Задникът на Буридан: философски парадокс и популярен израз

13.03.2020

В нашия език често се използват известни популярни изрази. Една от тях е идиома "магаре Буридан", който използваме, когато говорим за изключително нерешителен човек, който не е в състояние да направи избор между еквивалентни решения. Всъщност, това е името на очевидния парадокс, свързан с волята и свободата на избор, въпреки че философите твърдят, че това наистина е парадокс.

Произход на името

Този парадокс получи името си в чест на френския свещеник и философ Жан Буридан (1300-1358), който учи при Уилям Окхам. Това се отнася до хипотетична ситуация, при която магарето е на половината път между две еднакво големи и вкусни сена. Невъзможно е да се направи разграничение между тези два стака - те изглеждат едни и същи. Тъй като магарето няма причина да отдава предпочитание на един от тях, той не може да реши кой да яде и умира от глад. Тази история обикновено се възприема като демонстрация на липсата на свободна воля и получава името "буридано магаре".

Задникът на Буридан

Стойността на парадокса

Последицата от представения аргумент е, че ако едно магаре яде от един от купчините, той прави избор. Ако някой магаре направи избор, той трябва да има свободна воля, защото няма причинно-следствен механизъм, който да го накара да предпочете един от стаковете. И ако магарета имат свободна воля, тогава хората трябва да го имат.

Възможности за тълкуване

Парадоксът, всъщност, е описан преди Буридан - той принадлежи към античността и е представен от Аристотел в "Небето". Аристотел, осмивайки идеята на софиста, че земята е неподвижна просто защото е кръгла и всички сили върху нея трябва да са равни във всички посоки, казва, че е толкова смешно, колкото е ситуация, при която човек, страдащ от глад и жажда, поставени между храна и вода, определено ще останат на същото място и ще умрат от глад и жажда.

Ситуацията на избор важи и за етиката. Основата е следната предпоставка - като се имат предвид възможните алтернативи, човек трябва винаги да избира по-голяма благословия. Какво се случва, когато две алтернативи се оценяват еднакво добре? Самият Буридан стигна до заключението, че не може да се направи рационален избор и че трябва да спрем действие или решение, докато обстоятелствата не се променят.

проблем на избора

Ал-Газали, персийски ислямски учен и философ от 12-ти век, смята прилагането на този парадокс за вземането на човешки решения, питайки дали е възможно да се избира между еднакво добри възможности без основание за предпочитание. Той вярва, че свободната воля може да осигури изход от безизходицата.

Противниците на парадокса

Някои учени са скептично настроени към този парадокс, като се има предвид тази ситуация с магаре, смятат, че е малко вероятно: без значение колко умело подреждаме ситуацията, магаре Буридан няма да се поколебае твърде дълго, ако изобщо. И скоро ще избере една от купата сено. Той не го е грижа и той със сигурност няма да гладува. Обаче, дори и да сме провели хиляди експерименти като този, и магарето никога не би било гладно, ние все още няма да докажем съществуването на свободна воля. Това е така, защото причината, поради която магарето никога не огладнява пред две еднакво атрактивни бали сено може просто да бъде, че те не са наистина толкова привлекателни. Може би в реалния живот няма ситуации, в които претеглените причини за избора да са равни.

човек преди избор

Ето защо едно от решенията на парадокса, който се нарича „магаре на Буридан“, е, че на практика стоят сено не са еднакви: магарето разкрива малка разлика, поради която избира един куп вместо друг. Това решение не е много убедително, като се има предвид хипотетичната вероятност, че два купа сено ще бъдат точно равни. Изглежда, че този проблем все още не е решен.

Някои привърженици на твърдия детерминизъм са разпознали трудностите, които този сценарий създава, но отричат, че той илюстрира истински парадокс, тъй като детерминистичното магаре може да приеме, че и двата избора са еднакво добри и произволно (случайно) избират един, а не глад. Например, има машини, които могат да генерират случайни числа, въпреки че има някои противоречия дали тези числа наистина са случайни.