският принц, Зевс заповядал да съди този спор. Обещаваше си подаръци за него богини: Хера - да направи царя на целия свят, Атина - мъдър човек и герой, Афродита - съпругът на най-красивата жена. Героят реши да даде на ябълката последното.

След това Атина и Герой станаха заклети врагове на Троя. Афродита помогна на Париж да съблазни Хелън, дъщерята на самия Зевс, който беше жена на цар Менелай и я отведе в Троя. Веднъж най-добрите богатари на Гърция се обърнаха към нея и се замислиха, за да не се карат: нека момичето сама да избере онова, което й харесва, и ако някой друг се опита да я отблъсне, всички останали ще го обявят за война. Всеки младеж се надяваше, че той ще бъде избраният. Изборът на Елена падна върху Менелай. Сега този цар беше пребит от Париж и затова всичките й бивши ухажери отидоха на война срещу този млад мъж. Само най-младият от тях не се е сдобил с момичето и е отишъл да се бори само за да покаже силата си, храбростта, да спечели слава. Този младеж беше Ахил.

Първата атака на троянски коне

Илиадата на Омир продължава. Трояните атакуват. Начело на тях е Сарпедон, синът на бога Зевс, последният от синовете си на земята, а също и Хектор. Ахил хладнокръвно наблюдава от палатката им, докато гърците бягат, а троянците се приближават към лагера си: наближава се да подпалят корабите на враговете си. Отгоре Хера също вижда как гърците губят, а в отчаяние решава да заблуди, за да отклони вниманието на Зевс. Тя се появява пред него в колана на Афродита, която вълнува страстта, и Бог се свързва с Героя на върха на Ида. Златен облак ги обгръща, а земята цъфти с зюмбюли и шафран. След това те заспиват и докато Зевс спи, гърците спират троянците. Но мечтата на върховния бог не е дълъг. Зевс се събужда и Хера трепери пред гнева си и я подтиква да издържи: гърците ще могат да победят троянците, но след като Ахил ще успокои гнева си и ще влезе в битка. Зевс го обещал на богинята Тетида.

Патрокъл отива на бой

Въпреки това, Ахил все още не е готов да го направи, а Патрокл е изпратен да помогне на гърците. Боли го да гледа на бедстващите си другари. Поемата на Омир "Илиада" продължава. Ахил дава на момчето си броня, от която се страхуват троянците, както и воините - колесница, привлечена от пророчески коне, които могат да пророкуват и да говорят. Той призовава приятеля си да отблъсне троянците от лагера, за да спаси корабите. Но в същото време той съветва да не се поставя в опасност, да не се намесва в преследването. Виждайки бронята, троянците бяха уплашени и се обърнаха назад. Тогава Патрокъл не можа да устои и започна да ги преследва.

Тук излиза да се срещне със сина на Зевс, Сарпедон и Бог, гледайки от височина, се колебае: да спаси сина си или не. Но Хера казва, че трябва да се реши съдбата. как планински бор, Сарпедон се срива, около тялото му започва кипене. Междувременно Патрокъл, чак до портите на Троя, продължава да се разпада Аполон му извиква, че младият мъж не е предназначен да вземе града. Той не чува. След това Аполон го удари по раменете, увит в облак. Патрокъл губи силата си, спуска копието, шлема и щита си, а Хектор го нанася смазващ удар. Умирайки, воинът предсказва, че ще падне от ръката на Ахил.

Последният научава тъжната новина: Патрокъл умря, а сега Хектор е украсен с бронята си. Трудно е приятелите да извадят мъртвото тяло от бойното поле. Троянците, тържествуващи, ги преследват. Ахил е готов да се втурне в битка, но не може да го направи: той е невъоръжен. Тогава героят извиква и този вик е толкова ужасен, че троиците отстъпват. Нощта започва и Ахил оплаква приятеля си, заплашвайки противника с отмъщение.

Новата броня на Ахил

По молба на майка му, Тетида, междувременно, Хефест, богът на ковача, изковава нова броня за Ахил в медна ковачница. Това са гетрите, шлема, бронята и щитът, който изобразява целия свят: звездите и слънцето, морето и земята, воюващ и мирен град. В мир - сватбата и съда, пред воюващия - битката и засадата. Около - лозе, паша, жътва, оран, селски фестивал и танци, в средата на които - певица с лира.

Тук идва сутринта и нашият герой облече новата си броня и свиква гръцката армия за среща. Гневът му не изчезна, но сега той е изправен пред разрухата на своя приятел, а не на Агамемнон. Ахил е ядосан на Хектор и троянците. Сега героят на Агамемнон предлага помирение и той го приема. Ахил върна Брисеис. В палатката му донесе богати подаръци. Но нашият герой почти не ги гледа: копнее за борба, за отмъщение.

Нова битка

Тук идва и четвъртата битка. Зевс премахва забраните: нека боговете се борят, за които искат тези митични герои от Илиада на Омир. Атина в битка се слива с Арес, Хера - с Артемида.

Страшен Ахил, както е отбелязано в работата на Илиада на Омир. Историята на този герой продължава. Той се хвана за Еней, но боговете извадиха последните му ръце. Не съдбата на този воин пада от Ахил. Той трябва да оцелее и той и Троя. Ахил, разгневен от неуспех, унищожава троянските войски без сметка, като затрупва реката с труповете им. Но Скамандър, богът на реката, атакува, претоварвайки стените. Хефест, огненият бог, успокоява го.

