Какво е дуел? Това е битка между двама души, регулирана от специален код. Неговата цел - да задоволи желанието на един от дуелистите. Подобни битки се проведоха по правило в определени социални слоеве. Какво е дуел? Това е начин за разрешаване на конфликта, използван предимно от представители на аристокрацията. Дуелите отдавна са забранени. За това как са били извършени, ние знаем главно от измислица.
Благородникът не понасяше обидите. В случай, че неговата чест или честта на близките му бяха засегнати, той поиска удовлетворение. Лицето, което обиди, разбира се, теоретично има право да откаже. Но такъв акт би бил срам за него.
Двубоят се провеждаше по строго установени правила, с които всеки аристократ се запознаваше. Дори този, който все още не е имал възможност да снима дуел. Какво е Код? Това е така набор от правила, следвани от аристократи. Но през цялата история на дуелите, той се промени. Така че, първоначално се използват изключително оръжия. Благородниците останаха в постоянна готовност да водят двубой. Във всеки момент те имаха с тях меч, меч, рапира или меч. През 18-ти век все повече се използват пистолети.
Беше обичайно да се оспорва дуелът в почтен и спокоен тон. Както е известно от произведенията на класическата литература, нито един мач не е завършил без секунди. Много често наблизо имаше лекар. Роднините биха могли да последват дуела, разбира се, но превръщането на дуел в пиеса се счита за лоша форма.
Оскърбени и обидени преди борбата не се срещнаха помежду си. Секундите им помогнаха да се споразумеят за условията на дуела. Битката трябваше да се проведе на уединено място в ранен момент. Спомнете си дуела на Онегин. В шестата глава на работата на Пушкин, героят закъснява за дуел, освен това той нарушава няколко правила. Но Онегин го прави умишлено. Той разбира, че в дните на името на Татяна се държал неправилно и се надявал, че няма да може да застреля невинния Ленски.
Днес един обиден човек отива в съда. Или се опитва да прости на нарушителя. Битките отдавна са забранени. Както вече споменахме, съвременните хора знаят за тях от исторически източници и измислици, например романите „Бащи и синове” Евгений Онегин. Немският филм "Дуел на братята" разказва за събитията от двадесетте години на миналия век. В заглавието на филма тази дума се използва в преносен смисъл. По-долу е кратка история на дуелите и разказва за най-известните битки.
В старите дни нямаше дуели. Между хората бяха организирани така наречените съдебни срещи. Такива битки, разбира се, нямаха нищо общо с класическите двубои. Позволено бе например да се изложи друг човек на негово място. Вярваше се, че всичко зависи от Божията воля и затова няма значение кой се бие. За хората победата винаги е била тази, на чиято страна е истината.
Въпреки това, в печалбите, често е имало ясна пакост и честен човек е претърпял поражение. Бог не винаги е бил обективен. Ето защо такива битки са изчезнали, защото се оказаха нежизнеспособни.
Рицарските турнири също могат да се нарекат родители на дуели, въпреки че са носили в себе си изключително средновековни функции. Рицарите демонстрираха силата си. В същото време те се опитваха да не убиват съперника, а да го съборят с коня. В рицарската среда възприемането на честта е силно развито. Именно тези морални структури бяха предадени по-късно на аристократите от петнадесети век.
Благородниците не се изчерпват с физически упражнения още от най-ранна възраст, за да се научат как умело и яростно да се борят с тежки удари. Появиха се мощни арбалети, а след това мускети. Но честта и честта са останали. Затова, облечени в дрипи, които се срещаха по тесните улички на града, те не искаха да отстъпват един на друг. Общите конфликти се решават по правило с помощта на мечове. Борбата понякога успяваше да раздели охраната на града. Но по-често войниците не можеха да пристигнат навреме.
Вътрешните битки между аристократи - Италия. Първите двубои се състояха в края на 14 век. Именно в тази слънчева страна младите жители на света успяха да разрешат конфликтни ситуации с помощта на студени армии. Те отидоха на частно място и там се биха преди първата кръв или преди смъртта на един от противниците.
