Анна Ахматова, "Реквием": анализ на работата

През 1987 г. съветските читатели за първи път се запознаха с поемата „Реквием” на А. Ахматова.

За много любители на лиричните поеми на поетесата тази работа е истинско откритие. В нея „крехка… и слаба жена“, както я нарича Б. Зайцев през 60-те години, издаде „вик, женствен, майчински“, който стана присъда на ужасния сталинистки режим. И десетилетия след писането, не можеш да четеш стихотворение без треперене в душата си.

Каква беше силата на творбата, която повече от двадесет и пет години се пазеше изключително в паметта на автора и 11 близки хора, на които се довери? Това ще помогне да се разбере анализът на стихотворението „Реквием” на Ахматова.

История на сътворението

Основата на работата е личната трагедия на Анна Андреевна. Нейният син Лев Гумилев, арестуван три пъти: през 1935 г., 1938 г. (след 10 години, след това намален на 5 поправителен труд) и през 1949 г. (осъден на смърт, след това заменен от изгнание и по-късно реабилитиран).

Именно в периода от 1935 до 1940 г. са написани основните части на бъдещото стихотворение. Ахматова първоначално имаше за цел да създаде лиричен цикъл от стихотворения, но по-късно, в началото на 60-те години, когато се появи първият ръкопис на произведенията, беше решено да ги комбинира в едно произведение. И наистина, в целия текст има неизмерима дълбочина на скръб за всички руски майки, съпруги, булки, които са преживели ужасни духовни мъки не само през годините на Ежовщина, но и през всички времена на човешкото съществуване. Това се вижда от анализа на „Реквием” на Ахматова.

В проза предговора на поемата А. Ахматова разказа за това, че е била „идентифицирана” (знак на времето) в затвора пред кръстовете. Тогава една от жените, която се събуди от ступ, в ухото - тогава всички казаха така - попитаха: „Можете ли да опишете това?“ Утвърдителният отговор и създадената работа бяха изпълнението на великата мисия на истински поет - винаги и във всичко, за да казват на хората истината.

Композицията на поемата "Реквием" на Анна Ахматова

Анализ на работата трябва да започне с размисъл за неговото изграждане. Епиграфът от 1961 г. и “Вместо предговора” (1957) свидетелства за факта, че мислите за преживяването не напускат поетесата до края на живота. Страданието на сина му се превърна в болка, която не се отпусна за миг.

Това е последвано от "Посвещение" (1940), "Въведение" и десет глави от основната част (1935-40), три от които имат името: "присъда", "до смърт", "Разпятие". Стихотворението завършва с двустранен епилог, който е до голяма степен епичен характер. Реалностите на 30-те години, клането на декабристите, убитите в историята стрелтски екзекуции и накрая обръщението към Библията (главата на „Разпятието“) и непрекъснатото страдание на една жена е това, което Ана Ахматова пише за

“Реквием” - анализ на името

Реквиемна маса, призив към по-висша сила, която иска благодат за починалия ... Голямото творчество на В. Моцарт е едно от любимите музикални произведения на поетесата ... Такива асоциации се причиняват в човешкия ум от името на поемата "Реквием" на Анна Ахматова. Анализът на текста води до заключението, че това е скръб, възпоминание, тъга за всички “разпънати” през годините на репресията: хиляди мъртви, както и онези, които са “умрели” от своите страдания и агонизиращи чувства към своите близки, душата се превръща в камък.

„Посвещение“ и „Въведение“

Началото на поемата въвежда читателя в атмосферата на „безумните години”, когато почти всяка къща влизаше в голямата скръб, пред която „не текат планини, голямата река” (хиперболите подчертават мащаба му). Появява се всеобщата болка на местоимението „ние” - „неволни приятелки”, стоящи на „Кръстовете”, докато чакат присъдата.

