Какви са добродетелите? Значение на думата

В философията и религията много внимание се обръща на такава концепция като добродетелите на човека. Те се споменават в християнската и мюсюлманската литература, древни гръцки философи и учени от нашето време, които говорят за тях. Въпреки това към днешна дата тази тема остава актуална и търсена. Какви са добродетелите и как да станете добродетелен човек? Възможно ли е в съвременния свят, изпълнен с пороци и злото? Да поговорим откровено днес по тази тема.

Какви са добродетелите?

Има няколко отговора на този въпрос, но в широкия смисъл на думата може да се каже, че добродетелта е човешко качество, което може да се характеризира с постоянно желание да се прави добро. Тя се изразява в добри дела, мисли и намерения. Много философи казват, че само човек, който е свикнал, може да бъде добродетелен върши добро и го превръща в начин на живот. И можете да правите добри дела чрез различни човешки качества, които се наричат ​​добродетели.

Много хора се чудят как да разберат думата "добродетел". От гледна точка на допустимостта, възприета като норма в съвременното общество, не е необходимо да се разграничава разбирането на думата от религиозните традиции. Тези понятия са неразделни, те са тясно свързани във всички световни религии и да определят връзката между човека и Бога.

Идеи за добродетелите: историята на трансформацията на концепцията

За да разберем какви добродетели са, е необходимо да разгледаме трактатите на древните гръцки философи, които много разсъждаваха и спориха по тази тема. Смята се, че именно Древна Гърция стана прародител на тази концепция във формата, в която я възприемаме сега. Значението на думата "добродетел" в превода от гръцки може да се тълкува като "съвършенство". Тази дума се разбира като съвършенство на човека като цяло, като в същото време се разглеждат абсолютно всички аспекти на индивида. В онези дни се появи малко по-различна представа за добродетелите, те се възприемат като спазване на нормите и правилата, приети в обществото.

В древна Гърция лоялността, смелостта, твърдостта, скромността и други подобни бяха считани за добродетели. Противоположните качества се приписват на човешките пороци, които са силно критикувани от елинистическото общество. Философите имаха безкрайни дебати за произхода на добродетелите, много от тях твърдяха, че са били изпратени до нас от горе и трябва да помогнат на човек да спечели в борбата между доброто и злото, което се води във всяка човешка душа.

С течение на времето понятието за добродетел постепенно се свързва с правилата и нормите на поведение, възприети в обществото. Смята се, че ако човек се държи правилно и не нарушава морални и етични стандарти тогава той може безопасно да се припише на добродетелни хора. В момента тази концепция е сериозно замъглена, тя е загубила ясните си граници. Съвременното общество абсолютно спокойно приема факта, че всеки човек самостоятелно определя добродетелта, въз основа на своето образование и принципи.

Добродетели и религиозни убеждения

Можем да кажем, че добродетелите се разделят на две категории:

• произтичащи от социални норми и наложени от обществото;
• произтичащи от религиозни убеждения.

Освен това, двете категории са предмет на значителни деформации, в зависимост от обществото, в което са приложими. Например, индусите се покланят на идоли в своите религиозни практики, които са строго наказани в християнството и исляма. Дори такова качество като благотворителност, което е един от ключовите в списъка на добродетелите, може да се тълкува много конкретно. В съвременното общество милостта ще отведе ранен човек в болница, но в африканските племена в този случай е необходимо да се помогне на човек да отиде в друг свят.

Следователно за хиляди години човечеството не е стигнало до едно единствено определение на добродетели, въпреки че абсолютно всички нации и сегменти на обществото са съгласни, че пречистват душата и водят до самоусъвършенстване.

Пороци и добродетели

Ако разглеждаме добродетелите като определен набор положителни качества на човек - Неговата светла страна е естествено да се твърди, че има тъмни страници. Смята се, че добродетели и пороци съществуват във всеки един от хората. Затова и най-праведният постоянно се бори с греха и последният злодей има възможност да възкреси всичките си добродетели. Тези понятия са неразривно свързани, те са част от човешката природа и нейната природа.

