През 1937 г., на вълната на борбата срещу религията в Ярославъл, е взривен уникален храм, чиято история датира от предмонголския период. Седем десетилетия по-късно е решено да се възстанови светилището, в резултат на което катедралата на Успение Богородично (Ярославъл) е издигната с усилията на жителите на града и доброволните спонсори, чийто адрес е 2/1, Которосна набережна. Каква е съдбата на онези храмове, които се заменят помежду си през вековете?
През 1219 г. Ярославски архитекти показали на света чудо, като създали храм с безпрецедентна красота. Тя е издигната на територията на Кремъл по заповед на княз Ростов Константин Всеволодович. През същата година ростовският епископ Кирил е осветен в чест на Успение Богородично. Имало е традиция, според която главният храм на Ярославъл е бил посветен на този Православен празник.
Тази първа катедрала „Успение Богородично” (Ярославъл), за разлика от други каменни храмове на Североизточна Русия от онази епоха, е построена не от блокове, нарязани в дебелината на бял варовик, а от тухли. Бял камък, имаше само декоративни резбовани настилки, които украсяваха фасадите. Довършване на декорацията на пода на храма, облицована с цветни керемиди и врати, блестящо злато.
Както е известно, в стари времена главната беда на руските градове, построени предимно от дърво, е огънят, който често ги посещава и често се превръща в истинско бедствие. Не е изключение и Ярославъл. Катедралата „Успение Богородично”, която е била негова основна светиня, в един от тези пожари, настъпили през 1501 г., е пострадала толкова много, че сводовете са се сринали и е необходима сериозна работа за нейното възстановяване.
Изчистването на получените отломки, работниците бяха принудени частично да демонтират пода на храма, засегнат от падането на покривните подове. Когато го направиха, две гробници с реликви, чието съществуване не е известно, отвориха очите им. Откритите погребения не са били безименни, те посочват, че ростовските князе, които са управлявали през 13-ти век, Василий и Константин Всеволодович, почиват през останалата част на 13-ти век, възстановявайки Успение Катедралата (Ярославъл) с командването на един от тях.
Тази история е толкова изненадваща, че останките, открити в огъня на огъня, са неподкупни и, както легендата, е чудотворна. Това е основа за включването на двамата братя като светци и е било началото на тяхното почитание. Самото откритие оттогава се превърна в основната реликва на катедралата.
Както може би се досещате, енориашите и духовенството на църквата, възстановена през 1516 г., единодушно стигнаха до заключението, че Бог е разрешил само огъня, за да им покаже светите мощи, разположени под плочите на пода и останали неизвестни в продължение на почти два века.
Известно е, че по време на Смутния период в много волжски градове се формирали отряди на народната милиция, които впоследствие стигнали до борбата срещу полско-литовските нашественици. Един от тези центрове е Ярославъл. През 1612 г. катедралата „Успение Богородично” става място за национална молитва, по време на което митрополит Кирил (Завидов) благослови военните защитници на отечеството и един от техните лидери в Нижни Новгородски княз Дмитрий Пожарски за участие в подвиза.
От документите на тази епоха е известно, че Успение Богородица е била много малка по размер, а вътрешната й структура в много отношения напомня на Благовещенска катедрала на Московския Кремъл. До средата на XVII в. Той се разпаднал правилно, а през 1642 г. суверенният Михаил Федорович му наредил да разглоби и да построи нова едноименна църква малко встрани. Праховият склад, който се намираше в катедралния сутерен (сутерен), трябваше да бъде запазен и по подходящ начин да се превърне в строго официална сграда.
Въпреки това, разглобил горната част на стените и се уверил в необикновената сила на цялата сграда, градският воевода победил суверена с молба да му позволи да се оттегли от командването си и, използвайки добре запазени части от сградата, построил на тях нов храм. Така на едно място се издигаше едноетажна пете куполна катедрала, над която стоеше петдесет и пет метрова камбанария.
Новият храм не беше предопределен да живее дълго, а причината за това беше още един пожар, който пое Ярославъл през 1658 година. Катедралата „Успение Богородично”, въпреки че е пострадала по-малко от другите градски църкви, все пак е решила да не я възстанови в предишната си форма, но напълно да я възстанови. Широкият мащаб на държавното строителство, разработен в града след пожара, също благоприятства това.
В резултат на това скоро на мястото на бившата църква се появи нова църква, която представляваше пясъчна куполна конструкция, чийто покрив се основаваше на шест колони, които разделяха вътрешността на централната част и две странични граници. От южните, западните и северните страни са издигнати високи каменни веранди, които съответстват на традициите на храмовата архитектура, приети през 17 век. В същото време е издигната октаедричната палатка.
Тъжен, колкото може да бъде, през следващите години пожари не заобиколи катедралата на Успение Богородично (Ярославъл). Икони, скъпи църковни прибори и богослужебни одежди станаха постоянни жертви. Продължава да страда от огъня и самата сграда. По време на нещастието, което се случи през 1670 г., той е претърпял толкова много щети, че е трябвало друго дългосрочно преструктуриране.
