Финландски епос "Калевала": резюме

Резюме "Калевала" ви позволява да се запознаете в детайли с този известен карелско-фински епос. Книгата се състои от 50 руни (или песни). Тя се основава на епични народни песни. Фолклорният материал внимателно е обработен от финландския лингвист Елиас Леннорт през XIX век. Той първи сформира индивидуални и изолирани епични песни, премахвайки някои нередности. Първото издание е публикувано през 1835 година.

руни

Краткото съдържание на Калевала описва подробно действията във всички руни на този национален епос. Като цяло Калевала е епичното име на държавата, в която живеят и действат всички герои и герои от карелските легенди. Това заглавие е дадено на самата поема "Ленрот".

"Калевала" се състои от 50 песни (или руни). Това са епични произведения, написани от учен в хода на общуването с финландски и карелски селяни. Етнографът успява да събере по-голямата част от материала на територията на Русия - в провинциите Архангелск и Олонец, както и в Карелия. Във Финландия той работи на западните брегове Езеро Ладога, до Ингрия.

Руски превод

За първи път кратка справка за Калевала е преведена на руски език от поета и литературния критик Леонид Белски. Тя е публикувана в списание Pantheon of Literature през 1888 г.

На следващата година поемата е отпечатана в отделно издание. За руски, финландски и европейски учени и изследователи калевала е ключов източник на информация за предхристиянските религиозни възгледи на карелите и финландците.

резюме

За да опишем краткото съдържание на "Калевала", трябва да започнем с факта, че в тази поема няма хармоничен основен сюжет, който да свързва всички песни заедно. Както се случва например в епичните произведения на Омир - Одисея или Илиада.

"Калевала" в много кратко съдържание е изключително разнообразна работа. Стихотворението започва с легенди и идеи на карелите и финландците за това как е създаден светът, как се е появявала земята и небето, всички видове светлини. В самото начало се ражда главният герой на карелския епос на име Вайнамайнен. Твърди се, че той е роден благодарение на дъщерята на въздуха. Той е Väinämöinen, който подрежда цялата земя, започва да сее ечемик.

Приключения на народни герои

В епоса "Калевала" накратко се разказва историята на пътуванията и приключенията на различни герои. На първо място - Vainamainen.

Той среща красивата девойка на Севера, която се съгласява да се ожени за него. Има едно условие обаче. Героят трябва да построи специална лодка от фрагментите на своето вретено.

Väinämöinen започва да работи, но в най-критичния момент се боли с брадва. Кървенето се оказва толкова силно, че не може да бъде елиминирано само по себе си. Трябва да поискаме помощ от мъдър лечител. Той му разказва народната легенда за произхода на желязото.

Тайната на богатството и щастието

Лечителят помага на героя, освобождава го от тежък кръвоизлив. В епоса "Калевала" накратко, Väinämöinen се завръща у дома. В родните стени той чете специално заклинание, което вдига силен вятър в района и прехвърля героя в северната страна на ковач на име Илмаринен.

Ковачът изковава по негово искане уникален и загадъчен предмет. Това е тайнствената мелница на Сампо, която според легендата носи щастие, късмет и богатство.

Приключенията на Лемминкейнен

Само няколко руни, посветени на приключенията на Lemminkäinen. веселый охотник, который имеет только один недостаток - герой падок на женские прелести. Той е войнствен и могъщ магьосник, известен на цялата област жестоко завоевател на сърцето, весел ловец, който има само един недостатък - героят обича дамските чар.

В карелско-финландския епос "Калевала" (можете да прочетете кратко съдържание в тази статия), нейните очарователни приключения са описани подробно. Например, той по някакъв начин разбира за хубаво момиче, което живее в Саари. И тя е известна не само с красотата си, но и с невероятно упорит характер. Всички годеници категорично отказват. Ловецът решава с всички средства да постигне ръцете и сърцата си. Майката се опитва по всякакъв начин да разубеди сина си от това безсмислено начинание, но без успех. Той не я слуша и отива по пътя.

В Саари първоначално любимият ловец се забавлява. Но с течение на времето, той успява да завладее всички местни момичета, с изключение на една - непревземаема Кюликки. Това е красотата, за която той тръгна.

Lemminkäinen се придвижва към решителни действия - отвлича момичето, възнамерявайки да я вземе като съпруга в дома си. Накрая той заплашва всички жени на Саари - ако разберат кой всъщност е взел Килики, той ще започне война, в резултат на което всичките им братя и съпрузи ще бъдат унищожени.

Отначало Кюликки се противопоставя, но в резултат се съгласява да се ожени за ловец. В замяна тя взема клетва от него, че никога няма да отиде на война в родните си земи. Ловецът обещава това и също се заклева с новата си съпруга, че тя никога няма да отиде в селото, за да танцува, но ще бъде негова верен съпруга.

Väinamöinen в подземния свят

Сюжетът на финландския епос "Калевала" (резюмето е дадено в тази статия) се връща във Вайнайнмин. Този път е история за пътуването му в ада.

По пътя, героят трябва да посети утробата на гигантския Viipunen. С него той търси тайните три думи, които са необходими, за да построи прекрасна лодка. На него героят отива при Поххела. Той очаква да постигне местоположението на северната мома и да се ожени за нея. Но се оказва, че момичето го е избрало за ковач Илмаринен. Те се готвят да свирят на сватбата.

