Кой е написал приказка "Червената шапчица": автора, сюжета

Любима приказка от детството за мнозина е "Червената шапчица". Авторът на тази история се интересува от няколко от тях в детска възраст, но те говорят за него на извънкласни уроци по четене. Необходимо е да знаете поне, за да вземете книга в библиотеката. Те могат да поискат името, името на автора "Червената шапчица". Кой е написал тази прекрасна приказка? Библиотекарят може да ви предложи избор от три книги. Приказката в тях е една, но авторите са различни.

Първо във Франция имаше народна приказка за момиче в червена шапка. Въз основа на това Чарлз Перо съставя своята история, а братята Грим преработват неговата приказка. Можете да вземете всичките три книги, да прочетете, да сравните техните парцели, да откриете разлики. Каним ви да научите малко повече за авторите на "Червената шапчица", приказка с морал за децата.

Три подобни приказки за Червената шапчица

Така че, въз основа на фолклорните „Приказки за бабата“, Чарлз Перо съставил своята версия. В една народна приказка се казва, че една жена е пекла хляб и е помолила дъщеря си да вземе една хляб на баба си. Момичето се подчини и отиде. На една от кръстовищата тя срещна бзу. В Бургундия се наричали върколак. Читателят става ясно защо момичето не се страхува да говори с вълка, защото изглежда като обикновен човек. По същия начин, в леглото, вместо вълк, тя вижда баба си. Само навреме забелязва появата на растителност върху кожата й, а след това и нокти, уши, зъби и зъби.

Чарлз Перо напусна върколака и използва обичайния вълк, но момичето все още не се страхува от него. Факт е, че през XIV век имаше активна борба със суеверия. Писателят е приготвил лека версия на приказка, без грубост и жестокост. Селското момиче от селото е заменено от тях с очарователна сладка в красива червена шапка. Перо пренареди народната приказка в някаква басня. Вълкът е показан като символ на зъл човек, на който не трябва да се вярва. Приказката „Перро“ приключи трагично - умряло момиче и баба.

С такъв трагичен край писателят е нарушил законите за изграждане на приказка, така че след като е бил освободен, самите хора отново излизат с щастлив край. Тази идея бе взета от братята Грим и издаде своя собствена версия, където ловецът спасява бабата и момичето. Като съавтор те посочиха Чарлз Перо. Следователно на въпроса кой е написал "Червената шапчица" не може да се отговори недвусмислено. В Русия, общата версия на Братя Грим, но авторът посочва Perrot.

Общи черти на трите приказки

Така че вече разбирате кой е написал "Червената шапчица". Авторът на приказка, Шарл Перо, е обработен народната версия. Тогава братя Грим леко промениха приказката му. Ако прочетете всичките три истории, можете да видите много общо. Историята на тези приказки говори за момиче, което е било измамено от вълк. Във всички версии главният герой е момиче, което отиде да посети баба си. В последните две версии, момичето имаше червена шапка, за която тя получи прякор Малката червена шапчица. И в трите приказки има вълк, майка, баба. В една народна приказка и версия на Перро дърводелци дойдоха на помощ, а братя Грим имаха ловец.

Сюжет и учения на народни приказки

Ако прочетете и трите приказки, разликата в историите веднага ще се появи. В Чарлз Перо и братята Грим, Червената шапчица е изядена от вълк, а във френска народна приказка момичето успява да се освободи с помощта на хитростта си и изобретателност. Тя се върна у дома и в безопасност. И беше така: вълкът го върза със силна нишка към крака и я държеше така, че да не избяга. Червената шапчица леко преряза нишката и се изкачи по едно дърво. Когато вълкът дръпна връвта, момичето изчезна. Той започна да я търси, но не можеше да се качи на дърво. Народната приказка има следния морал: дори едно малко момиченце ще може да победи силен враг с помощта на смелост и находчивост.

