В Русия можете да намерите много манастири и храмове, чиято история датира от повече от сто години. Много от тях са били унищожени, възстановени, възстановени, но винаги са съхранявали своята чистота и святост. Такъв е Серафим-Дивеевският манастир. Той е признат за един от най-значимите в историята на православната Русия и се отличава със специален начин на живот, строго монашеско правило.
Нека да се запознаем с историята на фондацията, с традициите и съвременния живот на манастира, с неговите светилища и реликви. Ще разберем и къде се намира Дивеевският манастир и как е по-удобно за поклонниците да го достигнат.
През 1758 г. в Киев пристига Агафя Мелгунова, богат земевладелец от района на Рязан. На 30 години тя е овдовяла, 9-годишната й дъщеря по-късно умира. Тогава жената решила да се впусне в духовния път. В Киевско-Флоровския манастир тя завела и стана майка Александра. След като по време на престоя си в Киев Pechersk лавра след нощни молитви тя имаше видение на Богородица. Тя наредила на Александра да обикаля всички великоруски места в северната част на Русия и там, където Божията майка посочва, да открие нов свещен манастир. Старейшините на Лавър взеха визията на монахиня за истината и, като благословиха, я пуснаха на дълъг и труден път през Русия.
И когато майка Александър през 1760 г. заминава за Саровската пустиня от Муром, тя спира да почива в село Дивеево. Дева Мария й се яви отново с указанието, че именно това място трябваше да създаде манастир и да служи на Бога до края на живота си. От този момент започва историята на Дивеевския манастир.
Четири години по-късно, тук, близо до дървената църква на Стефанов, монахините поставят основите на Казанската църква за своя сметка. А през 1780 г. църквата е осветена. Имаше два олтара (или параклиси). Лявата е подредена в чест на Свети Никола, а дясната (според Божиите указания) в памет на първия мъченик архдиакон Стефан.
Първоначално Казанската църква е енория. Отец Серафим (Саровски) обаче предвиждал, че това ще бъде манастирска катедрала. И през 1788 г., с благословията на старейшините на Саров, майка Александра получи почти 2,5 хиляди квадратни метра от местен земевладелец. м земя близо до храма. Построена е голяма къща с пристройки. Там заедно с майка Александра се заселиха още четирима новаци. През годините общността е нараснала. През 1789 г. Серафим Саровски, който все още бил ръкоположен в йеродиакон, поел управлението на нея. А през 1826 г. с благословията му се създава Милската общност, разположена недалеч от Казан.
Девет години след смъртта на стария Серафим, и двете общности се обединиха и нарекоха Серафим-Дивеевская. Тя е получила статут на манастир много по-късно, през 1861 година. Казанската църква с параклиси действали отделно.
През следващите 50 години манастирът е завършен и разширен. Така е построен Игуменският корпус, по-късно в източната част е построена църква, построена в чест на Мария Магдалена.
Към началото на ХХ век. Серафим-Дивеевски манастир се превръща в главен монашески общежитие. Според списъка тук са живели три пъти повече хора, отколкото в село Дивеево.
По време на революцията много църкви били унищожени, а духовниците били изгонени от манастирите или мъченически. Не пощади това ужасно време и Дивеевски манастир. Майка Евдокия (Шикова) и тримата й новаци бяха убити през 1918 година. Днес е построен и осветен в тяхна чест параклис в Казанската църква.
Година по-късно манастирът придобива статут на трудов артел (въпреки че продължава да работи). И след осем години тя изобщо беше затворена. Послушниците се заселили около опити да запазят светилищата на Дивеево. През войните Казанската църква също е затворена, а отчасти и разрушена.
Възраждането на манастира започва през 1988 година. След това се регистрира църковна енория. Година по-късно той е осветен в чест на иконата на Казанската Божия майка. Купена беше и къща (в миналото - магазин за свещи), към нея са били прикрепени олтар и дървена камбанария. Преди посвещението в църквата е донесена иконата на св. Серафим Саровски и неговата полумузика.
През 1989 г. Троическата катедрала (построена в края на 19-ти век) е прехвърлена в собствеността на общността. Две години по-късно Светият синод одобри решението за обновяване на манастира. Тук са донесени мощите на Серафим Саровски, добавени са Казанската църква, Николския скит (Autodeevo) и територията на Кутузовския скит. От 1996 до 2007 година Извършени са външни и вътрешни ремонтни и строителни работи в манастира за възстановяване на фасадата на параклиса, купола, изграждането на осем параклиса, както и изграждането на кръста. От 1989 г. на територията на Дивеево са възстановени и осветени седем храма. Катедралата Света Троица се превръща в център на духовния живот тук.
