Богоявление Старо-Голутвинският манастир
В едно от живописните места, в които е известен древният Коломна, при сливането на река Москва и Ока се намира Старо-Голутвинският манастир Богоявление. Самото име на този манастир, изпълнен с дъха на древността, като че ли съживява в съзнанието ни "делата на отминали дни". Какво крие в себе си?
Загадъчна дума - Голутвин
Защо манастирът се нарича Богоявление, той е ясен - главният му храм е построен и осветен в чест на най-великото евангелско събитие - Богоявление. Не е изненадващо и представка "Старо" - манастирът е основан преди шест века. Но това, което не е познато на съвременните ушни думи, е загадка, но се оказва, че има решение, а дори и две.
Според версията в германския историк Жерар Фридрих Милър, който е посетил манастира през 1778 г., манастирът носи това име на разбойниците, обитаващи го около него. Факт е, че в старите дни те често се наричали голудбой, тоест събирането на онези бедни просяци, които понякога не знаели какво да покриват с голотата. Такова обяснение е в националния дух. Нека си припомним поне Optina Pustyn, кръстена на основателя си, разбойника Opta. Нашата святост традиционно се съчетава с бездната на греха.
Според друга версия, Старо-Голутвинският манастир поглъща думата „голутва” в своето име - по този начин в старите времена са определени горски просеки или просторни ливади, използвани за оран и строителство. Възможно е някъде на десния бряг на Москва река да е била гора, която трябваше да бъде изсечена, за да се изчисти място за бъдеща обител.
Обител - плод на въображението на двама велики светии
Според сведенията, съхранявани в хроничните сводове, Старо-Голутвинският манастирски манастир е основан през 1385 г. от великия херцог Дмитрий Донской, който печели известната победа на Куликово поле пет години по-рано и е обявен за един от светиите. Традицията казва, че докато отвеждаше армията си в смъртоносна битка, принцът даде обет, че ако Господ му даде късмет, то в благодарност той ще постави манастир в чест на външния му вид към хората.
Старо-Голутвинският манастир (Коломна) традиционно се свързва с името на друг велик бог - светия преподобен Сергий Радонежски. Ако датата на основаването на манастира се оспорва от някои изследователи, които смятат, че това събитие се е случило малко по-рано - през 1375 г. (в литературата има такава гледна точка), тогава строителят на манастира е единодушно признат за „голямата скръб на руската земя”, преп. Авва Сергий.
Първият игумен на манастира
Хронистът разказва как княз Дмитрий лично избира мястото, където впоследствие е израснал Старо-Голутвинският манастир, и помолил отец Сергий да дойде да благослови инициативата. Пътят до това не беше близо, но, както обикновено, след като го направи пеша, той дойде в Коломна, придружен от ученик Григорий - монах скромен и добродетелен.
Същият Григорий Чернец, с благословията на своя учител, ръководи новосформирания манастир, за който е издигнат в ранг на игумена от Коломенския епископ Герасим. Започвайки да изпълнява послушанието си, младият началник получи от Сергий Радонеж собствена древна палка от черен дъб. Той е най-великият храм, съхраняван в манастира до разрухата му, последван скоро след Октомврийската революция.
Началото на монашеския живот
Паметник на събитията от тези стари години са останките от първата манастирска църква, основана и осветена лично от Сергий Радонежски. И до днес те се съхраняват в мазето на Богоявление, издигнато над тях през 17 век. Този храм е наричан „камъните на монаха“, а всеки поклонник, който попада в манастира на Стария Голутвин, се стреми да й се поклони.
През следващите години манастирът, основан с благословията и с участието на един от най-почитаните светии на народа, нараства и в същото време броят на братята му се увеличава. Много богати дарители - князе, боляри и търговци, привлечени от славата на неговия създател и аскетичния живот на жителите, побързаха да дадат своя принос. Поради това, до средата на 15-ти век, Старо-Голутвинският манастир е станал толкова силен, че може да си позволи да поеме разходите за изграждането на нова топла каменна църква, издигната и осветена в чест на Сергий Радонежски.
Години на просперитет и просперитет
Божието благословение, подкрепено от княжеската щедрост, не остави смирените монаси от следващия век. От запазените документи е известно, че през този период Богоявление Старо-Голутвинският манастир (Коломна) е бил собственик на четиридесет и осем села и много обширни земеделски стопанства, които му осигурявали солидна материална база.
Неговият каменен двор е бил разположен не само в Коломна, но и в самата Москва, където е дадено името Голутвиная Слобода, паметта на която е запазена и до днес в имената на 1-ви, 2-ри и 3-ти Голутвински алеи.
Основното съкровище, за което е бил известен Старо-Голутвинският манастир, е уникалната му библиотека. Той се състои от 123 ръкописни книги, много от които са направени на скъпоценен пергамент. Основата на тази колекция е поставена от Иван Грозни, който посетил манастира и й подарил много ценни църковни съдове, одежди и богослужебни книги.