Присъствието на пороци не прави човека лош, защото с тяхна помощ той може да се издигне над злите си дела и мисли. Махалото, което може да бъде изобразено като добродетели и пороци, придружава човек през целия му живот. Неговите колебания се определят от степента на личностно израстване и морални и етични стандарти.

Въпреки че етичните норми постоянно се трансформират в обществото, пиянството, разврата, лакомията и алчността винаги са били порок. Обществото винаги упрекваше и осмиваше тези черти, за тях бяха написани много книги и пиеси.

Защо е трудно да се прави добро?

Всеки човек иска да бъде в кръг от добри и честни хора, но по някаква причина не иска да стане такъв. Какво ни пречи да вършим добро? В крайна сметка всеки от нас има представа за това, което са добродетели.

Християнските проповедници вярват, че една от основните причини е погрешното отношение на човека към Бога. Само Той е истинска любов и може да доведе човек до доброта и духовен растеж. Ето защо, колкото по-близо е индивидът към Бога, толкова по-големи са шансовете му да стане добродетелен човек, който прави добро около него.

Съвременните психолози и социолози наричат ​​друга причина за моралната деформация на хората - това е невъзможността да се разграничи доброто от злото. Хората са толкова изгубени в системата на моралните координати, че вече не разбират какви добродетели трябва да изглеждат. Това е заболяване на съвременното общество като цяло, а не на неговия отделен социален пласт. Затова е много трудно да се излекува.

Християнски добродетели

В християнството въпросът за съществуването в името на доброто се разглежда доста често. Какви са добродетелите в християнската религия? Това е доста труден въпрос, но много интересен, изискващ смислен и задълбочен отговор.

Християнските добродетели са изложени в Евангелието, но те са само върхът на айсберга на богословските спорове по тази тема. Теолозите разделят добродетелите на две категории:

• естествено - те се дължат на характерни черти и вродени качества;
• религиозни - те са предписани на тези, които стават християни, и трябва да бъдат неизменно екзекутирани.

Последното трябва да бъде отгледано от човека в себе си и да е характерно за връзката му с Бога. Те могат да бъдат наречени вид завет между душата и висшите сили, чието изпълнение осигурява положителна оценка на индивида в очите на обществото и Бога.

Евангелието описва седемте добродетели, които са пряката противоположност на смъртните грехове. Заедно, те представляват разнообразен модел на поведение, избран от човек, съзнателно или по прищявка, въз основа на неговите наклонности. В бъдеще християнските добродетели започват да се свеждат до три аспекта:

• вяра;
• Надявам се,
• обичам.

Те започнаха да характеризират богобоязливия и добродетелен човек. Нещо повече, Библията заявява, че човек не е роден с тези добродетели, той ги придобива само в единство с Бога. Нещо повече, любовта към всички около него разделя християните от другите хора.

Естествени добродетели

Дори по време на древността са извличани добродетели, към които всеки член на обществото трябва да се стреми. Те се наричаха естествени, но не всеки човек е роден с пълен набор от подобни характеристики. Следователно един обикновен човек има дълъг път към самоусъвършенстване. Първият списък на добродетелите идентифицирал Сократ, той им приписвал следните качества:

• правосъдие;
• трайност;
• предпазливост;
• сдържаност.

Класификацията на Сократ е използвана по-късно от други гръцки философи и е прехвърлена към творбите на теолозите от ранното Средновековие. По времето на Просвещението, когато са написани множество научни трудове, включително по философия и теология, списъкът на добродетелите на Сократ се счита за характерен за цялото древно общество като цяло, за неговата култура и морални стандарти.

