Нито едно поколение от деца не е израсло на бабините приказки. Те отвориха един прекрасен свят, където животните говореха, Баба Яга живееше в хижа в гората, а Иван Царевич спасяваше Василиса Красивата. Кой ги е съставил? Има ли автори приказки?
Сред признатите разказвачи е едно от първите места - А.Н.Афанасиев, който е съставил колекция от приказки на руския народ. Той е публикуван през живота си през 1855 година. По-късно след смъртта му е публикувано преработеното издание на четиритомната колекция. В него имената на руските народни приказки са разпределени според темите: за животни, магия, разкази и евтини популярни.
Това са любимите „Колобок”, „Ряпа”, „С щуката”, „Фрост”, „Принцесата на жабите”. Но колекцията съдържа, наред с други неща, приказки за възрастни, а Афанасиев публикува богато илюстрирана книга от 61 приказки специално за деца и семейно четене.
На приказки, събрани от А. Н. Афанасиев, не само няколко поколения деца израснаха. Те представляват ценно научно изследване на руския фолклор и най-богатата колекция от народни истории.
Писателят А. Н. Толстой третирал народното приказно наследство с тревога. Той преработва текстовете на много приказки, събрани в различни руски области, което значително обогатява техните текстове. През 40-те години на миналия век бяха освободени две колекции. Те включват следните имена на руски народни приказки:
В колекцията от народни приказки участват И.А.Худяков, Д.Н. Садовников, Н.Е. Onchukov, A.A. Shakhmatov, D.K. Зеленин, А.М. Смирнов, М.К. Азадовски, И.В. Карнаухов, М. М. Korguev. Много приказки са подобни, но се различават по детайли.
Благодарение на медицинската си сестра, Арина Родионовна, великият поет беше потопен в атмосферата на руски приказки от детството. Неговият приятел е известният колекционер на фолклора В. И. Дал. Той отвори съкровището на народните легенди на писателя.
Много заговори от приказките на Пушкин дойдоха в Русия от Запада. Това е Приказка за Златната рибка, която отразява германската приказка за колекционери на фолклор и отличните писатели на братя Грим за рибаря и неговата съпруга. Сюжетът на мъртвата принцеса и седем героя е подобен на историята на Снежанка от същите автори.
Пушкин налага славянски мотиви на германски сюжет - и се случва чудо: приказката става популярна. Вярно е, че сюжетът "Приказки на свещеника и неговия работник Балда" е записан от Афанасьев като чисто руски фолклор. Неговият колега е “The Shabarsh Hacker”.
Разказите на цар Салтан и Руслана и Людмила бяха разказани от Арина Родионовна. Традицията на град-крепост, построен на остров и водеща международна търговия, е обичайна сред крайморските обитатели.
Пушкин въвежда фолклора в литературата, която значително го обогатява. Докато е бил в Михайловски, той пише с писма, че цял ден слушал приказките. Стихотворенията няма да отидат, заяви поетът. Самият той имаше високо мнение за руските приказки и вярваше, че попълва пропуските в образованието си. Всъщност, без познаване на фолклора, е невъзможно да стане ценител на езика, каза той.
Имената на руските народни приказки съдържат имената на героите със свръхестествени способности. Това е Баба Яга, Жар птица, Леси, Змия Горинич, Марина-русалка. Те също така съдържат описание на магически предмети: чинийка, гломерул, меч, кладенец, гусли-самогуди, ботуши, проходилки, килим-самолет.
Парцелите са най-старите, свързани с езически традиции и ритуали. Мъдрите мъже бяха мъдреци, те също провеждали посвещаващи обреди за мъже и жени. Често магьосникът е възпитавал момчето, като го е завел през различни задачи. Баба Яга е най-старата жена на състезанието.
Магическите неща, които се появяват в приказките, имат специално значение. Топка е напомняне за Конците на Ариадна. Като цяло, в легендите, нишки, прежди и лен, заедно със способността да тъкат и да бродират означава промяна на съдбата. Затова беше толкова важно да се бродира риза за жената от онова време.
Чинийката, която показва целия свят, е символ на дара на прозорливост. Гусли самогуди - власт над хората. В една приказка този, който свири на музикален инструмент, подчинява другите на волята си.
Ученът от древния свят на славяните, академик Б. А. Рибаков, рисува паралел с приказки с древногръцки предмети, с тази разлика, че има славен край в славянските приказки.
Това не е случайно. Вземете Аида с Персефона и Коши с Василиса. Героинята попада в царството на злото. Иван-Орфей отива да я спаси. Но гръцката традиция в невъзможността за победа над Хадес, докато сред славяните Доброта и Любовта побеждават Смъртта. Затова Орфей оставя Евридика с Аида, а Иван спасява Василиса.
Имената на руските народни приказки, предметите на които се предават от магьосниците:
Хората са свикнали с техните имена, титли и прякори за всеки герой от животни. Мечката се нарича с уважение Михаил Потапич, котката е воевода Котофей Иванович, вълкът се щраква със зъби, мишката е норушка.
На почетните роли на болярите се заселили Мечка, Кабан и Бик. Кравата е символ на дома и майката, семейния комфорт. Коза, по-скоро като вдовица с малки деца. Тя често се представя сама.
В приказките сюжетът се оформя така, че да се представят най-важните черти на героите. Това показва, че хората смятат положително, което е отрицателно. Всичко това влияе върху формирането на национален характер.
Имената на руските народни приказки, в които животните олицетворяват качествата на хората:
Лиза Патрикеевна, Лисавета или патешка сестра е лукав и често зъл представител на руския фолклор. Често предметът на нейната атака или интрига е заекът. В природата една лисица, която е карала заек или малко животно, го напада, хапе и подскача.
Характерът на приказките прави същото: причинявайки малки удари, тя бавно става господарка на ситуацията. Тя прибягва до крещящи лъжи и заблуждава вълка, смърди и пита за нощта и след това изгонва собственика на къщата. Избягвайки, тя обикновено почиства следите на опашката.
В руските притчи за лисицата се отразяват такива качества на човек като находчивост и използване на другите за собствените им интереси. Удивително е колко много приказки за лисицата са създадени. Руските народни имена просто изясняват друга ситуация, в която червенокосият мами работи.
В руските приказки няма изцяло педагогически аргументи. В приказките на ежедневните теми Иван Глупак, войник или Шиш води около пръста на търговеца или капитана, може несправедливо да раздели пилето и да вземе по-голямата част от него. В дискурса за истината и лъжата се казва, че истината не може да се живее.
Поради тази причина колекцията на Афанасиев забранява цензурата в царска Русия. Затова родителите трябва внимателно да избират книгите, които да четат. Можем да препоръчаме следните имена на руски народни приказки:
Добри, добри приказки като деца и възрастни. Наложително е доброто да преодолява злото. За героя омъжена красота. Това беше в живота на чудо. Тогава детето ще порасне и иска да се сбъдне една приказка.