Ахил преследва Хектор

Нашето резюме продължава. Омир ("Илиада") описва следните по-нататъшни събития. Троянците, които успяха да оцелеят, са спасени в града. Един Хектор покрива отстъплението. Ахил лети към него и той тича: той се страхува за живота си, но в същото време иска да отклони Ахил от другите. Те обикалят града три пъти, а боговете от височините ги гледат. Зевс се колебае дали да спаси този герой, но Атина иска да остави всичко на волята на съдбата.

Смъртта на Хектор

Тогава Зевс повдига везните, на които има две партиди - Ахил и Хектор. Чашата с Ахил се издига нагоре и Хектор се наведе към подземния свят. Върховният бог дава знака: да остави Хектор Аполон и Атина да се застъпят за Ахил. Последният държи врага на героя и се сблъсква лице в лице с Ахил. Копието на Хектор удря щита на Хефест, но напразно. Ахил рани героя в гърлото и той пада. Победителят свързва тялото си с колесницата и, подигравайки се на мъртвите, кара конете около Троя. Старият Приам плаче за него на градската стена. Вдовицата Андромаха е наскърбена, както и всичките жители на Троя.

Погребението на Патрокъл

Обобщението, което направихме, продължава. Омир ("Илиада") описва следните събития. Отмъщението на Патрокъл. Великолепното погребение подхожда на Ахил към приятеля си. 12 троянски затворници са убити над тялото на Патрокъл. Гневът на приятеля му обаче не отслабва. Ахил три пъти на ден кара колесницата си с тялото на Хектор около могилата, където е погребан Патрокъл. Дълго време трупът щеше да се разбие срещу камъните, но Аполон невидимо го предпазва. Тук се намесва Зевс. Той заявява пред Ахил чрез Тетида, че не е трябвало дълго да живее в света, моли го да даде тялото на врага за погребение. И Ахил се подчинява.

Дело на цар Приам

Продължава да говори за бъдещи събития Омир ("Илиада"). Обобщение на следващите. Крал Приам идва в палатката на победителя през нощта. И с него - пълните подаръци на вагона. Чрез гръцкия лагер да останат незабелязани, те са му били дадени от самите богове. Приам пада на колене на воин, моли да си припомни отец Пелеа, който също е стар. Скръбта обединява тези врагове: само сега дългият гняв се успокоява в сърцето на Ахил. Той приема подаръците на Приам, дава му тялото на Хектор и обещава, че няма да смущава троянците, докато не предадат тялото на своя воин. Приам се връща в Троя с тяло, а роднините плачат за мъртвите. Огънят се запалва, останките на героя се събират в урна, която се спуска в гроба. Над него се изсипва могилата. Мемориалният празник завършва с поемата на Омир "Илиада".

Допълнителни събития

Все още имаше много събития до края на тази война. След като загубили Хектор, троянците не смеели да напуснат градските стени. Но те дойдоха на помощ на други народи: от земята на амазонките, от Мала Азия, от Етиопия. Най-страшният беше етиопският лидер Мемнон. Той се би с Ахил, който го свали и се втурна към атаката на Троя. Тогава героят умира от стрелата, ръководена от Аполон Париж. След като загубиха Ахил, гърците не се надяваха да вкарат Троя със сила - те го направиха с хитрост, принуждавайки жителите на града да внасят дървен кон, вътре в който седяха рицарите. В "Енеида" Вергилий тогава говори за това.

Троя бе разрушена, а гръцките герои, които успяха да оцелеят, се върнаха обратно.

Омир, Илиада и Одисей: композиции на произведения

Разгледайте състава на произведенията, посветени на тези събития. Две стихотворения за Троянската война са написани от Омир - Илиада и Одисея. В основата на техните традиции за това, което се е случило около 13-12 век преди новата ера. Илиадата разказва за събитията от войната в своята 10-та година, а приказната домашна поема „Одисей” разказва за завръщането на цар Итака, Одисей, един от гръцките военни командири, в родината му, неговите нещастия.

В „Илиада” историите за човешки действия се редуват с образи на богове, които решават съдбата на битките, разделени на две партии. Събития, които са настъпили едновременно, като същевременно се посочват като извършени. Композицията на поемата е симетрична.

В структурата на Одисея отбелязваме най-значимото - приемането на транспонирането - образа на минали събития под формата на история за тях от Одисей.

Такава е композиционната структура, която имат Омировските стихове Илиада и Одисей.

Хуманистични поеми

Една от основните причини за безсмъртието на тези произведения е техният хуманизъм. Стиховете на Омир "Илиада" и "Одисея" засягат важни въпроси, които са от значение по всяко време. Авторът похвали кураж, лоялност в приятелство, любов към страната, мъдрост, уважение към старостта и т.н. Като се има предвид епосът на Омир "Илиада", може да се отбележи, че главният герой е ужасен в гняв, горд. Принуден да откаже да участва в битката, пренебрегва задължението за лично престъпление. Въпреки това той съдържа морални качества: гневът на героя се разрешава с щедрост.

Одисей е показан като смел, хитър човек, който може да намери изход от всяка ситуация. Той е честен. Връщайки се в родината си, героят внимателно следи за поведението на хората, за да отдаде почит на всички. Той се опитва да махне от тълпата, осъден на смъртта на единствения от всички ухажори на Пенелопа, гостоприемния собственик, когато се появи под формата на просяк. Но, за съжаление, той не успява да направи това: Амфинома разрушава инцидента. Омир на този пример показва как да действаш герой, достоен за уважение.

Цялостното утвърждаващо живота настроение на произведенията понякога е засенчено от мисли за недостиг на живот. Хомеровите герои, мислейки, че смъртта е неизбежна, са склонни да оставят славна памет за себе си.