Духовната сфера на обществото: понятието, елементите, примерите

Духовността защитава свободата на личността, свободата и независимостта на нацията. Изследването на социалната еволюция и логиката на социалните процеси дава възможност да се идентифицират промените в системата на историческите, духовни, културни и морални ценности - динамиката на развитието на обществото в ситуации на рискове, предизвикателства и заплахи. При изучаването на проблема с духовната реалност е от особено значение духовният компонент на обществения живот.

Духовен аспект на обществото

Духовната реалност, която е в основата на духовната сфера на живота на обществото, може да бъде представена като отражение в ума и фиксиране в психиката на индивид от потенциал и реално същество. В същото време битието е представено в двете му форми - индивидуални и социални. Индивидуалното същество е свързано с психиката и съзнанието на даден човек. Неговите компоненти са усещания, възприятия, идеи, както и концепции, преценки, заключения за заобикалящата реалност. Социалното същество е духовно фиксирано в общественото съзнание и социалната психология с участието на индивиди и колектив в обществения живот.

Характеристики на духовността

Концепцията за духовната сфера на обществото е пряко свързана с духовността. Сред основните му аспекти трябва да се подчертае:

1. Цялостен. Човешкият духовен живот има много страни. Разумните и емоционално-ефективни страни, гносеологично-познавателните и ценностно-мотивационните моменти, елементите на външния и вътрешния свят на човека, както и много други аспекти, нива и условия на духовния живот на човека, се разглеждат като негови компоненти. Тази концепция включва всички тези аспекти на човешкия живот.
2. Духовност като идеалност. Съдържанието на който и да е феномен на заобикалящия свят се интернализира (присвоява) от човека в чиста форма, освободена от обективни, материални, субективни или пространствено-времеви характеристики на съществуването. Огромна роля в формирането и развитието на идеалността принадлежи на езика, категорично-концептуалната система на човешкото съзнание. Човешката духовност е съвършеният свят, в който човек живее, работи в идеални форми.
3. Духовността е субективният свят на човека. Тя може да се определи като вътрешен, личен живот на човека. Тя е представена във вътрешното съзерцание на човека, разкриването му се случва в границите на собственото му идеално пространство и време на човека. Тя е напълно субективна, представлява “аз” на човека, нейните действия се дължат на факта, че тя е същество и особеност на “аз” на индивида. Тя е субективна и индивидуална. Така тя може да се определи като духовен живот на човек, неговия субективно-идеален свят.

Основи на духовността

Качествените особености на духовния свят на индивида, социалните слоеве и групи определят състоянието на социалните отношения в аспекта на тяхната стабилност и нестабилност, динамиката на развитие и възпроизводство. Социално-философският анализ на духовната сфера на обществото се фокусира върху разглеждането на универсалните ценности, основните характеристики и характеристики, дълбочината - актуализираните явления на социалния живот.

Духовните основи се основават на четири стълба:

• ангажираност с универсалните ценности;
• укрепване и развитие на духовно наследство;
• възможността за свободна реализация на човешкия потенциал;
• патриотизъм.

Системата на духовни ценности

Универсалните ценности са социална ориентация и основа на духовна сфера на живота на обществото. Без подкрепата на духовните принципи и без развитието на човешките качества, устойчивото развитие на обществото е немислимо.

Ценностите са основните принципи на живота на хората. Те са необходими като ръководство за поведението и действията на човека в ежедневния живот, формират се въз основа на интереси, избори, нужди, желания и предпочитания.

Фундаменталните човешки ценности са свързани с онези, които лежат в основата на човешкото съществуване. Ценностите, които се считат за съществени в човека, включват истина, честност, лоялност, любов, мир и т.н., защото разкриват фундаменталната доброта на хората и обществото като цяло. Освен това, тъй като тези ценности са обединени по своята природа и засягат социалните, културните, религиозните и други интереси на индивидите, те се считат за универсални, вечни и вечни, приложими за всички хора.

Същност и значение

Духовната сфера на обществото е определена област на съществуване, в чиито граници обективната реалност може да се разглежда не като обективна реалност, а като реалност, която присъства в самия човек и е част от неговата личност. Основата е практическата човешка дейност, докато тя може да се разглежда като специална форма на отражение на заобикалящия ни свят и средство за взаимодействие с нея.

Духовната сфера на обществото включва много аспекти на човешкия живот. то е представено от знанието, вярата, чувствата, чувствата, нуждите, способностите, стремежите и целите на хората. Заедно те са духовният свят на индивида.

