Епилог - какво е това? Защо ви е необходим епилогът на романа "Престъпление и наказание" от Достоевски

Някои смятат, че епилогът е послеслов. Технически, ако се превежда от гръцки, това е така. Но в руската терминология тези понятия се различават. Ще говорим за това по-долу.

Вместо скучни обяснения - метафора

Представете си, че човешката съдба има автор (добре, разбира се, освен за индивида). А сега животът е преминал. А нашият автор трябва да напише епилог (това е нещо, което няма да обобщи толкова много, тъй като ще разкаже за по-нататъшни приключения след смъртта).

Например, ако приемем, че митовете от Средновековието за ада и рая не са приказка, а истинска история, тогава лесно биха могли да преминат за някакво продължение на основната част от човешката съдба. Живели добре - станали свети - добре дошли в рая. Той не живее според съвестта си - ада е приготвен за вас. Като цяло средновековните митове са доста мрачни. С други думи, епилогът е нещо, което е пряко свързано с основната част от работата и в известен смисъл го увенчава. Той може логично да завърши историята или да бъде част от излишни и незадължителни.

Ако един и същ автор на човешкия живот е изправен пред задачата да напише пословица, а не епилог, тогава вече ще има съвсем друга история. Един писател може да започне продължителна дискусия за това как се е появил, защо и защо. В този случай всички аргументи може да не са пряко свързани с историята на човека като такъв.

С други думи, предговорът и епилогът (ние вече знаем, че) се различават по отношение на участието си в произведение на изкуството. Епилогът разказва за причините за създаването на едно творение като социален артефакт (когато се появи идеята да се напише книга, защо и т.н.). Епилогът директно продължава художествения разказ, увенчава го. Смятаме, че това е ясно.

Възраждането на Достоевски и Разколников

Сега остава да отговорим на един конкретен въпрос: защо ви е необходим епилогът на романа „Престъпление и наказание” на Достоевски? Историята е прекрасна, завършена. Родион Романич изповяда и припадна в полицията - блестящ финал.

Но Достоевски не искаше да оставя героя в бездната на отчаяние, затова превърна Раскольников в Бог с волята на своя автор, като по този начин насищаше съществуването на последния не с отчаяние, а с надежда.

Ернест Хемингуей каза, че животът е трагично нещо с известен край. Като допълвам американския класик, бих искал да кажа, че с всичко това трябва да има място за надежда.