Древната египетска "Книга на мъртвите" е колекция от различни религиозни текстове. По правило той бил поставен в гробница с цел да помогне на починалия да избегне множеството опасности, които го носели по пътя си към другия свят. И също така да намерим благополучие в този свят. Разгледайте съдържанието на египетската "Книга на мъртвите" накратко.
Египетската Книга на мъртвите съдържа поредица от текстове, които са били свещени за древните египтяни. Те съдържаха молитви, магии, химни и магически формули, предназначени за тези, които напуснаха този свят.
След превода на египетската “Книга на мъртвите” и тя придоби голяма слава, тя често се свързва с масово съзнание с оригиналната Библия на египтяните. Но това схващане е погрешно.
Тази книга никога не е била сред основните религиозни текстове. По-скоро неговата роля може да се определи като ръководство, предназначено да улесни мъртвите да влязат в живота след смъртта и „да се установят“ в него.
Изследователите вярват, че предшествениците на египетската “Книга на мъртвите”, която принадлежи към ерата на Новото царство, са:
По този начин учените могат да проследят еволюцията и непрекъснатостта на редица траурни текстове, които са съществували по различно време Древен Египет.
Заглавието “Книга на мъртвите” не е оригинално за тази колекция. Тя се разпространи сред заинтересованите. история на Египет благодарение на Карл Лепсиус, немски египтолог. През 1842 г. под главното заглавие той отпечатва превод на няколко текста, базирани на папирус. Това издание е публикувано под заглавието Книгата на мъртвите на Египет върху йероглифния папирус от Торино.
Подобни папируси често намират гробници. Името “Книгата на мъртвите” е избрано от К. Лепсиус не само защото са намерени папируси сред гробовете. Основната причина е, че от древни времена разбойниците винаги са наричали свитъци от папируси с йероглифи и винетки, които постоянно са срещали в гробниците, книгите на починалия.
Египетската “Книга на мъртвите” съдържа объркващ набор от различни елементи, като:
Всичко това трябваше да помогне на душата и сърцето на починалия да се възстанови от смъртта, да се присъедини отново към него и да се научи да я контролира. Така Книгата на мъртвите е сбор от текстове, които могат да се разглеждат като един вид учебник или пътеводител, предназначен да преодолее опасни моменти в трудното пътуване до царството на мъртвите.
Главен сред всички изпитания за починалия е съдът, на който той е бил подложен на цели 42 богове, оглавявани от Озирис. Тя се състоя в залата на Две Истини Маат.
Озирис сред египтяните е бог на възраждането другия свят и решението на загиналите. Като правило той е изобразяван като зелена мумия, обвита в бяла кърпа.
Маат е богинята на истината, правото, справедливостта и световния ред. Тя насочва звездите изгреви и залези годините.
Ако душата издържа теста, тя се събира с тялото и придобива вечен живот, който е щастлив. Ако тестовете бяха „неуспешни“, тогава дойде втората смърт, последната.
Известни са общо малко повече от 190 глави от Книгата, чиито текстове са били използвани от хиляди години в религиозната практика на древните египтяни. Отделните копия се различават един от друг по броя на главите и техния избор. В някои случаи броят на главите, фиксирани върху папирус, варира в зависимост от това колко пари може да плати семейството на починалия.
В определен период от време свещените текстове от Египетската книга на мъртвите придобиват широка популярност. И тогава беше разработено, ако мога да го кажа, икономично, или неговата бюджетна версия, която беше умножена от книжниците, които са в храмовете. След като книгата е купена, в него влиза името на купувача.
Въпреки че формули в различни списъци са подредени в различен ред, в самите глави има определена вътрешна логика. Това позволява на египтолозите да разделят главите на 5 групи според съдържанието им. Изглежда така:
Това е може би най-важната глава в Книгата на мъртвите. Той съдържа формула за влизане в залата на двете Истини на богинята Маат, където се решава съдбата на починалия. Тази глава съдържа набор от т.нар. Отрицателни признания. Те трябва да се произнасят пред съда, за да се докаже, че починалият е достоен за живот зад гроба. Това бяха такива думи като, например, „не убива, не краде, не обижда хората, не прелюбодейства и т.н.“.
Покойникът трябваше да го произнесе, стоящ пред боговете и богините, които бяха на престола на Озирис. Покойникът заявява, че не се признава за виновен по отношение на 42-те конкретни греха, които са идентифицирани в Книгата. Най-сериозните от тях, заедно с вече споменатите в отричанията, се считат за престъпления, извършени срещу богове, храмове и спазване на религиозни ритуали.
По време на процеса сърцето беше претеглено, което означаваше преглед на извършените по време на живота действия. Той беше поставен от едната страна на скалата, а на втория беше поставен перото на богинята Маат.
Ако сърцето, натоварено с тежест от грехове, се влачеше, ужасно чудовище, Аммут, веднага го изяде. И тогава дойде последната смърт. Ако купите бяха балансирани, починалият можел да продължи по пътя си към Дуат - царството на мъртвите, където се намираха плодородните полета на Аару.
В текста има голям брой богове. Но особено много място е дадено на Озирис, вече споменато от нас, и също бог ра. Това е богът на слънцето, който е върховното божество в вярванията на древен Египет. Името му на Коптски означава "слънцето".
Също така, Ра в различни населени места е бил идентифициран с някои други богове, като по-древните слънчеви божества Атум, божествата на светлината Амон, Хнум, Хор. Въплъщението на Ра в различните му облика е птицата Феникс - душата му, както и черният бик Мневис - тялото.
Както разказват митовете, след като Ра създаде света, той царува в него, точно както царува фараонът. И всичките началници на Египет се считаха за неговите въплъщения на земята или синовете. По какъв начин богът на слънцето, светлината, свързана със задгробния живот и с египетската "Книга на мъртвите"?
Изненадващо, оригиналите на Египетската книга на мъртвите са оцелели до нашето време. Най-известният от тях е папирусът Ани, който е най-пълната версия. Първоначално той е бил дълъг около 24 метра. Името на този папирус е свързано с името на писаря Ани. Тя е създадена по време на XIX династия и в наше време е в Британския музей.
Преводачът на тази конкретна версия на Египетската книга на мъртвите е Wallis Badge, неговият откривател. През 1985 г. е публикуван превод с илюстрации и коментари. За съжаление египетската Книга на мъртвите е била нарязана на 37 части от Badge, за да я направи по-лесна за съхранение.
Други оригинали са известни, сред тях: