Фаустът на Гьоте и вечните проблеми на битието

Такава многостранна работа, като Фауст на Гьоте, е способна да разшири до своя читател редица въпроси по един или друг начин, свързани с дълбокия смисъл на човешкото съществуване. Дори не е нужно да се гмурвате в най-богатата символика на трагедията, за да видите значима за нея съвременен човек теми и изображения.

Възможна ли е хармония между ума и чувството

Аргументът за душата на Фауст между Господ и злия дух може да изглежда като жестока прищявка. Божието действие, което позволи на Мефистофел да изкуши Фауст, изглежда нечовешко в светлината на по-нататъшни събития, настъпили с средновековния лечител. И все пак спорът, който се случва в душата на всеки човек многократно през живота си, се разгръща с не по-малко жестокост и драма. И не оставя по-малко рани от Фауст, измисления Гьоте, получен по време на трагедията. Този спор е проявление на борбата между разума и чувството, опит за формиране на вашето лично уникално отношение към собствените си страсти, за възприемане на страстта и т.нар. Чувствен диалог в нова светлина. Безкрайната същност на този проблем, липсата на разбиране за себе си, от което могат да страдат хора от всяка епоха, е илюстрирано от Фауст на Гьоте. Цитатите за спряния момент и ключовете на мъдростта през пролетта на собствените им души отдавна стават крилати и са споменавани безброй пъти в текстове, посветени на философското разбиране за крайността на живота и неговата пълнота със страдание.

Чувство за престъпление и покаяние

Гьоте преплетени в парцела много линии. Но централното място в цялата драма, писателят, пое мотива на престъплението. Фауст, създаден от Гьоте, многократно прибягва до незаконни действия, след като обича младата Маргарита. А и момичето, което се стреми към страст, става престъпник. В началото, по погрешка, случайно убива майка си със сънливо отвара. И тогава съзнателно, умишлено лишаване от живота на собственото си дете. Но едва след като двамата влюбени, които са нарушили закона, се срещат за последен път, разказът ще достигне връхната си точка и ще стане ясно какво е искал Гьоте да покаже триумфа на истините. „Фауст”, анализът на който като цяло е трудна задача, не съдържа морални изречения, лежащи на повърхността, а приканва читателя към диалог и размисъл.

Първият беше случаят

Пламенен любовник, велик доктор, философ, който се опитва да проникне в тайните на живота - това не са всички епитети, с които е възможно да присъди Фауст като герой и истински човек. Централна черта на неговия характер е готовността за действие. В началото на работата читателят намира Фауст зад превода на древния трактат и вижда как философът и лечителят се колебае, превеждайки думата „логос“.

Героят е склонен към неконвенционална формулировка "първо беше случаят", защото е близо до душата му. Той винаги е готов да действа решително. Дали става дума за спасяване на човешки живот, прелъстяване на млада красота или заговор с Дявола - Фауст (Гьоте) винаги намира сила да преодолее съмненията и да направи крачка. Въпреки че той по никакъв начин не е глупак, свободен от вътрешно хвърляне. Писателят е надарил героя си със златна част от характера си: Фауст в същото време е способен искрено да се чувства и да мисли дълбоко по въпросите, които го засягат, без да губи способността си да действа и да взема решения.