Чест към манастира
Благодарение на материалния си просперитет и авторитет, в началото на 17-ти век манастирът заемаше водеща позиция сред останалите Коломенски манастири. В тази връзка, на Земски собор 1613, който тогава избра младото царство Михаил Романов, за да представлява жителите на Коломна, честта на неговия абат, Авраам, бе почетен.
Известно е също, че четири десетилетия по-късно Старо-Голутвинският манастир (Коломна) е посетен от патриарха на Антиохия, който посети Москва, Макарий. Това се доказва от записите, направени от неговия секретар, архидиякон Павел от Алепски. В тях той разказва за дълбокото впечатление, че животът на братята е изпълнен с високо духовно съдържание, направено от видния гост.
Щастливо начало на новия век
Началото на новия, XVIII век, се развива за манастира възможно най-добре. Тя е създадена от Архимандрия, тоест, отсега нататък всичките му предшественици автоматично са издигнати до висок ранг архимандрити. Това допълнително засили авторитета на манастира и привлече вниманието на заможните инвеститори, както и нови тълпи поклонници, които усърдно попълниха касите на манастира.
Такова неочаквано издигане позволи на строежа на стария манастир на мястото на манастира и изграждането на старата Богоявление, която Сергий Радонежски постави лично на мястото на новия, също посветен на чудото на Богоявление. Те вече щяха да построят камбанария и каменна стена на манастира, но внезапните, за какви грехове, нещастието, което ги сполетя, нарушиха всички планове.
превратностите на живота
Годината е 1764 г., когато от столицата, която се е намирала в Санкт Петербург повече от половин век, е дошла новината, че майката императрица Екатерина II е благоволила да извърши църковна реформа, която да осигури секуризация на голяма част от монашеските земи. Какво означаваше тази сложна дума, монасите не знаеха, но свекърът разбираше лицата им, че нещата са лоши.
Те не се заблуждават - скоро земите, които преди това са принадлежали на тях, са отнети и са станали собственост на държавата, което напълно лишава манастира от материална независимост. За щастие не им се налагаше да гладуват, защото финансовите приходи, натрупани им от Светия Синод, не спряха, макар че, трябва да кажа, те също бяха доста оскъдни.
Последващи злополуки
Следващият век не донесе облекчение на братята. В самото начало Коломенската епархия е била премахната, във връзка с която градът е оставен от досегашния владетел. Така че къщите, които бяха част от неговия жилищен комплекс, не бяха празни, не унищожени, и най-важното, те не бяха използвани като казарми, монасите бяха набързо пристигнали в тях. След това Старо-Голутвинският манастир (Коломна) от няколко години стоеше пред всички изоставени, а катедралата му се превръща в енорийска църква.
Животът се връща към стените на древния манастир след решението на митрополит Московски и Коломенски Платон (Левшина) да се обедини с Божията майка в манастира Рождество на Бобрени. Това направи възможно възстановяването на благоденствието за сметка на неговата земя, а не само за съживяване на бившия монашески живот, но и за извършване на много значими ремонтни и възстановителни работи, необходими след период на пренебрегване.
Години на религиозно преследване
Всички проблеми, които сполетяха Русия след това идването на властта на болшевиките, Коломна също се почувства напълно. Богоявление Старо-Голутвинският манастир е действал от 12 години. През 1929 г. обаче, след поредната антирелигиозна кампания, тя е била затворена, а жителите, които по това време са имали около двадесет души, са били закарани във вагони и изпратени в изгнание, от което повечето от тях не са се върнали.
В монашеските сгради е поставено артилерийско депо, а по-късно са използвани като работно помещение. Много сгради бяха възстановени, а някои бяха разрушени. Особено значителни щети са понесли Катедралата Богоявление и каменната стена около манастира. Процесът на разрушение продължи малко преди преустройството, след като територията, в която преди са били настанявани староблоутвинският манастир на Богоявление, е на разположение на Отечествения център за социални инициативи.
Ново чувство за време
Много хора си спомнят как в началото на деветдесетте години всичко, което някога е било преследвано и наричано религиозна дрога, е изведнъж обявено за духовни корени, на които трябва незабавно да се придържате. Същевременно сградите на многострадалния манастир стават собственост на Московската патриаршия. Това се случи през 1993 година. Скоро на нейната територия е открито епархийско църковно училище, което се превръща в Коломенска богословска семинария.
В момента Старо-Голутвинският манастир, чийто адрес е Московска област, Коломна, ул. Голутвинская, 11, напълно възстановена. Той отново заема достойно място сред руските манастири. В допълнение към Богоявление Катедралата, съживена с активното участие на губернатора на Московска област Б. В. Громов, има още две църкви на територията на манастира - Введенската врата и църквата "Св. Сергий Радонежски". Каменната стена, украсена с оригинални готически кули, също беше от голям интерес сред посетителите.