Моралните и героини приказки на Шарл Перо

Червената шапчица в приказка на Перо е много приказливо и общително момиче, не се страхуваше да започне разговор с вълк. Тя му каза къде отива и къде живее баба си. Ако героинята на една народна приказка беше изобразена от умно, изобретателно момиче, което успя да надхитри един вълк, тогава тя се превърна в лековерна и непозната писателка. Тя без страх попада в мрежата на вълка. Избра най-дългия път към баба си и бавно тръгна по нея, възхищавайки се на цветя и пеперуди. Червената шапчица се надява, че изпълнява всички искания на вълка. Той я моли да сложи пайките и тенджера с масло някъде и да легне до него. Моралната приказка на Перо е такава, че не трябва да се доверявате на непознати, иначе ще трябва да дадете живота си за него.

Отличителни черти на приказката за братя Грим

В самото начало на приказката за братя Грим, майката дава на Ред Худ много инструкции. Тя моли дъщеря си да отиде скромно, за да не излиза от пътя. Мама се фокусира върху факта, че момичето трябва да бъде посрещнато с баба си. Читателят вижда Червената шапчица като грижовна внучка. По пътя към къщата на баба, момичето реши да вземе една стара жена букет от цветя, за да я зарадва.

Още в края на приказката, след всичките преживявания, героинята обещава никога да не излиза от главния път в гората без разрешението на майка си. Братя Грим учат децата да се подчиняват на възрастните и да не нарушават своите забрани.

Как моралът на приказките е свързан с времето на тяхното създаване?

Важно е да знаем защо моралът се променя сред приказките за Червената шапчица, подобна една на друга. Много зависи от това, в какво време е написана работата. Появата на френската народна приказка е записана през XV век, т.е. през Средновековието. В онези дни модни бяха рицарски дела и турнири. Всички се похвалиха смелост, смелост, сръчност и хитрост. Ето защо, хората не можеха да измислят друг край, как да освободят смело и изобретателно момиче от коварен вълк и да я върнат в безопасност на майка си.

Чарлз Перо разказа тази история през XVII век. Тогава моралът и маниерите бяха много строги, хитрост и изобретателност нямаха много стойност. Тогава беше много важно да се спазват правилата на благоприличието. Затова френската народна приказка е променена от приказната писателка на Перо. Авторът искаше да покаже, че младите момичета трябва да се страхуват от непознати. Братя Грим добавиха към този морал капка факта, че младите хора трябва да бъдат послушни, за което възрастните ще ги възнагради.

Малко за спасителя на Червената шапчица

Трябва да се отбележи, че в приказката за братя Грим голямо внимание се обръща на този, който спаси Червената шапчица и баба й. Дърводобивците направиха това в първите две приказки. За тях се споменават само две или три линии. И в последната версия се появи много грижовен и внимателен ловец. Беше изненадан от силното хъркане на баба си и реши да види дали е добре. Действията му заемат почти една трета от историята. Реши да не убива вълка с пистолет, защото предполагаше, че е погълнал бедната старица. Ловецът взе ножиците и разкъса корема на вълка.

За добра причина братя Грим обръщат голямо внимание на този момент на освобождение. Това се дължи на историческите събития от тези години. Любимата родина на писателите поробила френските войски на Наполеон. В Германия цари глад, бедност, унижение. Немският народ много чакаше освободителя и защитника от страдания. Може би окуражаващия край на една приказка за мечтите на германския народ за освобождението. Братя Грим в края на историята показват един добър и силен покровител - ловец, който се справи със зъл и коварен звяр.

Авторът на песента Червената шапчица

Въз основа на историята на любима приказка са създадени много анимационни и игрални филми. Особено деца в Русия като съветския музикален филм "За Червената шапчица". Това е един вид продължение на класическата приказка. Режисьорът измисли добър вълк, страхлив дървар. И главният герой успя да спаси вълците от злите хора. Малката червена шапчица бе успешно изиграна от младата Яна Поплавская. В този филм прозвуча известната песен на Червената шапчица, която много деца пееха с удоволствие. Песента е написана от поета Й. Ким и композитора А. Рибников. Песента беше много лесна, забавна, разкривайки естеството на добродушен и любознателно момиче.