Георг Симел - немски философ и социолог: основни идеи

Изключителният немски философ Симел Георг е роден в Берлин през 1858 година. Той почина на 60-годишна възраст. Погребан в Страсбург. Какви теории е основал Георг Зимел? Той се счита за бащата на формалната социология, която описва формите на взаимодействие на моделите в обществото. Основните идеи на Георг Симел ще бъдат обсъдени в статията.

Форми на социално взаимодействие

Изследвайки процесите на социализация, немският философ Зиммел идентифицира следните форми:

1. Броят на участниците, който започва от три, може да се характеризира като система на взаимодействие, определяща естеството на възможностите.
2. Взаимоотношенията между участниците възникват в хода на социалния процес.
3. Пространството на взаимодействие, в което, описвайки силата на взаимодействието, учените въведоха понятието „социално пространство“ и такова производно от него като „социална дистанция“.

Философът счита за най-важната форма на взаимодействие борбата, в която всеки исторически или културен епизод се разглежда в съвкупността от конфликти и компромиси, които са основният инструмент за тяхното решаване.

Философията на живота според Симъл

Както вярва ученият, животът е културен и исторически поток от преживявания. Разбирането на живота се състои в пряко преживяване на историческите събития, разнообразието на индивидуалните форми на реализация на живота в културата, интерпретиране на миналото в настоящето. Той смята, че основният закон на „философията на живота” е да определи мястото на човек в общество, което не е ограничено до естествената му обусловеност. Учените смятат парите и социализирания интелект за най-важните социални сили. Животът е поток от преживявания, причинени от едновременното въздействие на биологията и културата. Систематизирането на форми на социално съществуване, създадено от учен, се основава на степента на отдалеченост или сближаване с „потока от живот”.

Класификация на социалния живот

За да се премахнат някои форми от непосредствените прояви на жизнените процеси, те могат да бъдат разделени на:

1. Спонтанни, които се основават на лични наклонности, на имитация на поведението на тълпата, в резултат на обмена и други.
2. Постоянни и независими форми на държавни юридически лица.
3. Така наречените чисти форми, представляващи умствени спекулации и възникващи в реалния социален живот. Пример за тях могат да бъдат понятията "наука за наука" или "стар режим". В първия случай те характеризират знанието, което не отговаря на нуждите на човечеството, а във втория политическата форма е остаряла и не отговаря на съвременните потребности. Такива форми са най-отдалечените от социалния живот.

Георг Зимъл: Теория на конфликта

Симмел Георг посвещава такива творби като „Социална диференциация“, „Как е възможно обществото“ и други - на въпроса за развитието на конфликтите в обществото. Според доктрината конфликтът в обществото е не само неизбежен, но и универсален начин за стимулиране на промените в обществото към по-добро. Положителната функция на конфликта е да се създадат условия за напредъка на обществото.

Систематизация на конфликтите по ниво на напрежение

Тежестта на развитието на конфликти зависи от следните фактори:

1. Степента на емоционална интензивност на групите, участващи в конфликта.
2. Групирани групи в конфликт.
3. Колко високо е нивото на толерантност в конфликта на страните. Освен това, колкото по-силно е споразумението, толкова по-остър се развива конфликтът.
4. Степента на изолация и влошаване на конфликтни групи, принадлежащи към широка социална структура.
5. Преходът на конфликта към етапа на самоцел.
6. Степента, до която конфликтът надхвърля индивидуалните цели и интереси на участниците в тяхното мнение.

В случай на увеличаване на силата на изразяване на всеки от тези фактори, тежестта на конфликтите неизменно става по-голяма. Конфликтологията като наука ви позволява да намерите начини за разрешаване на конфликти, запазване на човешкия живот и здраве в контекста на развитието на конфликти. Според Симмел съществуването на противоречия между съществуващите форми на обществото и отделните индивиди провокира постоянно развитие на конфликти. „Социалистическата трагедия” нарича учения заплаха за единството на човека, произтичаща от формите на социализация, създадени от индивиди, които задоволяват техните нужди. Характерът на конфликта зависи от структурата на групата, която от своя страна определя хода на конфликта.

Функции за конфликт

Георг Симел вярва, че обществото се нуждае от неговото развитие, в основата на което е наличието на определена пропорционалност в противоположните прояви. Присъствието на двата вида в обществото играе положителна роля. функционалност конфликтни ситуации е както следва:

1. Поддържане на границите и адекватността на лицата.
2. Създаване на приемлива форма на проявление на враждебност, антагонизъм и начин за разрешаването им.
3. Въздействието на конкретен исторически обект върху системата на социалните отношения с цел промяна на обществото и неговото развитие.
4. Осигуряване на последователност в малки групи.
5. Положителният резултат от конфликтите в ежедневието.

Отваряйки различията между страните по време на конфликта, в резултат на този процес има омекотяване и дори облекчаване на напрежението. Неизбежността на конфликтите е в самия човек, а формата на агресивност е ограничена от социалните норми. Според великия немски философ конфликтът, който играе ролята на предпазен клапан, предотвратява унищожаването на групата. Различни форми на забавление, религиозни предразсъдъци могат да се нарекат средство за разсейване на агресията и справяне с конфликтите. Въведение на Георг Симел в теорията на социалното взаимодействие Предполагането, че в конфликта има три страни, има голямо влияние върху теорията на конфликта.

Симел Георг: философията на парите

В съвременното общество, според Георг Зимел, развитието на паричната икономика и засилването на ролята на интелигентността в обществото ще увеличат разликата между форма и съдържание. Колкото по-силна се развива икономиката на парите, толкова по-голяма е несъответствието, което оставя служителя далеч от резултата от труда му. Равна стойност на хората в паричните отношения се определя от факта, че не индивидът има стойност, а пари. В същото време Георг Зимъл вярва, че въз основа на сходството на характера на проституцията и природата на парите, проституцията с лекотата на прехода към нов обект е символ на човешките отношения.

Социалната функция на парите

Парите, които са универсални средства, изпълняват функциите на средства за обращение, заплащане, както и спестявания и натрупване. Определяйки мярка за стойност, те действат като световни пари. Но с тяхна помощ е невъзможно да се направи оценка на свойствата, принадлежащи към категорията на духовността. Оценката включва и двете световни обекти, които живеят извън човешкото съзнание според собствените им закони, както и продукти на човешката дейност, чиято цел е да създадат основната основа на живота. В процеса на обмен на стоки и услуги, произтичащи от човешката дейност, парите са общо измерение. социален философска функция Парите са тяхната способност да бъдат мярка за стойността на физически или интелектуален труд, като се фокусират върху пазарното търсене и нивото на интелигентност на съвременното общество.