Законите на Драко бяха първите записи на атинската законодателна практика. Техните характеристики и характеристики ще бъдат разгледани в статията.
Драконът, или Драко, бил атински законодател. Неговите изключително сурови мерки (драконови закони) станаха ключът към появата на такъв известен народен израз като "драконовски мерки", който предполага най-строги наказания, които от своя страна допринасят по един или друг начин за поддържане на държавната структура и за укрепването му чрез ясна формулировка на неговата основна правна система. принципи.
През VII в. Пр. Хр. Жителите на древна Атика (местоположението на Атина), както е известно, продължават да живеят според най-старите по рода си закони. За съвременния човек такова поведение и ценности може да изглежда като някакъв дива кошмар. Но това, което е забележително, в този период от време в Атика е, че царската власт вече отсъства, което дава път на власт от вождове или архонти, които са избрани измежду най-изтъкнатите и най-богатите хора.
Ако погледнем към управлението на Атина в този период, тогава могат да се откроят само девет владетели. Сред тях един от тях е най-важен, към тях се подхожда като на архонт-епоним. Той беше първият човек в полиса (град), след него имаше архонт-базилика, занимаваща се с въпроси на религията и ритуалите, последвана от архонт-полемарк, отговарящ за военните дела. Шестте други архим-есмофетов трябваше да ръководят магистратите на града и да следят за правилното изпълнение на нормите на закона и хармоничните съдебни дейности.
До края на 7-ми век населението на Атина осъзнава, че съществуващата по това време съдебна практика трябва да претърпи промени. Първата причина за появата на мисли за съдебната реформа в тогавашните власти беше размирни времена изискване за по-строго наказание за нахлуване в частното пространство и посегателство върху частната собственост. Втората причина се изразяваше във все по-нарастващото недоволство на народа от произвола, създаден от аристократични съдии. Последният не свиреше с фикция и правеше каквото си искаха. Например, те могат да тълкуват законите толкова умело, че много малко хора могат да им противоречат.
Историците смятат, че сред факторите, които са оказали значително влияние върху развитието и създаването на нови съдебни правила, е едно важно събитие, наречено Килоновская Темпер. Смята се, че приблизително в периода от 634 до 624 г. пр. Хр. Видният аристократ Кьолн се опитал да придобие сила в политиката със сила, но опитите му не бяха увенчани с успех. Това се случи поради намесата на хора, принадлежащи към аристократичното семейство Alkmeonid. Те го настигнали и техните репресии бяха толкова жестоки, че не пощадиха дори онези, които се криеха пред олтарите на божествата. В резултат на това всички бунтовници бяха буквално екзекутирани на място. Техните богохулства разгневиха атиняните. Такова произвол на алкмеонидите и тяхното пренебрегване на светилищата станаха гаранция за всеобщото им пренебрежение, защото оттогава те са били прокълнати от атинските закони.
Парцелът Килонов бил разрушен, което благоприятно повлияло на политиката, предвид факта, че той можел да превърне жителите му в иго на нови тирани. След това събитие евпатридите рязко се засилиха и решиха да демонстрират желанието си да участват в правителствените дейности. Така беше решено да се подобри атинското право. Тази работа е поверена на един от шестте архим-есмофетов. Затова пръстът на съдбата падна точно върху Дракон, чиито закони станаха основен източник на мъдрост и справедливост в Атина. Този човек беше високо уважаван в обществото, смятан за енергичен и съвестен. Той изпълнява цялата му работа през 621 г. пр. Хр. Резултатът от извършената работа и стана световноизвестните закони на Дракон. До ден днешен съществува схващането, че този документ е първият писмен съдебен закон на територията на Атина. Тази информация не е посочена в законите на Дракон, но би било твърде самонадеяно да се каже, че това твърдение е абсолютна истина. Би било по-точно да се каже, че това е първото писмено законодателство, което се е стигнало до нас, защото всички съществуващи правила се основават на някога създадените, които току-що бяха преразгледани и преосмислени. Добър пример тук е Изявление на Аристотел че през 80-те години на разглеждания век архонт-есмофетите са се занимавали с подобна работа.
Основните постижения на Реформацията станаха по-ясно представени задълженията на длъжностните лица - принципът на техния избор и правилата за смяна на властта бяха рационализирани. Въпреки че основните разпоредби на Драконските закони съдържаха няколко статии за политическата структура в държавата, те не бяха главните в неговата колекция. Това може да се отгатне от красноречивото заглавие "Митници". В основата на тези правила бяха ясно определени наказания, насочени към всякакви престъпления. Някои от законите на Драко несъмнено изглеждат твърде жестоки. Само си помислете, че просто нарушение на правилата, като например кражба на зеленчуци или плодове от търговец, се счита за престъпление, което заслужава смъртно наказание.
Ако разгледаме законите на Драконис накратко, тогава може да се отбележи, че смъртното наказание се приписва на подпалвачи, убийци и богохулници (дефлектори на светилища). Законодателят дори е предвидил такава норма, която може да изглежда абсолютно безсмислена - наказанието за убийство и увреждане на неодушевени предмети.
Както знаете, законите на Дракон отразяват напредъка в развитието, което се е случило в атинското общество. Благодарение на неговия правен кодекс се появи ясно разделение на убийствата на умишлено, непреднамерено и извършено в процеса на отбраната. Отделни категории се разглеждат като престъпления, свързани с лишаване от живот на съблазнителни съпруги, сестри, майки и дъщери. Семейното право в законите на Драко заемаше една от второстепенните линии на нейното законодателство. Убийствата, извършени по време на спортни игри и състезания, както и тези, произтичащи от произшествие, бяха категоризирани в отделни категории. Въпреки това основната задача на Археопага е да разгледа само умишлени престъпления, които са довели до човешки жертви.
Съответно, извършването на такива убийства изискваше тежко наказание - смъртното наказание. Нецелевите убийства са прерогатив на специалните колежи, които се състоят от ефети. Всички членове на колежите трябваше да бъдат не по-стари от 50 години. На "случайния" убиец те приложиха по-меко наказание - изгонване на виновните. На гражданите, извършили редица други престъпления, бяха наложени глоби и други наказания.
Заслужава да се спомене, че законите на Дракон са действали най-ефективно по въпроси, свързани с преодоляването на кръвната вражда, която беше изключително широко разпространена по това време в Атина. Самосуд е под строга забрана. С въвеждането на новите правила, отговорността за извършеното убийство е била само върху този, който го е извършил, а не както преди - върху цялото му семейство. Освен това, лицето, което е подбудило извършителя да убива, също е наказано.
Фактът, че атинското общество приема тези иновации, ясно показва, че е готова да се отърве от древните традиции на наследството и да въведе актуализирания модел на класови и държавни отношения. И въпреки че наказателните мерки от онова време бяха тежки законодателни актове, Оттогава гръцкото законодателство напредна значително. След издаването на новите правила аристократите загубиха свободата си на действие и техните дейности бяха ограничени до ясно дефинирани правила, изпълнението на които лесно можеше да се провери.
Но законите на Дракон се оказаха краткотрайни. Солон - проспериращ търговец и атински аристократ, дойде да го замени. Според много историци, драконовите мерки са действали на територията на Атина до 594 г. пр. Хр., Същата година, когато Солон започва да извършва своите реформи. Този аристократ премахна много правила, но запази онези, свързани с убийство и самозащита.