Удивително е колко лесно съвременните хора забравят откъде идват много важни и познати неща. Например номерата, които всички използваме, са арабски и след като са били известни само на редки учени. Но хронологията ни е включена Григориански календар, въпреки че не мислим за времето, когато е било взето за основа. И дали всички хора по света използват тази хронология? Разбира се, че не. Мюсюлманите са напълно различно време за преброяване за това, те имат свой собствен лунен календар. Нека се опитаме да разберем коя е мюсюлманският календар.
За да разберем коя година е мюсюлманският календар, е необходимо да разберем по-подробно характеристиките на мюсюлманския календар. Според лунния календар не всички мюсюлмани живеят, но в много страни се приема за основа. Следователно, идващи в мюсюлманска страна, може да се изненадате да видите различна дата в медиите.
Мюсюлманите преброяват годините си от момента, в който пророк Мохамед се премести в Медина. Заедно с него цялото му семейство и много вярващи напуснаха Мека. Според западния календар това се случи на 16 юли, шестстотин и двадесет и две години от нашата ера. Тази дата е свещена за мюсюлманите и се нарича "Хиджра". Затова доста често лунният календар се нарича календар на хиджрите.
Западният свят изглежда, че григорианският календар е изключително прост. Но за европейците е просто невъзможно да определи коя година е мюсюлманският календар. Това идва от неразбиране на характеристиките на календара на Хиджри.
Факт е, че дори един ден, според мюсюлманския календар, не започва в полунощ, както е обичайно на Запад, а при залез слънце. Тъй като Луната играе най-важната роля в календара на ислямските последователи, появата на новия месец зависи пряко от звездата на нощното небе. Всеки нов месец идва след новолунието на третия ден, това се доказва от неомиения - нощта, когато се вижда сърп на Луната. Европейците обикновено не знаят всички тези нюанси и затова не могат да кажат коя година е на мюсюлманския календар. Наблюдението на Луната ще помогне в тази област, въпреки че дори и тук има няколко специални правила.
Определянето на началото на нов календарен месец от neomeny се използва от всички мюсюлмани, но неточностите на този метод винаги предизвикват противоречия в научния свят. Мюсюлманският месец има плаващ брой дни: от двадесет и девет до тридесет. Всичко зависи от нощта, когато можете да видите сърпа в небето след пълната луна. В облачните дни началото на новия месец може да се забави за неопределено време, така че западните учени не признават сериозността на календара на Хиджри.
Някои страни се придържат към стария начин за определяне на новия месец, когато неоманията трябваше да бъде видяна от двама мюсюлмани, които вдъхновяват всеобщо доверие. Други мюсюлмански държави използват астрологически изчисления, за да определят предварително нощта на появата на неомамени. Такива изчисления винаги са по-точни, което ни позволява да заявим с изключителна точност какво е годината в мюсюлманския календар.
Мюсюлманската година не се различава от григорианската година по отношение на броя на месеците, тук е и дванадесет месеца. Но лунната година се състои от триста петдесет и пет дни, в някои случаи има само триста и петдесет и четири дни в годината. Зависи от редуването на обикновени и високосни години, които също присъстват в календара на Хиджри.
В мюсюлманския свят няма ясна смяна на цикъла. Например турският включва осем години, но арабският вече е на трийсет. Коя година е мюсюлманският календар, ако е 2016 г., е високосна година или нормална, можете само да определите, знаейки алтернативния цикъл.
Дванадесетте месеца на ислямския календар имат своето име и те също са разделени на обикновени и забранени. В забранените месеци не може да се бие, ловува и убива. Смята се, че това правило идва от най-отдалечените времена, когато войните могат да предотвратят поклонниците и да блокират потока от пари в държавната хазна.
Има четири забранени месеца в годината - първият, седмият, единадесетият и дванадесетият. Те се считат за свещени.
Разбирането на коя година е мюсюлманският календар е 2016 г. или друго, е невъзможно без информация за имената на месеците на мюсюлманския календар.
В различни източници, преводът на имена от арабски на руски може да се различава, но като цяло може да се разбере, че всеки месец символизира действия, които могат или не могат да бъдат извършени в даден период от време.
Учените са разработили специална формула, която допринася за превода на ислямската година в григорианския и обратно. Той е много ефективен и улеснява да се определи коя година е мюсюлманската година.
Накратко, тя може да бъде изобразена като сложна математическа формула, в която е необходимо да се извадят шестстотин двадесет и две от текущата григорианска година и да се раздели полученото число на тридесет и две. Тогава, от григорианската година, трябва да извадим шестстотин и двадесет и две, и да добавим към разликата коефициентът от предишното математическо действие.
Ако можете бързо да определите коя година е мюсюлманският календар, тогава във всяка страна, където се практикува ислям, просто ще намерите пътя си. В допълнение, преходът от един календар към друг ще ви позволи да тренирате паметта си и да определяте нивото на математическите способности. В крайна сметка, оригиналната формула изглежда много сложна.
Според общоприетата формула, която ви позволява да определите коя година е мюсюлманският календар, 2016 г. съответства на 1437 година от календара на мюсюлманската хиджра.
Винаги можете да проверявате формулата всяка година и да се чувствате уверени в мюсюлманския свят. Освен това според статистическите данни през последните години е ясно колко бързо се разпространява ислямът по планетата. До 2050 г. повече от половината от населението на света ще практикува ислям, който сега изглежда на европейците фантастичен и невъзможен.
Всеки ерудиран и образован човек трябва да бъде добре запознат с тънкостите на световните религии. Случило се така, че ислямът заема водеща позиция в списъка на най-влиятелните религии. Ето защо чертите на мюсюлманския календар, които вярно се спазват от всички вярващи, могат да станат интересни и представители на други религиозни деноминации.