Спорът на Базаров и Кирсанов в романа на И. С. Тургенев "Бащи и синове"
Заглавието на романа на Тургенев „Бащи и синове” много точно отразява основния конфликт в работата. Писателят извежда културните, семейните, романтичните, платонични и приятелски теми, но връзката между две поколения - по-възрастните и по-младите - излиза на преден план. Спорът между Базаров и Кирсанов е ярък пример за тази конфронтация. Историческият фон за идеологическите конфликти е средата на 19 век, времето преди премахването на крепостничество в Руската империя. Тогава либералите и революционните демократи се сблъскаха. Подробностите и резултата от спора разглеждат примера на нашите герои.
Централният конфликт на романа "Бащи и синове" - спорът на Базаров и Кирсанов
Грешка е да се предположи, че същността на творчеството „Бащи и синове” се свежда само до една промяна в идеологията на поколенията, която има социално-политическо значение. Този роман Тургенев е надарен с дълбок психологически и многопластов сюжет. За повърхностно четене фокусът на читателя е само върху конфликта между аристокрацията и обикновените хора. Помага да се разкрият възгледите, които Базаров и Кирсанов държат, спор. Таблицата по-долу показва същността на тези противоречия. И ако копаем по-дълбоко, можем да видим, че има идилия от семейно щастие и интриги, и еманципация, и гротескността, и вечността на природата, и размисли за бъдещето.
Евгений Базаров се оказва в епицентъра конфликта на бащите и децата когато се съгласи с приятеля си от университета Аркадий да посети Мерини. В къщата на другаря атмосферата не се удари веднага. Маниери, външен вид, общо мнение - всичко това предизвиква взаимна антипатия с чичо Аркадий. По-нататъшният спор между Базаров и Кирсанов се разпалва поради многото теми: изкуство, политика, философия, руският народ.
Портрет на Евгений Базаров
Евгений Базаров - представител на поколението на "децата" в романа. Той е млад студент с прогресивни възгледи, но в същото време склонен към нихилизъм, който "бащите" изобличават. Тургенев, като че ли съзнателно облече героя абсурдно и безгрижно. Детайлите от неговия портрет подчертават грубостта и спонтанността на младия мъж: широкото чело, червените ръце, самоувереното поведение. Базаров по принцип е външно непривлекателен, но има дълбок ум.
Спорът между Базаров и Кирсанов се утежнява от факта, че първият не признава никакви догми и власти. Юджин е убеден, че всяка истина започва със съмнение. Също така, героят вярва, че всичко може да бъде проверено емпирично, не приема присъда за вяра. Ситуацията се усложнява от нетолерантността на Базаров към противоположни мнения. Той е остро посочен в изявленията си.
Портрет на Павел Петрович Кирсанов
Павел Кирсанов - типичен благородник, представител на поколението "бащи". Той е разглезен аристократ и верен консерватор, който се придържа към либералите политически възгледи. Той се облича елегантно и спретнато, носи строги костюми на английски език и нишестени яки. Противникът Базаров изглежда много добре поддържан, елегантен в маниерите. Той показва своята "порода" от всякакъв вид.
От негова гледна точка установените традиции и принципи трябва да останат непоклатими. Спорът между Базаров и Кирсанов се подкрепя от факта, че Павел Петрович възприема всичко ново по негативен и дори враждебен начин. Тук вроденият консерватизъм се усеща. Кирсанов се покланя на старите власти, само че са му верни.
Спорът на Базаров и Кирсанов: таблица на различията
Основният проблем вече е бил изказан от Тургенев в заглавието на романа - разликата между поколенията. Линията на спорове на главните герои може да бъде проследена до тази таблица.
Евгений Базаров | Павел Кирсанов |
Маниери и портрет на героите | |
Небрежно в техните изявления и поведение. Самоуверен, но интелигентен млад мъж. | Затегнат, изтънчен аристократ. Въпреки вековната възраст, запази тънък и представителен вид. |
Политически възгледи | |
Насърчава нигилистични идеи, които Аркадий също следва. Няма власт. Признава само това, което смята за полезно за обществото. | Спазва либералните възгледи. Основната ценност се отнася до личността и самочувствието. |
Отношение към обикновените хора | |
Той презира обикновените хора, въпреки че се гордее с дядо си, който работи целия си живот на земята. | Влиза в защитата на селяните, но се държи на разстояние с тях. |
Философски и естетически възгледи | |
Убеден материалист. Не смята философията за нещо важно. | Вярва в съществуването на Бога. |
Девизът на живота | |
Няма принципи, се ръководи от усещания. Уважава хората, които са изслушани или мразени. | Основният принцип е аристокрацията. И безпринципните хора се приравняват на духовна празнота и неморалност. |
Отношение към изкуството | |
Отрича естетическия компонент на живота. Не признава поезията и други прояви на изкуството. | Смята, че изкуството е важно, но не го интересува. Мъжът е сух и неромантичен. |
Любов и жени | |
Доброволно отказва любовта. Счита го само за човешката физиология. | За жените е тревожно, благоговейно, уважително. В любовта - истински рицар. |
Кои са нихилистите
Идеите на нихилизма ясно се проявяват в противопоставянето на опонентите, които са Павел Кирсанов, Базаров. Спорът разкрива бунтовния дух на Евгений Базаров. Той не се покланя пред властите и това го обединява с революционните демократи. Героят пита и отрича всичко, което вижда в обществото. Именно тази черта е характерна за нихилистите.
История на изход
Като цяло, Базаров принадлежи към категорията на хората на действие. Той не приема конвенциите и изкуствения аристократичен етикет. Героят е в ежедневното търсене на истината. Едно от тези търсения е спорът между Базаров и Кирсанов. Таблицата ясно показва противоречията между тях.
Кирсанов е добър в противоречията, но нещата не отиват по-далеч от говоренето. Той говори за живота на обикновените хора, но само един пепелник под формата на личица на десктопа говори за истинската му връзка с него. Павел Петрович с патос говори за служене за доброто на Родината, а сам живее пълен и спокоен живот.
Заради безкомпромисната природа на героите истината не се ражда в романа „Бащи и синове”. Спорът между Базаров и Кирсанов завършва с дуел, който демонстрира празнотата на благородното рицарско звание. Сриването на идеите за нихилизъм се идентифицира със смъртта на Юджийн от отравяне на кръвта. Но пасивността на либералите се потвърждава от Павел Петрович, тъй като той остава да живее в Дрезден, въпреки че животът му далеч от родината му е труден.