Мъниста пред прасетата не хвърлят: значението на една фразеологична единица

21.03.2020

- Мъниста не се хвърля пред свинете - каза Исус Христос в своята проповед на планината. Времето лети, забравяйки спирачките и смисълът на някои древни поговорки се губи. Ето защо днес ще анализираме значението на една фразеологична единица, нейните синоними и разглеждаме (много малко) културното влияние.

История на

мъниста пред прасетата не се хвърлят

Започваме, както винаги, с произхода. Читателят най-вече се интересува от източника на израза. Ние с нетърпение обясняваме: тази стабилна фраза идва от Библията - най-печатната книга досега. Речен оборот "Не маркирай мънистата пред прасетата, които ни е дал Евангелието на Матей". В края на краищата, той съдържа известната проповед на Хълма на Спасителя, в която ядрото на християнската догма намира своето убежище.

Нека тълкуваме термините "мъниста" и "прасе". Като цяло, прасетата са доста сладки същества, особено ако те са декоративни, разбира се, нерези, които блаженство в калта, едва ли може да се нарече сладък, но все пак. За евреите, както е добре известно, прасетата са мръсни, гадни животни, така че в този смисъл призоваването на свине на публиката означава да се даде много остра оценка. Сега можете да разберете как Христос "високо" оцени невежеството.

Трудности при превода

не маркирайте мъниста преди свине

Сега изразът „мъниста пред прасетата не се хвърля” може да бъде озадачаващо, защото дрънкулките са здраво свързани с думата „мъниста”. И тук пъзелът е решен просто: всичко е в трудностите на превода. Но първо ще дадем пълния текст на изречението. "Не давайте светилища на кучетата и не хвърляйте бисерите си пред свинете, за да не ги стъпчат под краката си и да се обърнат и да не ви разкъсат." Сега е моментът да се говори за езиковите тънкости: в църковнославянския превод перлите са мъниста. А пълната класическа, синодална версия на израза, ние сме водили съвсем малко по-високо. Трудно е да се въздържат от забележки: не е изненадващо, че Библията е най-печатната книга в света - каква енергия на изразяване!

стойност

не маркирайте мъниста преди евангелието на прасетата

Когато източникът на афоризма „мъниста пред прасета не се хвърля” (историята на произхода на израза, за да погледне по-горе) е установена, е възможно да се пристъпи към смисъла Така че те казват за неуспешни опити да убедят някого в нещо. Обикновено, реч се обръща, когато говорителят и публиката не съвпадат в интелектуални възможности, понякога такова противоречие е въображаемо.

Например припомняме случая на А. Е. Новоселцев и Л. П. Калугина от комедията на Е. Рязанов "Служебен романс". Тук звучи тази библейска фраза, в този епизод, в който Ю. Г. Самохвалов отбелязва своето назначаване на нова длъжност.

"Трикът" на Новоселцев е сигурен, че шефът му не може да говори на възвишени теми и да оценява красотата на фините неща. И се оказва, че разбира поезията не по-лошо от "говорителя".

Сега е ясно, какво означава „не поставяйте топчета пред прасетата“?

Синоними

не маркирайте мъниста на прасета, което означава

За думите и изразите, които са предназначени да заменят библейския афоризъм, е необходимо да се разбере само едно: те трябва да предадат безсмислието на действието. Например:

  • Хвърли водата в хаванче.
  • Сизифов труд.
  • Въпреки че броят на главата тежи.
  • Всички прахосвани / празни.
  • Всички пепел.

Всъщност може да има толкова замествания, колкото и контексти. Повечето замествания са оправдани стилистично. Например, с чужденци, които биха могли да познават Библията добре, но слабо руски, е необходимо да го изразят по-просто, за да няма объркване. С други думи, речта „преди свинете да не хвърлят мъниста”, чийто смисъл анализираме, трябва да бъде напълно заменена. Въпреки че силно синонимът трудно може да бъде намерен, изразът е твърде фин.

