Една от най-почитаните образи на девствените мъченици в християнството е Екатерина Александрийска. Тя се счита за покровителка на булки, неомъжени момичета, жени учени и студенти, философи и астрономи, науки като цяло. За нея, а не само в деня на св. Катерина, с надеждата за достоен младоженец, младите момичета се обръщат към молитвата, а съпругите на разгневените съпрузи искат нейната защита.
Благодарение на нейната непоколебима вяра, интелигентност и красноречие, Катрин превърна стотици езичници в християнство по време на живота си, но накрая беше мъченическа, едва осемнадесет години. В православния календар денят на възпоминание на Св. Екатерина пада на седмия декември, а в католическия на 25 ноември.
Според традиционното описание Катрин е получила името Доротея при раждането си и е била дъщеря на управителя на египетската Александрия по време на управлението на император Максимиан (286-305) - развратник, тиранин и жесток преследвач на християните. Александрия е един от най-красивите градове на Римската империя, както и концентрацията на ръкописи, научни познания и място, където е възможно да се получи най-доброто образование на времето. Благодарение на нейния висок произход и естествени таланти, Доротея много рано усвои всички възможни знания, включително изучаването на медицински трактати и няколко чужди езика. Но най-вече тя се отличава с философия, астрономия, диалектика, реторика и надминава богатството на познанията на много експерти.
Като високородено, интелигентно и образовано, момичето имало и невероятна красота. Въпреки това, тя не искаше да се ожени и отхвърли всички брачни предложения, предпочитайки любовта към научната истина и мъдростта. Така че родителите й да не я дразнят от брака, момичето поставя условие: тя ще стане съпруга само на мъж от нейния произход, богатство, образование и красота. Но такива, разбира се, не бяха.
След като достигна границата на своите знания, Доротея започна да се чувства разочарована от образованието и насоката на живота си. Майката на момичето, таен християнин, видял объркването на дъщеря си, отишъл в покрайнините на града към стареца, когото мнозина почитали за неговото уникално учение. Този човек беше преданоотдаден на Христовата вяра. Той прие, слушаше жената и й даде иконата на Светая Богородица, държейки Божествения Син в ръцете си, каза й да даде дъщеря си и да се моли за нея.
Същата нощ Доротея видя в съня си красива кралица сред безбройните Небесни армии, заедно с лъчезарния Цар на неописуема красота, величие, сила и мъдрост. Гледайки на момичето, Небесната кралица попитала Божествения Си син дали ще избере това момиче като булка, защото тя е красива, богата, благородна и пълна с мъдростта на науката. На което сияйният Син, който се отвърна от отвращение от Доротея, отговори, че няма да вземе булката на булката си, защото тя беше грозна, бедна и презрителна в своето невежество. Той е Цар на християните и няма да приеме езическа булка.
Момичето се събуди в сълзи и с твърдо желание да стане невеста само на този Небесен Цар отиде при мъдрия старец. Тя била запозната с мъдростта и тайните на Христовата вяра, била кръстена, под която получила името Катрин и станала ревностна християнка.
След завършване на чиракуването, според указанията на нейния духовен баща, момичето прекара цялата нощ в молитви и на сутринта видял видението на Небесната Царица и нейния Син, Христос. Този път Небесният крал прие Катрин Булката и й даде пръстен като знак за непоклатимата лоялност на девицата към Христос. Когато се събуди, видя отличителен пръстен на пръста си.
От този ден нататък Катрин Свети води живот, изпълнен с добродетели, въздържаност, религиозно самоусъвършенстване и разпространение на Христовата вяра. Благодарение на нейната мъдрост, философски наклонности и майсторско овладяване на ораторството, Катрин учи много езичници на пътя на истинската вяра.
На един от езическите празници римският император пристигнал в Александрия, за да направи богати жертви на боговете. В онези дни са били заклани много животни и улиците на града миришали на кръв. Катрин смело се приближи до Максимин (нейната позиция го позволи) и го укори за жестокостта и безсмислените жертви на несъществуващи идоли. Тя води много мъдри и логични аргументи в полза на християнската вяра и срещу безсмисленото поклонение на езическите богове. Момичето красноречиво използва както светски философски аргументи, така и богословски разсъждения.
Максимин се забавляваше от това обстоятелство и по-скоро първоначално се забавляваше, отколкото обиждаше. Удивлявайки се от необикновената красота, смелост и ум на Катрин, императорът се опита да убеди момичето, след като назначи богословски дебат. От всички земи под Римската империя бяха свикани най-учени мъже. И преди началото на спора имаше строг имперски ред: да пази Св.
В деня, определен за разискване, много хора се събрали в храма, за да видят спора между младата девойка и мъдреците. 50 най-учени мъже пристигнали в Александрия, когото императорът предупредил: ако не са убедили Катрин да се обърне към езичеството, те ще бъдат екзекутирани. В хода на спора Катрин беше красноречива и убедителна, а петдесет мъдреци не само отстъпиха пред нея, но и вярваха в самия Христос, както много от присъстващите в храма. Мъдреците били екзекутирани, а императорът наредил на Катрин палката и ги хвърлила в затвора. Не можеше просто да я екзекутира. За Максимин беше въпрос на чест публично да се отхвърли бунтарската девица от християнството и нейното признаване на езическите богове.
Съпругата на императора с няколко съветници и стражи охраната отиде при Катрин в тъмницата, за да убеди момичето да се откаже от убежденията си. Но със собствените си думи девойката отвори сърцата на императрицата, съветниците и придружаващите ги войници, за да приемат истинската им вяра, след което всички признаха Христос. След като научи за това, императорът наредил изпълнението на цялата група посетители.
