Работата (обобщена) на Чеховската цариградско грозде. Защо е важно да се прави добро?

Много есета на руската литература казват, че е необходимо върши добро Някои от тях създават в главата на читателя благороден характер на герой. Някои действат напротив, показвайки как злото е отвратително. Последните включват произведението (и неговото кратко съдържание) на Чеховската цариградско грозде.

Иван Иванович и Николай Иванович

Тук всичко е просто. Двама пътешественици (Иван Иванович и Учител по гимназия на Буркин) бяха под дъжда. Близо до мястото, където бяха, имаше имение на един земевладелец, Алехин. Той и героите решиха да изчакат лошото време.

И Иван Иванович разказва на познатите си история не за забавление, а за философски изводи за. Така започва работата (обобщението) на Чеховската цариградско грозде.

Разказвачът има брат Николай Иванич. Дълго време работи като длъжностно лице (докато Иван Иванович е ветеринарен лекар). И докато той работи толкова упорито, той имаше една съкровена мечта: поне да си купи къщичка от лошо имение. И за тази цел той пожертва всичко. Сложих го, не го довърших, не го довърших, а го изпратих в „под”. В виденията на Николай Иванич имаше една непроменяща се детайл - храсти от цариградско грозде. Бог знае защо, но за него цариградското грозде е символ на изпълнени надежди. Под наклона на стремежите на Николай Иванич, падна и нещастната вдовица. Нищо чудно, че работата (обобщение) на Чехов "Царевица" се нарича така.

Историята на вдовицата

Николай Иванич се оженил за нея не поради голямата и чиста любов, а защото имаше пари. Жената искаше спокойно да се срещне и да преживее старост, но се оказа, че с този брак тя едва доближила смъртта си.

Длъжностното лице я държеше в черно тяло и всяка стотинка, да не говорим за рублите, остави за своя мечтано имение. Вдовицата не издържа толкова дълго и скоро умря. А нашият анти-герой все още си купуваше парцел земя, оставяше работа и се лекуваше с детелина, лесно забравяйки за злото, което причиняваше. Това е най-отвратителният момент, който съдържа творбата на цариградско грозде от Чехов (резюме).

цариградско грозде

Той покани брат си Иван Иванич да види и оцени мечтата му. Ветеринарът видя, че в имението все още се извършват ремонтни работи, но храстите от цариградско грозде гордо се извисяваха над земята.

Вечерта, когато братята седнаха, за да обсъдят своите тъжни дела, слугите донесоха царицата му към господаря си. Той яде и каза на брат си: "Опитай, опитай, колко вкусно е." Бери беше всъщност кисел, но не и за Николай Иванич, защото той изяждаше дългогодишните си мечти. Така се организира празникът на злото в работата си Чехов. Консервата от цариградско грозде (кратко съдържание) все още ни притеснява.

безсъние

Онова, което трябва да скрие, Иван Иванич не спя добре тази нощ. Той не забрави нито вдовицата, нито как брат му е живял преди да придобие имота. Казано по-просто, той разбра, че тази проклета нова къща се основава на жизнената сила на брат и на костите на вдовицата.

Още по-отвратително за Иван Иванич беше, че Николай Иванович се държеше като истински майстор, въпреки че никога не беше аристократ. Той говореше така, сякаш бе запечатал безсмъртни истини.

По-ужасно е, че ветеринарът се държи по същия начин, разбира се. Той също каза нещо „умно“ и „правилно“, когато имаше море от страдание и мъка.

И разказвачът на слушателите му (Алехин и Буркин) каза: "И от тогава щастливите семейства са станали дълбоко отвратителни за мен." Той започна да разбира от кой "черно" почвено щастие расте. Това е основният извод, с който Чехов е описал разказа си. Царевицата (краткото съдържание на сюжета завършва на това заключение) е изключително силна и емоционална част.

Присвояемостта е неморална

Тук трябва да разберем, че апартаменти, летни къщи, яхти и други неща изобщо не са лоши, но всичко зависи от ролята, която играят в човешкия живот. Ако той е готов да измъчва, убива, унищожава заради себе си, тогава такова имущество се залива с кръв, като неговия собственик.

Читателят ще каже: „Чакай, овърклокваш нещо: собственост като оръжие. Сабите не изрязват никого сами, човекът е виновен за всичко. " Уважаеми читателю, напълно сме съгласни. В този случай, собственикът хвърля сянка върху имота и го прави морално гаден.

Работата (и нейното резюме) на Чешковата цариградско грозде дава храна за етично размишление. И разбира се, поддавайки се на изкушението, развиваме логиката на автора.

В. Шефнър „Дворецът за трима или Изповедта на ерген” и приказката за Златната антилопа

Мотивите на Чехов отчасти бяха въплътени в работата на съветския писател на научна фантастика и просто много добър писател В. Шефнер „Дворецът за трима души или изповедта на ерген”. Има трагична любовна история. Но ние няма да преразказваме парцел не е част от нашите планове, но нека да кажем това. Главният герой имал баща - магьосник. Дядо му му е дал заповедта: "Живей заради хората, тъй като си надарен със сила да правиш добро".

Но синът не се подчинил на баща си и се заключил под земята, където издигнал огромен дворец за трима души. В резултат на събитията от историята всичко се превърна в земя.

Помните ли сюжета на известната приказка за Златната антилопа? Султан свърши с жалост. Цялото му злато се превърна в парчета. Това е съдбата на всяка материалност, която не прониква в духа. Когато човек е морален, той може да сложи край на страстите си, а когато няма вътрешен ограничител, страстите ще го унищожат и други.

Ако на читателя остане въпросът дали да прочете произведенията, написани от Чехов, историите - кратко резюме („Царевица“), представени тук, ще му бъдат отговор.