Херман Хесе и неговата "Игра на мънистата"

мъниста пред прасетата не маркират произхода на израза

Не е нужно да сте признат литературен критик, за да разберете: името на романа и идиомът са свързани. Само хвърляне на мъниста се превръща в игра. Можете да препрочитате романа няколко пъти, но наистина не разбирате какво правят господарите на играта. Ясно е, че те са създали синтез на изкуството, религията и философията. Целта на играта е самостоятелно безкрайно тълкуване на културните значения.

Характерно е, че майсторите на играта са загубили своята аудитория: никой не разбира техните проучвания. Те правят това в собствената си тясна общност в затворено състояние в държавата - Касталия. Последното възникна като отговор и отговор на вулгарността, която обхвана света. Модерно, нали? Касталия е крепост на духовността.

Състезанията по играта се излъчват по радиото, но има съмнение, че никой не ги слуша, никой не се нуждае от тях. Защо да се ровиш във факта, че все още не разбираш?

Така се случи: говорителите и публиката в утопията (или дистопия, или притчата) на Хесен бяха прекъснати.

Немски писател направи някои изводи от библейската максима и превърна хвърлянето на мъниста в естетически жест. Но ако читателят тук на това място смята, че класиката на световната литература е с Касталия, тогава той е сбъркал. За да изясним позицията на Учителя, ние ви съветваме да прочетете романа.

“Гражданска отбрана” и идиом

Имате u Егор Летов такава песен "Bead Game". Четецът, ако желае, може да го чуе доста лесно, защото той трае малко повече от две минути. Така че в руския музикант фразата „свирене с мъниста“ придобива нови цветове, дори в сравнение с Хесе, а не като с Христос. Хвърлянето на мъниста пред “стадо свине” е очевиден провокативен акт. Нещо повече, трудно е да се каже кой е поетът от свинете, дали неговата собствена аудитория, която не разбира дълбокото или дълбокото (каквото е най-доброто) значение на песента, или партийните функционери, които по едно време се опитаха да се борят с рок музиката, без да щадят корема си. ,

И да, ако Хесен (нека отворим тайната) балансира играта с живота, тогава Е. Летов се наслаждава на интелектуализма и се противопоставя на „ниската” тълпа прасета.

- Има странно сближаване. Кой би си помислил, че Христос, Хесен и Летов ще се съберат под един флаг?

Не скромност, а рационалност

мъниста няма смисъл за свинете

Вече разбрахме, че е безсмислено да практикуваме пред неподготвената общественост да практикува красноречие. Нека засега засега оставим тази страна и да говорим най-накрая за личността на оратора. Какво го научава фразеологичната единица?

Гордостта е най-лошият грях. И за да не му се поддадете, трябва да следите отблизо себе си. В крайна сметка, понякога човек знае предварително, че обществеността е такава, но все пак го дърпа да говори, защо? Това е просто: той иска да се покаже, да изгради мост между себе си и хората. Изглежда, ако интерпретираме израза „Не хвърляйте мъниста преди свинете” от Евангелието, можете да извлечете такова значение.

Кой най-много се нуждае от предупреждение? Разбира се, младите хора. Младежта все още вярва, че може фундаментално да промени нещо в света, да възпламени сърцата на хората. Идеологически момчета и момичета вярват, точно като Сократ: хората живеят по този начин, а не по друг начин, само защото те се скитат в тъмното и не знаят истината.

Но Христос, с неговата максима, призовава да не губи време за тези, които не искат да ходят по пътя на светлината, а предпочитат да се скитат в тъмнината. Както показва практиката, за други може да са нужни сили, защото по-важното и тайно.

На руската телевизия има такава програма, наречена „Игра на мъниста“. Водещият, Игор Волгин, завършва всеки брой със същата фраза: "Прочетете и прочетете отново класиката". Добър съвет, особено след като Библията е вечна книга, независимо от религиозните предпочитания. Нещо повече, дори атеистите могат да го прочетат - няма да има никаква вреда.