През следващите два века катедралата също многократно променяше външния си вид, но това не беше свързано с пожари или други нещастия, но всеки път в резултат на усилията на градските власти и частни донори да дадат на града по-велико великолепие. Особено мащабна работа е извършена след 1788 г., когато центърът на епархията е прехвърлен в Ярославъл, а катедралата „Успение Богородично” придобива статут на катедрала.
През тридесетте години на XIX век, благодарение на щедрите дарения на ярославските търговци, към южната стена на храма е добавена топла църква, чийто трон е осветен в чест на светите братя - благочестивите князе Константин и Василий. Реликвите им все още се съхраняват в катедралата и от много векове привличат поклонници от цяла Русия.
Почти по същото време над катедралата се издига нова октаедрична камбанария, която заменя бившата шатра на хип-камбаната. Построен е по проект на архитект А.И. Мелников, който украсил много руски градове със своите произведения. Резултатът от произведенията, които придадоха на храма величествен и в същото време изключително елегантен вид, беше приложението на позлатяването на куполите, което никога преди не се правело в Ярославъл.
Това щеше да служи на този храм на Бога, а звъненето на камбаните да се изливаше над отворените пространства на Волга, ако не бяха драматичните събития, които заляха Русия през 1917 г. и древният Ярославъл беше вкаран в кървавия си водовъртеж. Катедралата „Успение Богородично“ беше една от безбройните им жертви. Първият му удар получи през юли 1918 г., когато в града се състоя реч на участниците в Бялото движение, която влезе в историята като ярославски бунт.
Въпреки малкия им брой, бунтовниците държат контрол над по-голямата част от територията на града за повече от две седмици и яростно защитават, докато не се разгърнат допълнителни сили от фронта. Последната крепост на Белите гвардейци е била катедралата, която ги е скрила в рамките на стените и поема огъня на вражеската артилерия. Финалът на трагедията дойде на 21 юли, когато загина последният бунтовник. Катедралата „Успение Богородично“ също получи сериозни рани в тази неравна битка. Оттук нататък Ярославъл е завинаги лишен от този храм, наполовина унищожен и осквернен от болшевиките.
През 1921 г. в помещенията на храма, който по това време е имал повече от седем века от своята история, след известно време се разменя трудовата борса от склад за зърно. Краят на историята на катедралата идва на 26 август 1937 г., когато на вълната на една от следващите антирелигиозни кампании тя е взривена. На мястото на храма, новите господари на живота разбиха парка за отдих.
В годините на перестройката, когато универсалната борба срещу религията е заменена от универсалната реставрация на по-рано нарушени и често унищожени светилища, въпросът за възраждането на главната градска църква е повдигнат в Ярославъл. Доброволен спонсор на работата е капиталът бизнесмен В.И. Тиришкин, който е президент на голяма строителна корпорация.
На същото място те решават да издигнат Успенската катедрала и за целта е обявен конкурс за най-добър проект за бъдещо строителство, в което участват много руски архитекти. Журито получи най-голямо внимание на две творби.
Авторът на един от тях е Ярославският архитект Вячеслав Сафронов, който предложи да се възстанови храма под прикритието, което е присъщо за нея през последните предреволюционни години. Голям брой техническа документация, която е оцеляла от предишни времена, позволява да се изпълняват нашите планове.
Комисията обаче предпочиташе проекта на московския архитект А.М. Денисов, който по това време имал опит с възстановяването на катедралата на Христос Спасител. Катедралата, построена по неговия проект, излиза извън рамките на горната волжка традиция и отчасти наподобява Смоленската катедрала на Московския Новодевически манастир.
Успение Катедралата в Ярославъл, снимките на която са представени в статията, е толкова впечатляваща структура, че нейното изграждане предизвика страх сред представителите на ЮНЕСКО, които вярват, че с външния си вид ще промени облика на древния град като обект, защитен от тяхната организация.
Тези вълнения могат да се разберат, защото височината на храма от земята до основата на кръста е 50 м, а площта, която заема, достига до 2 хиляди квадратни метра. Неговият капацитет съответства на тези размери, позволявайки на четири хиляди души да участват едновременно в божествени услуги.
В сутерена на сградата са разположени залата на църковните съвети, камарите на управляващия епископ, трапезарията и музеят. Специална слава на катедралата е донесена от иконата, облицована с порта, която заема площ от 37 м² и е най-голямата в света.
Тържественото освещаване на храма се състоя през 2010 г. и беше обвързано с хилядолетието на самия град. Неговата основна светилище е все още мощите на верните принцове Константин и Василий, но трябва да се отбележи, че иконите, рисувани от най-добрите майстори на страната, привличат поклонници и енориаши към катедралата на Успение Богородично (Ярославъл). Матрона на Москва, Сергий Радонежски, Серафим Саровски и много други покровители на руската земя, както и в предишни години, ги виждат от стените на някога разрушената, но възродена църква.