Тя осигурява условия за обединяване на различни форми и нива на обществено съзнание: морално, научно, естетическо, религиозно, политическо, правно. Съответно, елементите на духовния живот на обществото трябва да включват морал, наука, изкуство, религия и закон.

морал

Моралите могат да се разглеждат като специфични кодекси на поведение, представени от общество или група (например религиозни) или приети от индивида като основа за тяхното собствено поведение.

Моралът е убеждението, че някакво поведение е правилно и приемливо, а другото поведение не може да се разглежда като такова. Това е код на ценности, който се използва за насочване на избора на човек и действия, които определят неговата цел и начин на живот.

наука

Науката е систематичен и логичен подход за откриване как работят нещата във Вселената, тяло от знания, натрупани чрез открития за всички неща във Вселената.

Науката, която е част от духовната сфера на обществото, може да се определи като познание, основано на очевидни и възпроизводими данни. Тя се стреми към измерими резултати чрез тестване и анализ. Науката се основава на факти, а не на мнения или предпочитания. Процесът на науката е предназначен да предизвиква идеи чрез изследвания.

изкуство

Основният смисъл на това понятие е изразяването или приложението на човешките творчески умения и въображение, като правило, във визуална форма, например живопис, скулптура, възпроизвеждане на произведения, които трябва да се ценят за красота или емоционална сила. Също така е създаването на обекти, образи, музика и т.н., които се считат за красиви или изразяват чувства.

Изкуството е израз на мисли, емоции, интуиции и желания. Той разкрива как човек чувства света, който за мнозина е продължение на личността. Изкуството е начин да прегърнеш света. Не само физическия свят, както науката се опитва да направи; но целият свят, и по-специално човешкият свят, светът на обществото и духовният опит. Като елемент на духовната сфера на обществото, изкуството отразява обкръжаващата действителност в художествените образи.

религия

Религията е набор от вярвания, чувства, догми и практики, които определят връзката между човека и святото или божественото. Религията се определя от специфични елементи на общността на вярващите: догми, свещени книги, ритуали, поклонение, тайнство, морални предписания, забрани, организация.

Религията може да се дефинира чрез трите му основни характеристики:

1. Религиозни практики.
2. Религиозни чувства, т.е. вяра.
3. Единство в общността на тези, които споделят една и съща вяра, църквата.

Това е, което отличава религията от магията.

прав

Законът е специална категория, чрез която се установява и поддържа обществения ред. Това е система от правила, която дадена държава или общност признава като регулираща действията на своите членове и която може да прилага чрез налагане на глоби. Законът регулира социалните отношения: правилата на поведение определят границите на свободата, равенството на хората при осъществяването и защитата на техните интереси, контрола и съгласуването на свободната воля в отношенията помежду им, закрепени в закона или друг официален акт, налаган от принудителната сила на държавата. Законът е държавният регулатор на връзките с обществеността.

Духовно производство

Сравнително наскоро в съвременната литература за духовната сфера на обществото започва да се развива концепцията за духовното производство, която се разбира като производство на съзнанието. Тя се осъществява от специални групи хора, чиито професии и квалификации по някакъв начин са свързани с умствената работа. Тяхната дейност води до появата на:

• идеи, теории, образи, духовни ценности;
• духовни социални връзки на хората;
• човешката духовност.

Духовната структура на производството включва научно, естетическо и религиозно разбиране. Трябва да се обърне внимание на факта, че въпреки че политиката, законът, моралът са форми на духовната сфера на обществото, те не могат да бъдат приписани на духовното производство.

Моралът не е резултат от творчеството на идеолозите. Идеолозите, разбира се, участват в изучаването на етичните и морални сфери на социалния и човешкия живот. Но те не създават никакви морални правила или принципи: тяхното творение е резултат от векове на развитие на човешкото общество.

Политиката и правото също не са духовно производство, защото тук са създадени социални отношения, които не са предимно духовни. Например, ако адвокат разработи система от отношения с имущество, което е материален обект, тогава юридическите имуществени отношения не са духовни, а материални.

Политическите отношения се отнасят до властта и отношенията на господство и подчинение, в крайна сметка те са материални отношения.

Науката, изкуството, религията се занимават с производството на идеи, образи, представяния в чиста форма. Във всяка от тези форми реалността на социалното съзнание е представена в съгласувана и конкретна форма.

Разликите между духовното и материалното производство са очевидни. В духовното производство трудът е индивидуален, в материалното производство, индивидуално и колективно.

Духовният живот, произтичащ от социалната практика, не може да бъде отделен от другите сфери на обществения живот, тъй като той е една от подсистемите на обществото. Примери за духовна сфера на обществото могат да служат като типография, църква, научен институт, карнавал, научни открития, конституция на държавата.