Соловецки място: дата, причини, резултати

През 50-те и 60-те години на 17-ти век, ръководителят на Руската православна църква, патриарх Никон и суверен Алексей Михайлович, активно провеждат църковни реформи, насочени към въвеждане на промени в богослужебните книги и ритуали, за да ги приведат в съответствие с гръцките модели. Въпреки своята целесъобразност реформата предизвика протест в голяма част от обществото и предизвика църква ефектите от които се усещат днес. Едно от проявленията на национално непокорство е въстанието на монасите от манастира, което е влязло в историята като Великата Соловецка.

Монасите, които станали воини

През първата половина на XV век на Соловецките острови в Бяло море Свети Саватий и Зосима (тяхната икона отваря статия) основават манастир, който в крайна сметка става не само основен духовен център на северната част на Русия, но и мощен пост на пътя на шведската експанзия. С оглед на това бяха предприети мерки за укрепването му и създаване на условия, които да позволят на защитниците да издържат на дълга обсада.

Всички жители на манастира имали известно умение за воюване, в което всеки от тях с тревога заемаше определено, желано място по стените на крепостта и близо до бойните кули на кулата. Освен това в избите на манастира се съхраняват големи количества зърно и различни кисели краставички, проектирани в случай, че обсадените хора загубят контакт с външния свят. Това позволи на участниците в Соловските селища, които наброяват 425 души, да се задържат за 8 години (1668 ─ 1676) значително над своите кралски сили по брой.

Бунтарски монаси

Началото на конфликта, който по-късно се превърна във въоръжено противопоставяне, датира от 1657 г., когато в манастира са били донесени нови литургични книги, изпратени от Москва. Въпреки заповедта на патриарха незабавно да ги използва, съветът на катедралните старейшини реши да счита новите книги за еретични, запечатани, отстранени от погледа и да продължават да се молят, тъй като е създаден от древни дни. Поради разстоянието от столицата и липсата на средства за комуникация по това време, такава дързост от дълго време изчезна от ръцете на монасите.

Катедралата на Болшой Москва от 1667 г. се превръща във важно събитие, което води до неизбежността на мястото на Соловецките в бъдеще, в което те са били анатемизирани, т.е. отлъчени, всички, които не желаят да приемат реформата на патриарх Никон и обявяват разколници като резултат. Сред тях бяха упоритите монаси от островите на Бялото море.

Началото на въоръженото противопоставяне

В същото време, както за тяхното обучение, така и за установяване на ред, новият, лоялен патриарх и суверен, ректор Архимандрит Йосиф пристигнал в Соловецкия манастир. Въпреки това, решението на общото събрание на братята, той не само не е бил допуснат до борда, но е много безцеремонно изгонен от манастира. Властите отказаха да приемат реформата и след това изгониха патриархалния протеже като открит бунт и побързаха да предприемат подходящи мерки.

По заповед на царя, армията на Стрелци под командването на войводата Игнати Волохов е изпратена да потисне въстанието. Той е кацнал на островите на 22 юни 1668 година. Седалката в Соловки започна с опит на слугите на суверена да проникнат на територията на манастира и решително отхвърляне от страна на монасите. Убедени в невъзможността за бърза победа, стрелците организирали обсадата на непокорния манастир, който, както бе споменато по-горе, беше добре защитена крепост, построена по всички укрепителни правила.

Първоначален етап на конфликт

Седалището на Соловецки, което продължи почти 8 години, беше само от време на време белязано от активни военни действия в ранните години, тъй като правителството все още се надяваше мирното разрешаване на конфликта или поне с най-малко кръвопролития. През летните месеци стрелците се приземиха на островите и, без да се опитват да влязат в манастира, се опитаха само да го блокират от външния свят и да прекъснат връзката на обитателите с континента. С настъпването на зимата те напуснаха позициите си и в по-голямата си част се разпръснаха по домовете си.

Поради факта, че през зимните месеци не е имало изолация от външния свят от защитниците на манастира, редовете им редовно се попълваха от избягали селяни и оцелели от въстанието, водено от Степан Разин. Както тези, така и другите открито симпатизираха на антиправителственото представяне на монасите и с желание се присъединиха към тях.