Днес манастирът се нарича Серафим Дивеевски в името на манастира "Света Троица". В продължение на 300 години от своята история той станал известен с традициите на старейшина и духовни предани. В манастира живее малко над 400 монахини, работещи по статута на Саров. Също така, няколко сестри образуват хор на Дивеевския манастир, чиито чудесни гласове могат да бъдат чути всяка събота и неделя, както и по време на празници в богослужението в Троицата.
Днес Дивеевският манастир в Нижегородската област е почитан от православните църкви като четвъртата "Съдбата на Света Богородица" след Иберия, Атон и Киево-Печерската лавра. Поклонници от цяла Русия и от други страни се събират тук всяка година.
Катедралата Спасител Преображение е част от Дивеевския манастир. Основан е през 1907 г. и е завършен до началото на революцията. Имаше само отопление. Съветското правителство направи промени в обичайния начин на живот на катедралата, като го превърна в гараж, а след това в стрелбище. Изненадващо, тези тъжни събития бяха предвидени по време на полагането на основите на църквата, благословената Прасковия Ивановна.
През 1991 г. катедралата е пренесена в възрожденския манастир, а възстановяването й е продължило още няколко години. Снимки на разрушения храм днес могат да се видят на специална мемориална плоча на територията на църквата "Рождество Христово", тук в Дивеево.
През 2000 г. храмът придобил светите мощи на св. Марфа Дивеевская. Тук можете също да се поклоните на мощите на благословената Параскева (или паша на Саров), която е предсказала смъртта на династията Романови и жестоките преследвания на Църквата.
Според дълга традиция, главната служба на празника на Успение Богородично се провежда в Преображенската катедрала.
През 2012 г. бе решено да се построи нова църква в името на Благовещение на Св. Богородица. Това е направено според завета на Сарафов Серафим. Опитите са направени преди век, но след това мястото, посочено от стареца, е взето. Имаше Тихвинската църква, основана от Иван Толстошеев, псевдомученик на отец Серафим, гонител на сестрите от Дивеевския манастир. След революцията в нея е построена пароструйка. Година по-късно тя изгаря и на негово място е построена тухлена трапезария за интерната. През 2011 г. интернатът е преместен в с. Сатис. И мястото за строежа на храма беше освободено.
Според плана размерите му се определят от свещената реликва на Дева Мария: 20 ширини (24 м), 30 - дълги (36 м) и 50 - високи (60 м). Храмът бе взет за основа Заиконоспасски манастир в стила на московския барок XVIII век. Бели стени, стоманен покрив, златна купол и осем странични камери - така ще се появи храмът пред енориашите.
Един от основните светилища на Дивеевския манастир е Светият канал. Удивителна легенда е свързана с нея за това как Божията Майка се е явила на Серафим Саровски по време на молитва и е заповядала Мелнитската общност да бъде построена. Мястото, посочено от Божията майка, е било необходимо да се огради ямата и шахтата. Освен това сестрите от манастира трябвало да копаят. На миряните беше позволено само да носят земята, да изсипват шахтата. Работата започва в навечерието на празника на Света Троица през 1829 г. и завършва преди Коледа през 1833 година. Повече от два метра бяха дълбочината на канавката и височината на шахтата, но на някои места стойностите се оказаха значително по-малко.
През 1900 г. в края на светилището е поставена камбанария, а по-късно е заместена с камбанария с пет нива.
По време на революцията и войната каналът е частично запълнен. А през южната му част имаше канализационна тръба.
През 1992 г. е възобновена традицията за евакуиране на светилището по време на вечерната служба с молитвата "Дева на Дева Мария, радвайте се ...".
До 2003 г. бяха завършени възстановителните работи по Groove. По дължината на шахтата е разположена пътека под формата на бетонни плочи с кована ограда. Година по-късно по линията бяха монтирани мраморни кръстове и дървен параклис. Всеки, който идва тук, може да придобие свята земя. Тя има лечебни сили.
Други светилища са икони на Дивеевския манастир. Най-важните от тях разпознават образа на Богородица "Привързаност". Преди него Серафим Саровски се молил и се покорявал. Самият по-възрастен нарича иконата „всички радости на радостта”, а за помазване на болните използва масло от иконата пред изображението.
Когато манастирът бил затворен, игуменката Александра (Траковска), заедно с новаците, пренесла иконата в Муром. През 1991 г. тя дойде при патриарх Алексий II. Оттогава той е бил в домашния храм на своята резиденция. Чудесен списък на изображението може да се намери в иконата на десния случай на катедралата Света Троица.
Хиляди хора се опитват да стигнат до Дивеевския манастир, за да се поклонят на мощите на Серафим Саровски. През 1991 г. процесия от Москва ги донесе в манастира.
