Какво е сатира? Нека отговорим на този въпрос заедно. Ще разберем и какво е сатира в литературата. Дефиниция, кратка и кратка, може да се даде следното: това е един вид комикс, който се различава от другите (ирония, хумор) в остротата на денонсирането.
В самото си начало това е лиричен жанр, който е поема, обикновено доста голям по обем. Съдържанието му се подиграваше с определени събития или хора.
Сатирата като жанр се появява за първи път в римската литература. Самата дума произлиза от името митични същества на латински, сатир - полу-животни с подигравателен характер. Филологически, това понятие се свързва и с друга дума, сатура, в обикновените хора, което означава ястие от хешове, което говори за смесване на различни размери (както гръцки, така и сатурнически стих) и наличието на различни описания на явления и факти в сатирата, за разлика от други жанрове на текстове, имаше определена, строго ограничена област на изображението. Това е сатирата. Дефинирането му като жанр може да бъде по-добре разбрано чрез позоваване на творбите на Персия, Хорас и особено на Ювенал, в които римската сатира дава най-високи примери.
С течение на времето тя губи стойността на даден жанр, както се случва с други жанрове, които се считат за класически (идилия, елегия и др.). Основната черта на сатирата е инкриминиращата подигравка, която определя нейната същност. Тя направи тази среща с помощта на различни жанрове и форми. Въпреки това, когато възрастта на древността се възражда в литературата, старата жанрова сатира се появява отново с тях. Такъв е случаят например през втората половина на XVIII век в руската литература, когато е използван като класическа форма от Сумароков, Кантемир и др. В същото време сатиричните списания съществуват с карикатури, истории, сатирични статии и сатирична комедия.
Какво е сатира, разбрахме. Сега ще разберем какво е в основата му. В основата на сатирата, независимо от жанра, е комедията. Смехът винаги е бил и остава добро средство за влияние върху обществото. Комични, изпълняващи социални функции, имат подходяща форма: сатирична, хумористична и иронична. Социалната функция на сатирата и смеха е ефективна борба с предмета, изобразен комично. Това е разликата му от иронията и хумора. Той също така се различава от всички други форми на комична сатира в волеви направления, дейност и целенасоченост. Винаги се отрича от смях. Затова заедно с него звучат не по-малко силно възмущение и възмущение. Понякога те са толкова силни, че почти заглушават забавните неща или ги избутват на заден план.
Фактът, че комичният ефект в сатирата не се изразява прекалено силно, накара някои учени да твърдят, че той изобщо може да се справи без комични техники, да разкрие враждебното и незначително само с негодуванието си. Но самото възмущение, дори и с най-голямо напрежение и сила, не създава сатира. Например, стихотворението "За смъртта на Пушкин" и "Дума" Лермонтов за всички патос на възмущение и протест все още не е сатиричен. Елементи на негодувание и смях в сатирата могат да бъдат комбинирани по различни начини. Но не можете да го изградите извън комикса. Отказвайки го като необходим елемент, ще дойдем да идентифицираме това понятие с отрицание, критика като цяло. И няма да можем да отговорим ясно на въпроса какво е сатирата. От гледна точка на сатиричното (например в Салтиков-Шчедрин) и по отношение на директното отричане и критика (в Л. Н. Толстой) може да се изрази експозицията на бюрокрацията и руската автокрация.
Маяковски сатирично осъжда буржоазията и дребния буржоа, самия Горки, но под формата на пряко отричане. Това е сатирата в литературата. Определянето му в текста обикновено не е много трудно - ние го правим интуитивно.
Спецификата на понятието "сатира" се състои не само в това, че разкрива вредни, негативни или срамни явления, но и в това, че това винаги се прави с комичен закон, според който възмущение формира едно цяло с излагане на комикс, а изобразеното е изобразено като нормално, след това, чрез това, да открием нелепото, че тази норма е само външен вид, който замъглява злото. Тази идея се потвърждава от цялата история на сатирата. Спомнете си, например, такива автори като Бомарше, Рабле, Суифт, Волтер, Салтиков-Шчедрин. Като ги четем, разбираме какво е сатирата в литературата. Дефиницията на тази концепция е дадена по-горе, така че ако се съмнявате, винаги можете да я използвате. Класическото разделение на сатирата на "патетичен" и "смешен", което Шилер държи в един от своите статии, следователно няма достатъчно основание.
Сатирите на врага могат да бъдат отричане на всички съществуващи социално-политическа система. Този тип се свързва с имената на най-големите сатирици, които в различни епохи дават на съвременните автори на тази епоха блестящи примери за отричане и критика на социалната реалност. Сред тях са Суифт, Рабле, Салтиков-Шчедрин.
Вторият тип сатира е, когато авторът не призовава за унищожаване на цялата система, която е породила пороците, а за корекцията на отделните. Тази сатира е насочена главно към морала, ежедневието, културните обичаи. Това е отразено в творчеството на Молиер, който критикува повишаващия се клас. Добре познатият образ на "търговец в благородство" се допълва от редица подобни изображения от този автор ("Забавни селски жени", "Джордж Дандин") и е изграден по такъв начин, че е смешен за всички негови недостатъци, но не и отрицателен.
В същия план се дава и Beaumarche Figaro. Това е Фонвизин, който се стремеше да прокара културното, европеизирано благородство на мястото на невежия патриархал.
Какво е сатира, разбрахме го. Надяваме се, че материалът е представен ясно и лесно. Опитахме се да опишем и накратко какво е сатира в литературата. Авторите, които споменахме, не са избрани случайно - те са най-видните представители на сатиричната посока.