Влошаване на ситуацията около манастира

През 1673 г. се наблюдава значителна промяна по време на селището в Соловецки. 15 септември се смята за дата - денят, когато на островите пристигна царският воевода Иван Мещеринов, решителен и безмилостен човек, който замени бившия командир К. А. Ивлев начело на армията на Стрелци, която беше увеличена дотогава.

Според неговите правомощия войводата е започнала да обстрелва крепостните стени с пушки, които никога преди не са били извършвани. В същото време той предава на защитниците на манастира най-високото удостоверение, в което от името на царя е гарантирано помилването на всички, които прекратяват съпротивата и доброволно оставят оръжията си.

Крал, лишен от молитва

Последвалите простуди принудиха обсаждащите да напуснат острова, както и в миналото, но този път не се разпръснаха по домовете си, а през зимата броят им се удвои поради пристигащите подкрепления. В същото време значителна част от оръжията и боеприпасите бяха доставени в затвора в Суми, където стреляха зимен сън.

В същото време, според исторически документи, отношението на обсадените монаси към личността на самия цар накрая се е променило. Ако преди да са се молили в съответствие с установената процедура за здравето на цар Алексей Михайлович, сега го наричат ​​не друг, а Ирод. Тогава лидерите на въстанието, както и всички обикновени членове на Соловските седалища, отказаха да почетат владетеля при литургията. С какъв цар може да се случи това в православната Русия!

Започнете решителни действия

Селището на Соловки влезе в лятната фаза през лятото на 1675 г., когато войвода Мещеринов наредил на манастира да бъде заобиколен от 13 укрепени земни батерии и да започне да подкопава кулите. В онези дни в хода на няколко опита да се вземат от буря непревземаема крепост и двете страни са претърпели значителни загуби, но през август пристигнали още 800 холмогорски стрелци, за да помогнат на царските войски, а редиците на защитниците оттогава не са били попълнени.

С настъпването на зимата, губернаторът взе безпрецедентно решение по това време - да не напуска стените на манастира, а да остане на места дори в най-тежките студове. С това той напълно изключи възможността за попълване на запасите от храна с защитници. През тази година се водят битки с особена горчивина. Монасите многократно правят отчаяни набези, които отнемат десетки живота от двете страни и пълнят изкопани ями със замръзнала земя.

Тъжният резултат от мястото на Соловецки

Причината, поради която крепостта падна, задържана от защитници в продължение на почти 8 години, е обидна проста и банална. Сред стотиците смелчаци имаше предател, който през януари 1676 г. избягал от манастира и като дойде до Мещеринов, му показал таен проход, водещ навън през стената на манастира и само за външен маскир, положен от тънък слой тухли.

На една от следващите нощи, малък отряд от стрелци, изпратен от войводата, тихо разглобил тухлената зидария на посоченото място и, след като влязъл в манастира, отворил главната си порта, в която главните сили на нападателите незабавно се втурнали. Защитниците на крепостта бяха изненадани и не можеха да предложат никаква сериозна съпротива. Тези от тях, които успяха да се втурнат към стрелците с оръжие, бяха убити в кратка и неравна битка.

Изпълнявайки командването на суверена, войвода Мещеринов безмилостно се занимавал с онези бунтовници, които по съдба се оказали негови пленници. Игумен на манастира Архимандрит Никанор, неговият съотборник Сашко и още 28 активни подбудители на въстанието след кратък процес бяха екзекутирани с изключителна жестокост. Останалите монаси и други обитатели на манастира са изпратени във войвода за вечно затваряне в Пустозерския и Кола.

Защитниците на манастира, станали староверци светии

Всички описани по-горе събития получиха широко отразяване в литературата на старите вярващи. Сред най-известните произведения в тази посока са писанията на виден религиозен учен А. Денисов. Тайно публикувани през 18-ти век, те бързо придобиват популярност сред най-разнообразните староверци.

В края на същия ХVІІІ век, сред отпадналите от официалната църква православни, всяка година на 29 януари (11 февруари) стана традиция да се честват свещените мъченици и изповедници, пострадали в Соловския манастир заради „най-старото си благочестие”. На този ден, от амбоните на всички църкви на старите вярващи, молитвите са отправени към Божиите светии, които са дали венец на святост на заснежените острови на Бяло море.