Също така в църквата "Рождество Богородично", принадлежаща на манастира, се съхраняват мощите на св. Александър, Елена и Марта. В Казанската катедрала почиват благословените жени на Дивеевски Пелагия, Мария, Параскева и изповедник Матрона (Власова).
През 2009 г. на манастира Дивеево е даден ковчег с частици от останките на светиите от Глинската пустиня.
И така, къде е Дивеевският манастир, лечебните извори отдавна бият земята. Те са привлечени от болни християни от цял свят. Най-древният е казанският източник. Освен него има лечебни извори на Иверски, майка Александра и лечител Пантелеймон.
Но най-почитаното е източникът на подготовката. Серафим, който се намира в близост до река Саровка, близо до село Цигановка. Той показваше чудеса на изцеление по време на живота на стареца и след смъртта му. В съветските години източникът заспи. Обаче, той по чудо се промъкна другаде. Не можеха да я запълнят. До 2009 г. тук са построени параклис и три бани.
През 2008 г. камбаната на prep. Серафим. По-възрастният го купил в Нижни Новгородския панаир малко преди смъртта си. Теглото на реликта е 16 кг. Има гравиране на името на клиента. В момента камбаната се планира да бъде показана заради пукнатината.
През 2009 г. на Дивеевския манастир е даден портрет на майката Александра, основател на манастира. Той е направен от нейните новаци. И след затварянето на манастира дълго време селяните останали в село близо до Йошкар-Ола. Реликвата е докарана от Нижни Новгород в Дивеево. Сергей Малов и Герман Князев случайно я намериха в античния салон.
Има легенда, че портретът се е променил. Зависи от това какъв човек е в килията. След реставрацията мощите му ще бъдат украсени от параклиса на майка Александра.
През 2010 г. къщата на Параскева Ивановна (музей) беше отворена за посещение на поклонниците. Той е оборудван с три стаи. Първият е посветен на блаженното на Дивеевски и цар Николай II, който е посетил тук. Във втората стая се събират материали за игуменката Мария (Ушакова) и Александър (Траковска). Третата зала, посветена на преп. Серафим Саровски. Тук също е пресъздаден фрагмент от килия на старец.
Сред експонатите в музея са роклята Параскева, личните вещи на известни дънни платки и мебелите на Серафим Саровски.
На манастирите и дворовете на Серафим-Дивеевския манастир действат храмове. В първите манастирски сестри се занимават с домакинска работа, а последните изпълняват представителна функция.
Манастирите на Спасо-Зеленогорски, Серафим-Понетаевски и Света Троица Белбажски сега също служат като скици на Дивеевския манастир.
За поклонниците информацията за това къде се намира Дивеевският манастир и какви услуги и тържества се провеждат там вече не е тайна. Намира се на около 180 км от Нижни Новгород и е частично граничи с Мордовия.
Според исторически данни, преди тази земя е била обитавана от мордовски племена. Но Иван Грозни в борбата за Казанското ханство ги свали. Тогава градът се е образувал Арзамас и селата в областта. Diveevo получи името си от името на татар Murza Divey, който е действал от страна на кралските войски.
От юг е по-удобно да се стигне до Дивеевския манастир през Рязан или Саранск, от изток - от Самара през Пенза или Уляновск.
Автобусите се движат от Арзамас и Нижни Новгород до Дивеево. Ако стигнете от Нижни Новгород, то пътят ще трябва да прекара почти 4 часа. За да направите това, от автогарата, разположена на площад Лядов, трябва да се прехвърлите на автобуса, който отива до Diveevo. Трябва да се помни, че такива полети не са ежедневни, така че ако е необходимо, можете да направите трансфер в Арзамас. За поклонници, които пътуват до манастира Серафимо-Дивеевски от Москва на собствения си автомобил, по-добре е да тръгнете по магистралата, минаваща през Балашиха към Владимир, след това завийте на Мур и след това преминете през градовете Навашино и Ардатов до Дивеево. Адрес на Дивеевския манастир: Нижегородска област, с. Дивеево, Дивеевски окръг. Всеки жител на региона знае къде се намира. Следователно сложността на търсенето е просто невъзможна. Епархията организира пътувания за тези, които желаят да посетят манастира три пъти седмично (от Нижни Новгород), за пенсионери, ветерани и хора с увреждания има единични пътувания.
Там, където се намира Дивеевският манастир, инфраструктурата в момента се развива интензивно, в частност има магазини и хотели. Последните са отделно фокусирани върху приемането на поклонници и духовници.
Също така хотелският център е на територията на манастира. Настаняването и храненето в него се предоставят безплатно. В замяна на това поклонниците изискват послушание (извършване на определени работи).