Анализ на поемата "Реквием" Ахматова обръща внимание на един необичаен подход към образа на любимия град. В увода кървавият и черен Петербург изглежда на изтощената жена само като „ненужна привързаност“ към затворите, разпръснати из цялата страна. Обикновените, колкото и страшни да бяха, бяха "звездите на смъртта" и предвестниците на нещастието "черни маруси", движещи се по улиците.

Развитието на основната тема в основната част

Стихотворението продължава описанието на сцената на ареста на сина му. Тук няма съвпадение с популярния вик, чиято форма се използва от Ахматова. “Реквием” - анализ на поемата потвърждава това - развива образа на страдащата майка. Една тъмна стая, свещичка, "смъртоносна пот на челото" и ужасна фраза: "след теб, сякаш се увлече, идваше." Оставена сама, лиричната героиня напълно осъзнава ужаса на случилото се. Външното спокойствие се заменя с заблуди (част 2), проявяващи се в объркани, неизказани думи, в спомена за предишния щастлив живот на весел „подигравач“. И тогава - безкрайна линия под Кръста и 17 месеца болезнено чакане за присъдата. За всички роднини на репресираните, той стана специален аспект: преди - надеждата все още остава, след - края на целия живот ...

Анализът на поемата „Реквием” на Анна Ахматова показва как личните преживявания на героинята все повече придобиват универсалния мащаб на човешката мъка и невероятната устойчивост.

Кулминацията на работата

В главите "Присъда", "До смърт", "Разпятие" емоционалното състояние на майката достига своя апогей.

Какво я очаква? Смърт, когато нито куршумът, нито тифозното дете, нито дори „върхът на синята шапка“ вече не са? За героинята, която е загубила смисъла на живота, тя ще бъде спасение. Или лудост и вкаменена душа, която ви позволява да забравите за всичко? Невъзможно е да се изразят с думи какво чувства човек в един момент: „... страда някой друг. Не можех да направя това ... "

Централно място в поемата заема главата “Разпятие”. Това е библейската история за разпятието на Христос, което Ахматова преосмисли. “Реквием” - анализ на състоянието на жена, която е загубила детето си завинаги. Това е моментът, когато „небето, разтопено в огън“ е знак за катастрофа на универсални пропорции. Фразата е изпълнена с дълбок смисъл: "И там, където майка стоеше мълчаливо, така че никой не се осмеляваше да го погледне." И думите на Христос, опитвайки се да утешат най-близкия човек: "Не плачи, Мате ...". Като изречение на всеки нечовешки режим, който осъжда майка на непоносимо страдание, звучи „Разпятие“.

"Епилог"

Анализът на творчеството на Ахматова "Реквием" допълва дефиницията на идеологическото съдържание на заключителната част.

Авторът повдига проблема с човешката памет в “Епилог” - това е единственият начин да се избегнат минали грешки. И това е призив към Бога, но героинята не пита за себе си, а за всеки, който е бил с нея близо до червената стена за дълги 17 месеца.

Втората част на "Епилог" отразява прочутата стихотворение на Пушкин "Аз си издигнах паметник ...". Темата в руската поезия не е нова - това е определението на поета за неговата цел на Земята и определено обобщение на творческите резултати. Желанието на Анна Андреевна е да бъде издигнат паметник в негова чест, за да не стои на брега на морето, където е родена, а не в градината на Царско село, но по стените на кръстовете. Тук тя прекара най-ужасните дни в живота си. Точно като хиляди други хора от цялото поколение.

Стойността на поемата "Реквием"

"Това са 14 молитви", каза А.Ахматова за работата си през 1962 година. Реквием - анализът потвърждава тази идея - не само за сина, но и за всички невинно унищожени, физически или духовно, граждани на голяма страна - така читателят възприема поемата. Това е паметник на страданието на майчиното сърце. И ужасно обвинение, хвърлено в тоталитарната система, създадена от Usach (определението за поетеса). Задължението на бъдещите поколения е да не забравяме това.