Какво е дуел? Това е част от благородната култура. Произхождащи от Италия, боевете бързо придобиват популярност. Такива събития скоро станаха широко разпространени във Франция. Но в Англия мачовете се практикуват много по-рядко. Но между другото може да се каже и за Германия.
В XVI-XVIII век се е случило масово двубои. Дворъни започна да умира в насипно състояние. Това принуждава владетелите да правят закони срещу бойците. Но те помогнаха слабо. Хората продължиха с удивителна съпротива да се убиват. И с престрелка можем да служим като лесен начин или неразбираем.
Вторият дъх смъртоносни мачове се случиха през XIX век, когато първите бойни оръжия. Тук физическите данни на противниците не играят никаква роля. Много зависи от късмет. В края на краищата, стреляха един в друг според много. Военните протестиращи стояха на двадесет крачки, така че беше трудно да се удари.
Именно през 19 век се създава сборник с правилата за честен бой. Тяхното строго изпълнение се смяташе за нещо добро. Отклоненията от правилата и правилата бяха упреквани. Предизвикателството за дуел се провеждаше устно или писмено. Освен това, намаленият дълг трябваше да бъде съчетан с желанието да се присъедини към битката в рамките на 24 часа.
Войната се смяташе за най-опасна, когато опонентите стреляха по същото време с продавача. В този случай MOBI се огъва. Максималното разстояние между дуелистите обикновено не надвишаваше тридесет крачки. Това е около 15-20 метра, така че е почти невъзможно да се удари. Ако обаче първият стрелец все още е ударил, то вторият може да се възползва от правото на изстрел за неопределен период от време или, стреляйки във въздуха, да разреши конфликта с най-доброто за всички.
Тук дуелът започва в края на 18-ти век, в края на царуването на Екатерина II. Императрицата умира през 1796 г., а битките с нея са изключително редки. Това беше до голяма степен подпомогнато от „Указ за боевете“, издаден през 1787 г. Членове на грозното действие на гръмотевична връзка към Сибир. Ако дуелът завърши с убийство, тогава на оцелял член на звездата на каторга.
Голям брой битки попаднаха на царуването на Николай I. През този период се състояха дуели с участието на такива известни личности като Пушкин, Лермонтов, Рилев, Грибоедов. Струва си да се каже, че самият крал мразеше такива събития. Дуелистите незабавно изпратиха в армията в Кавказ, в случай на смъртоносен изход, дори можеха да ги откажат в редиците. Но за аристократите имаше друг закон - законът на честта. Те не се страхуваха от смъртта или наказанието и продължиха да стрелят с изненадваща упоритост. Освен това, участието в мачовете беше счетено за добър начин.
Това е може би най-известният дуел в историята на Русия. Учени от Пушкин смятат, че великият поет е бил член на най-малко петнадесет дуели. И в повечето случаи той инициира. Нужни са само шест. По време на дуел с Дантес, поетът бил смъртно ранен, починал два дни по-късно. Какво предизвика конфликта?
В продължение на няколко години столичните клюки разпространяват слухове за аферата между Наталия Гончарова и офицерите на кавалерийския полк Жорж Чарлз Дантес. Веднъж Пушкин повикал французина на дуел. Но трябваше да бъде отменена. Факт е, че точно тези дни французинът направи предложение на Екатерина Гончарова и стана роднина на поета, който изключи възможността за провеждане на дуел. По-късно те все още стреляха и този път инициаторът направи французин.
Тази история е твърде дълга и сложна. Учени от Пушкин все още се опитват да открият виновника за смъртта на поета. Най-вероятно причината беше безкрайните спекулации и слухове за симпатиите на Наталия за Дантес. Както и да е, на 8 февруари 1837 г. се състоя дуел, в резултат на което най-великият поет и писател от XIX век е смъртно ранен.
Четири години по-късно се случи още един силен дуел - Лермонтов и Мартинов. Срещата, която се състоя на 13 юли в къщата на Версилин, доведе до дуел. Михаил Лермонтов имаше неблагоразумието да се шегува с Николай Мартинов. Причината за предизвикателството към дуела беше остър език и хапещ характер на поета.