Приказки: Добродетели в детските истории

Традиционно се приема, че добродетелите в приказките получават голямо място. В крайна сметка, приказките и техните герои са първите учители за по-младото поколение. Гледайки любимите си герои, децата възприемат нормите на морала и етиката, получават първите идеи за доброто и злото. Може да се каже, че приказките имат силен образователен ефект, който не може да бъде постигнат чрез говорене и обяснение.

Благодарение на приказките, децата формират в съзнанието си правилния модел на поведение в различни ситуации, водещи до личностно израстване и морално развитие. В крайна сметка само морален човек може да мисли за добродетелта и да се стреми към него.

Трудно е да се изброят всички приказни герои, които се появяват пред ентусиазираните детски очи под формата на добродетелни герои. Но някои можем да дадем пример. Пепеляшка е най-ярката представителка на добродетелния характер - тя е скромна, трудолюбива и уважителна. В края на историята момичето получава награда за всичките си добродетели - щастлив съюз с приказния принц. Какво не е пример за правилното поведение на младото поколение момичета?

Котаракът в ботушите също изглежда като добродетел. В края на краищата, той е отдаден, твърд и прави добро за своя господар без никаква полза за себе си. Той е готов да прекара цялото си време да помогне на ближния си и накрая да намери щастие, да се радва на успеха на други приказни герои.

Психолозите казват, че четенето на детските приказки може да формира силна ценностна система в подсъзнанието на детето, което ще бъде трудно да се промени в бъдеще.

Живот и добродетели

За съжаление, добродетелта в живота на съвременния човек заема последното място. Всички бягаме и бързаме, искаме да спечелим повече пари и да забравим за ближния си, който се нуждае от помощ. Много хора вярват, че е необходимо да се мисли за добродетелите само чрез постигане на определен социален статус. Но това е фундаментално погрешно решение, защото всяко действие отива в багажа на нашия багаж, за което ще трябва да отговаряме на по-висшите сили.

Ето защо съвременното общество се нуждае от добродетели. Всеки от нас просто трябва да развие състрадание, милост, любов към ближния и честност, на което обществото като цяло няма. Само в такова общество, където всеки индивид има сходен набор от качества, можем да говорим за високо ниво на морално развитие.

Най-важните добродетели

Кои според вас са най-важните добродетели? Това е трудно да се прецени. Вероятно всеки път и епоха поражда своите герои и поставя определени добродетели начело на списъка. Само вярата, надеждата и любовта, без които животът на човека напълно губи смисъла си, могат да се считат за непроменени. В широкото разбиране на проблема човекът сам е в състояние да развие необходимите добродетели в себе си, за да се издигне до ново ниво на развитие. Тази упорита работа трябва да продължи цял живот и да не спира за минута. В края на краищата, за да развиеш навик да правиш добро, трябва да имаш определена система от морални координати, типични за един много набожен човек.

Категории добродетелни хора

Изненадващо, дори напълно различни мотиви и цели водят дори до добродетелите на хората. Всички, които считат себе си за добродетелни, могат да бъдат разделени на три категории:

1. Изчистени.

Такива хора идват на доброто чрез дълъг живот, те правят грешки и се учат от тях. В този процес човек преминава през няколко етапа на духовно развитие и става по-добър. Такова прочистване на душата прави незначителни някои злодеяния, извършени някога.

2. Кандидати.

Тази категория хора обикновено се нуждае от пари и се стреми да овладее уменията на професията. Но в този процес такива хора са изпълнени с работата и мисията си, прекарват време в саморазвитие и пречистват ума, превръщайки се в по-чиста душа. Такива хора са способни на добри дела, саможертва и защита на слабите.

3. Глад за знания.

Хората, които са гладни за знание, всички сили харчат за тяхното получаване, но в един момент човек достига просветление и става добродетелен, преминавайки пътя от знанието към духовното съвършенство.

Разбира се, има и други начини да дойдем на добродетел. Все пак всеки човек е индивидуален и пътят му към духовни ценности става същият.