Изказвания за приятелство. Руски думи за приятелство и приятелство

Изказванията за приятелство са неразделна част от културата на всяка нация. Дори в най-малкото племе, изгубено далеч от цивилизацията, етнографите със сигурност ще намерят съществуващи мъдри поговорки за този безценен дар. Ако разликата в обичаите, начина на живот, особеностите на националния характер ни прави различни един от друг, тогава нуждата от искрена комуникация, взаимопомощ и добро партньорство е нашата обща природна черта. В сърцето на всеки един от нас, независимо от рационалните аргументи, библейската истина пулсира невидимо: "Не е добре човек да е сам".

Друго приятелство - че надписът върху леда

Някои изказвания за приятелство, като например това заглавие в азербайджанското заглавие, имат скрит, двусмислен смисъл, наподобяващи пъзел. Дали красотата на гравюрата върху леда контрастира с нейната крехкост и крехкост, или лъжливи обещания ви привличат в опасна пътека през вода, която едва е замръзнала ... Главното послание все още се предполага: не всичко, което наричаме приятелство, е всъщност това.

Тенденцията да наричаме това мирно, добро съжителство тази висока дума е обща черта на любителите на животните. В отричането на общия идиом "като котка с куче", собствениците на кученца и котки демонстрират в социалните мрежи неразделно съвместно съществуване на своите домашни любимци, така че с техните усилия бившият народ може скоро да придобие статут на поговорка на тема "Приятелство".

В кавички съзнателно се сключва свещена концепция или се използва в случая, когато тя се заменя с престорени, лъжливи, основани на наемни, сутеренни основания. Отдавна е забелязано: там, където е лесно да се печели, въображаеми другари се появяват незабавно: „Той се нарича приятел, а той обикаля наоколо”. Особено засегнати са любезните, нежни, симпатични хора, т.е. онези, които лесно се завладяват. Или тези, които се намират в трудни житейски обстоятелства, например, са засегнати от алкохол.

Въображаемото благоволение, като правило, обгражда богатите и богатите хора, което се отразява в ироничните популярни поговорки за приятелството: „Джобовете са трудни, така че ще има приятели“.

Разликата в културите е друга възможна причина за ефемерализъм на приятелството. В семейния живот несъгласието между съпрузите често се обяснява като „несходство между героите“. Всъщност си заслужава предварително, преди да се създаде семейство, да се чуе какво казват думите за приятелство и приятели. Например такива: "Те не са съгласни помежду си - няма приятелство".

Не приятел, който намазва меда, а този, който ще каже истината

Искреността на настроенията, които обмисляме, липсата на ласкателство в нея, характерна за подчинеността на „могъщите на този свят”, е неразделна характеристика, отбелязана от поговорки за приятелство. Този, който е истински посветен на вас, няма да скрие речи, дори сурови и обидни, но способни да се възползват.

Ранената сила на дадена дума многократно се отбелязва в устната работа на всяка етническа група. При все това, популярната мъдрост съветва с търпение и внимание да третира дори укорите на приятел, точно както пациентът вярва в умението на опитен хирург; разбира се, оставяйки правото да се защитава срещу рани, причинени от извънземни разбойници.

Лоша приятелка е тази сянка: в един слънчев ден няма да излезеш, няма да го намериш в някакъв тежък

Изказванията за приятелство и приятели често са изключително въображение, основано на разбираеми живи наблюдения на живота. Това е вид поезия, макар и не винаги подкрепяна от рима, но едва доловим на човешката душа, принуждавайки човек да мисли, помни на подсъзнателно, интуитивно ниво и по този начин влияе върху поведението, житейските избори, нагласите, очакванията.

Въвеждайки детето в културата на спътничеството, полезно е да се разчита на кратки и обемни, доказани от поколенията думи. Но в същото време поговорките за приятелство за децата трябва да са точно това - визуално-образно и интуитивно. Някои, които изискват значителни интелектуални усилия: "По-добре е да се живее в тесни, отколкото в обида", по-полезно е да се заменят с по-разбираеми: "Заедно е близо, а освен това - скучно". Отегчението при отсъствието на приятел на дете е по-разбираемо, отколкото сложно логическо сравнение на оплакването, което все още не е изтрито, и думата „тесен“ алегорично.

Добри дрехи - украса за тялото, добър приятел - радост за душата

Така казват узбеките. Забелязаната духовна, духовна природа на приятелството, "полетът" върху материалния, преходен свят е основната, но не и единствената му страна. Не без основание, в контекста на това или онова поговорка за приятелството, в която се споменава близостта, ние считаме не за някакъв вид физическо неудобство, като закачка в обществения транспорт, а съзнателно "чувство за лакът", "надеждно рамо".

Практически германците нежно, замислено казват едно и също нещо, без да използват двусмислената дума "претъпкана": "Един приятел е по-добре от две или три на разстояние." Посветеността на душата и тялото, готовността да се помогне както на думата, така и на делото, не е просто подарък, без който „е едновременно скучно и тъжно и никой не може да даде ръка“, а жизненоважна страна на нашето същество: „Човек без приятели, че едно дърво е без корени“.

Най-високата стойност на приятелството е несравнима с всички съкровища и материални блага, защото последните, колкото и да са надеждни, изглеждат лишени от душите си. В допълнение, те са възобновяеми, за разлика от добрите човешки отношения: „Ще загубите доброто, ще печелите пари, но ще загубите приятеля си, няма да се върнете”.

Да бъдеш приятел на всички или да нямаш приятели е все едно

Невъзможността за еднакво добри отношения с всички, отбелязани от испанците, повдига въпроса: колко може да има човек? истински приятели? Замислените европейци, като правило, утвърждават свещената уникалност на възвишеното партньорство. Дипломатически китайци са склонни да вярват, че намирането на добри отношения е необходимо за благосъстоянието на душата на човека: „Тези, които имат много приятели, са свободни, както в степта; онези, които не ги имат, са тесни, сякаш между дланите. " Но загадъчният Изток в този въпрос не е хомогенен. Казахците, например, казват почти същото нещо като китайците, но твърдят, че един човек е достатъчен за искрена радост и мир: "Когато един съсед харесва, в близък двор е просторен."

Кой вярва, че един измамник никога няма да има приятели

Арабите, сред които всички видове „дворцови интриги” остават и до днес неразделна част от културата на отношенията, според манталитета им, твърдят същото като китайската дума за приятелство и взаимопомощ: „Взаимното доверие е в основата на приятелството“.

Без значение колко силни са духовни връзки, те имат граница, когато неразрушимото става крехко. "Приятелството е като стъкло: ако го счупиш, няма да се сбъднеш." Да я спасиш е взаимна задача на тези, които са получили този дар. Дори ако е възможно да се излекува временното раздори, помири се, последствията няма да се забавят допълнително с много по-малки изпитания. Индианците казват следното: „Не прекъсвайте нишката на приятелството, защото ако трябва да го вържете, възелът ще остане”.

Връщайки се към въпроса за недружелюбното дружество („По-добре е да слушаме упрека от приятел, отколкото да го изгубим”), си струва да припомним съветите на духовно опитни старейшини: главното не е това, което се казва, а как се казва. Мирна склонност, пълна липса на гняв и раздразнение - предпоставка за приятелски разговори. Не може да се получи висок дар без работа върху себе си, без да се променя собствената си душа. Нищо чудно, че хората казват: "Който е готин, не е приятел на никого."