Сватбена церемония

Описанието на сватбата, съответното честване на обредите, както и задълженията на съпруга и съпругата са посветени на няколко отделни песни.

В карелско-финландския епос "Калевала" в краткото съдържание се описва как по-опитният наставник казва на младата булка, как ще се държи в брак. Старата просячка, която идва на тържеството, започва в спомените от времето, когато беше млада, се омъжи, но трябваше да се разведе, защото съпругът й беше ядосан и агресивен.

Прочетете по това време на обучението и на младоженеца. Не му се казва да се отнася зле с избрания. Той също така дава съвети на беден старец, който си спомня как е инструктирал жена си.

На масата младоженците се сервират с всякакви ястия. Väinämöinen рецитира пиршество, в което прославя родната си земя, всичките си жители и отделно собствениците на къщата, сватовниците, шаферките и всички гости, които дойдоха на фестивала.

Сватбеното пиршество е забавно и изобилно. На връщане младоженците отиват на шейната. По пътя те се разбиват. Тогава героят се обръща към местните жители за помощ - необходимо е да отидеш при Туонела, за да можеш да оправиш шейната. Това е само истински смел човек. Тези в околните села и села не се намират. Тогава Väinämäinen трябва да отиде при самия Tuonela. Той ремонтира шейната и безопасно се връща назад.

Трагедията на героя

В следващите руни на Калевала (можете да ги прочетете в резюмето в тази статия), разказът се връща към Лемминкейнен. Този герой от карелско-финландския епос отива при Похжеле.

Отделно се дава трагичен епизод, посветен на съдбата на героя Кулерво. Баща му имал по-малък брат на име Унтамо, който не го харесал и построил всякакви интриги. В резултат на това между тях е имало истинска вражда. Унамо събрал воините и убил брат си и своя клан. Само една бременна жена бе оставена жива и Унтамо я прие като роб. Тя роди дете, което се нарича Куллерво. Дори в ранна детска възраст стана ясно, че той ще стане герой. Когато е израснал, той започва да мисли за отмъщение.

Унтамо беше много притеснен, той реши да се отърве от момчето. Той беше поставен в бъчво и хвърлен във водата. Но Кулерво оцеля. Той беше хвърлен в огън, но дори и там не изгаряше. Опитаха се да го окачат на дъб, но след три дни намериха да седят на кучка и да рисуват воини върху дървената кора.

Тогава Унтамо се смири и остави Кулерво с него като роб. Той кърмеше децата, земята ръж, нарязан дърво. Но той не успя. Детето беше изтощено, ръжът се превърна в прах и в гората изсече добри дървета. Тогава Унтамо продава момчето на ковач Илмаринен.

Ковашко обслужване

На новото място Kullervo е направено овчар. В творбата "Калевала" (карелско-финландската митологична епоса, резюме на което е дадено в тази статия) се описва неговото служене на Илмаринен.

След като господарката му даде хляб за обяд. Когато Kullervo започна да го реже, ножът се разпаднал в трохи, вътре в него имаше камък. Този нож беше последното напомняне на момчето за баща му. Затова той решава да си отмъсти на съпругата си Илмаринен. Разгневеният герой изгони стадото в блатото, където дивите животни са изяли говедата.

Превърна мечките в крави и вълци в телета. Под прикритието на стадото ги откараха у дома. Заповяда на домакинята да бъде разкъсана на парчета веднага щом ги погледне.

Скривайки се от къщичката, Куллерво реши да отмъсти на Унтомо. По пътя той срещна стара жена, която му каза, че баща му е жив. Богатирът намери семейството си на границата с Лапландия. Родителите му го взеха с отворени обятия. Те го смятали за дълго мъртва. Подобно на най-голямата си дъщеря, която отишла в гората да си вземе плодове и не се върна.

Кулерво остана в родителския дом. Но дори и там той не можеше да използва своята богатирова сила. Всичко, което той предприе, беше развалено или безполезно. Отец го изпрати да отдаде почит в града.

Връщайки се у дома, Куллерво срещна момиче, привлече я в шейна и я съблазни. По-късно се оказа, че това е изчезналата му по-голяма сестра. Научавайки, че са роднини, младите хора решават да се самоубият. Момичето се втурна в реката и Кълърво се отправи към къщата, за да каже на майка си всичко. Майка му му забрани да се сбогува с живота, като го подкани вместо това да намери тихо място и да живее спокойно там.

Kullervo дойде в Untamo, унищожи цялото му семейство, разрушени къщи. Когато се върнал у дома, той не намерил живи нито един от роднините си. През годините всички загинаха, а къщата беше празна. Тогава богатирът се самоуби, като се хвърли на меч.

Съкровищата на Сампо

Последните руни на Калевала показват как карелските герои са добили Сампо от съкровищата на Похйола. Те били преследвани от северната любовница-магьосница, в резултат на което Сампо се оказало удавено в морето. Väinämöinen въпреки това събра фрагментите от Sampo, с помощта на които той е направил много благословения на страната си, а също така е отишъл да се бори с различни чудовища и бедствия.

Последната руна разказва легендата за раждането на дете девица Marjatta. Това е аналог на раждането на Спасителя. Väinämöinen съветва да го убие, защото в противен случай той ще надмине силата на всички карелски герои.

В отговор на това бебето го обсипа с укори и срамният герой напуска кануто, като му дава мястото си.