Максимин заповяда да измъчва Катрин, докато не се отрече от християнската вяра. Но този инструмент беше напразен. Тогава той заповяда да построи два чифта колела, които се въртят в противоположни посоки и с железни шипове, подсилени върху джантите. Ако човек е вързан между такива колела, тогава шиповете измъчват тялото му до смърт. Императорът искал да изплаши Катрин с този инструмент на мъчения, а дори и тогава да не се върне към езичеството, тогава да я изпълни с помощта на ужасен механизъм. Катрин не отрече, но когато отиде до колелата, те се разпръснаха на малки парченца, а шиповете убиха няколко от мъчителите. Голяма част от присъстващите след това вярваха в Христос Спасител.
Последният опит е направен от императора. Той предложи на Катрин да стане негова съпруга и да сподели с него голяма сила и богатство, ако момичето разпознае езическите богове. Maiden беше категорична, а Максимин поръча публично да отсече главата й с меч. Смята се, че последните думи на Катрин са били призив към Христос с молба за защита на всички онези, които помнят нейното мъченичество и се позовават на нейното име в молитва. Когато екзекуторът извърши екзекуцията, всички видяха чудо: вместо кръв, от обезглавеното тяло на Св. На този ден много християни от присъстващите на екзекуцията са се увеличили.
През осми век монасите от Синайския манастир на Горящия Буш (известен още като Преображението) са придобили мощите на Великата мъченик Катрин. Предишното местоположение на тялото не е известно. Според легендата, след екзекуцията на Света Богородица, ангелите отнесли тялото й на върха на Синай. След няколко века светите отци от манастира на планината имаха видение, което показвало къде са останките на Катрин. Монасите намерили тялото, идентифицирайки го с отличителен пръстен на пръста. Косата на отрязаната глава продължи да расте и мощите излъчваха мир. Основната част от останките на свещения девствен Синайски манастир се съхранява и до днес. Манастирът "Свети Великият мъченик Катрин" започва да се нарича само от XI век. Частиците от мощите са прехвърлени в някои други храмове, издигнати в чест на Св. Катерина, например, църквата на германския град Фулда или Катедралната катедрала на Царско село.
От 14-ти век, девическият мъченик се брои сред четиринадесетте свети помощници. Развитието на култа към Св. Екатерина в Европа е предизвикано от оцеляващия доклад за откриването на реликви на върха на Синай. В египетския манастир се простират множество групи поклонници. Но тъй като пътеката беше опасна и далечна, на западноевропейска територия се появиха и много светилища за поклонение.
Най-известният е манастирът в Руан, в който, както се твърди, са били държани пръстите на Катрин. Той обаче не е единственият на Запад. Във Франция, Англия, Германия имаше много църкви и манастири, посветени на светата девица. Най-известните английски места за поклонение са: манастирите в Кентърбъри и Уестминстър, където са донесени бутилки от лечебния свят от Синайския манастир; друга светилище е връх Света Катерина в Хемпшир. Тъй като образът на девствения мъченик е покровителствал доктрината и науките, в нейно име е основано Кеймбриджкото училище, чието отваряне през 1473 г. е посветено на Деня на паметта на св.
В късното Средновековие образът на св. Катерина е бил използван като модел за правилното поведение на младите жени и момичета: морал, целомъдрие и посвещение в името на вярата. От началото на 14-ти век мистичният брак на Св. Екатерина се отразява първо в агиографската литература, а след това в изкуството, особено в живописта и скулптурата. В западната църква популярността на култа към Св. Катерина започва да намалява от 18-ти век.
От края на XIV век Русия поддържа тесни връзки със Синайския манастир Св. По-късно манастирът започва да получава подкрепа от руската царска къща като богати дарения и редовни милостини. Оттогава отношенията на Руската православна църква с манастира не са спрени.
Екатерина Велика почитала светеца като своя покровителка и наредила в Царско село да построи катедрала в нейна чест. От 1700 г. в Русия са построени много църкви на Св. Катерина, но повечето от тях са построени в Санкт Петербург и околностите му. Днес в Русия има около 300 църкви на Св. Катерина. Седем от тях са разположени в столицата и Московската област, а в Санкт Петербург и областните територии - 14 храма.
До 7 декември, в деня на Св. Катерина, всички конни превози бяха преинсталирани от колела до плъзгачи. На този ден се правеха шейни - или на конна каруца, или на хълм. Момчетата се опитаха да започнат да подготвят бъдещи булки: ако едно момиче прие покана да се вози в шейна с млад мъж, тогава тя показа своята полза и най-вероятно отношенията им се развиха.
Празнува се датата на паметта на Светия. Денят на Екатерина Ангел всички жени, които носят това име, независимо от времето на раждане. Неженените момичета, чакащи младоженеца, в нощта на 7 декември, се чудят: надявайки се да видят планирания в съня си, поставят клон под ябълката. Надежден прогноза се смята за черешов клон, откъснат на този ден и поставен в контейнер с вода: ако преди 14 януари, денят на Мелания, вишни цъфти, като момиче булка в същата година.
Св. Катрин винаги е представена млада и много красива, често с дълга коса, защото е загубила девствеността си. Основните символи са: колело с шипове или без тях, меч, книга, палмова клонка. Често девицата е изобразена в корона, а на католически икони понякога в трънен венец.