А. Бандура е един от най-известните психолози на нашето време, който се интересуваше от поведенчески проблеми през цялата си научна дейност. В онези дни, когато кариерата му още не беше достигнала своя връх, той не се страхуваше да влезе в конфронтация с доминиращите си поддръжници. теория на мотивацията поведение. За разлика от бихевиоризма, ученият е успял да създаде своя собствена теория.
Албърт Бандура е роден в Канада през 1925 година. Той е син на земеделски производител от полски произход. Като дете Бандура посещава малко училище, където има само 20 ученици. Впоследствие ученият припомни, че почти всичките му съученици успяват да изградят добра кариера, защото винаги са били принудени да се самообучават.
През 1949 г. Бандура получава бакалавърска степен хуманитарни науки в университета във Ванкувър. През 1951 г. получава магистърска степен, а през 1952 г. - докторска степен. Основната област на изследване, в която Алберт Бандура е участвал през цялата си професионална дейност, е теорията на социалното учене. Ученият е в състояние да публикува голям брой книги и статии. Ранната работа на Бандура е съавтор с друг изтъкнат психолог Ричард Уолтърс, който е първият ученик в Бандура, след като получава философска степен.
Заслугите на учения бяха високо оценени в психологията. През 1973 г. е повишен в президент на Американската психологическа асоциация. Специално за него в Станфордския университет е създадена позиция, която бандурата е държала в продължение на 40 години. Ученият има съпруга на Вирджиния, която като него обича симфоничната музика.
Идеите на социалното учене на Алберт Бандура са по-добре да започнат с изучаването на различни теории, по свой начин да обяснят човешкото поведение. Така ученикът ще може да сравни своята гледна точка с концепциите на други автори. Например Фройд вярва, че човешкото поведение се дължи на влиянието на инстинктите и движенията, които действат на подсъзнателно ниво. Теорията на Скинър за оперантното обучение постулира зависимостта на поведението от външни социални стимули. На фона на всички тези концепции социално-познавателната теория на Алберт Пандура изглеждаше доста необичайна. Въпреки това, учен обичаше да казва, че такива идеи "изхвърлят детето с вода." Психологът подчертава: човекът не е нито механичен предавател, нито автономна система, която не може да бъде контролирана. Тези теории дават непълно описание на психичните характеристики, причините за поведението.
Албърт Бандура смята, че причините за човешкото поведение не са вградени в подсъзнанието. Също така, поведението не е реакция към социалната среда. Причините са в взаимодействието на трите елемента - личните фактори, околната среда и човешката когнитивна сфера.
Албърт Бандура проведе известния "Експеримент с Бобо". Смисълът му е, че децата от двата пола на възраст между 3 и 6 години наблюдават откъм кулисите жестокото поведение на възрастните, които са пребивали кукла Бобо. По време на експеримента възрастните показват и двата вида агресия - физически и вербални. В същото време повечето деца приемат агресивен модел на поведение на възрастни. Те просто се държаха по същия начин. По време на експеримента се разкрива интересен факт: момичетата са по-склонни към вербална агресия, а момчетата - към физическото.
След експеримента на Албърт Бандура, дойде времето да се мисли сериозно за информацията, която се излъчва всеки ден по телевизията. Особено за това какво точно изглеждат децата. Психологът говори доста остро за сцените на насилие в различни телевизионни предавания, анимационни филми, филми. Той разглежда тази информация като основна причина за младежката престъпност. Агресивните телевизионни предавания култивират агресивни деца. Такава беше позицията на учения. Обаче имаше такива, които не се съгласиха с нея. Според тях гледането на бойци е необходимо, за да може човек да се освободи от натрупаната агресия. Филмите ви позволяват да живеете негативни емоции не в реалния живот, а да седите пред телевизора.
Албърт Бандура предположи, че функционирането на психиката може да се разбере най-добре, като се има предвид взаимодействието на поведенческите, екологичните и когнитивните фактори. Това буквално означава следното: индивидуалното поведение, различните аспекти на индивидуалната психика и социалните взаимодействия са взаимозависими детерминанти. Обществото пряко влияе върху поведението на човека, но в същото време индивидите сами влияят върху начина, по който се изгражда социалната среда.
Тази гледна точка коренно се различава от позицията на бихевиоризъм, която е била общоприета по онова време. Според тази насока човешкото поведение може да се обясни само с използването на класическия двуфакторен модел “Стимул - реакция”. Б. Скинър, основател на бихейвиоризма, смята, че само външни събития могат да повлияят на човешкото поведение. Напротив, бандурата поставя основния акцент върху възможността за учене. социални роли чрез наблюдение. Основната отличителна черта на теорията на преподаването на Алберт Бандура е вярата, че индивидът формира поведението си чрез наблюдение на други хора.
Освен това ученият подчертава важността социално взаимодействие във формирането на мотивация, емоции и действие. Най-очевидните са тези възгледи в неговата теория за самоефикасност, според която човек може, ако желае, да повлияе на собствения си живот.
Ученият предположи, че макар положителното засилване да влияе върху процесите на учене, то не е абсолютно необходимо за неговото формиране. Има голям брой фактори, различни от него и които не оказват не по-малко значително влияние върху процеса на наблюдение на хората. Например, не е нужно да чакаме позитивна армировка, за да забележите мълния, неприятна миризма, пожар. Вниманието към определен вид дейност се постига и чрез абсолютното влияние на физическите стимули - това не изисква допълнителна мотивация. Ученият доказа този факт с помощта на експеримент: деца, които наблюдаваха определен вид поведение на телевизия в затъмнена стая, по-късно го възпроизвеждаха без никакво подсилване.
Следователно неговата теория на социалното учене, като признава важността на външните стимули и подкрепления, постулира зависимостта на поведението от различни влияния. Хората не само се държат според своя опит. Те самостоятелно регулират собственото си поведение в съответствие с възможните последствия, които те предполагат, че могат да се дължат на прилагането на конкретен модел на практика.
Нито една от теориите, предшестващи концепцията за социално обучение, не е взела предвид възможността човек да подкрепя собствените си действия. Въпреки това, от гледна точка на Бандура, човек може да контролира поведението си чрез наложени от него подкрепления.
Самоукрепването се случва, когато човек поставя летвата за постижение и след това се награждава за постигане на резултат (или, напротив, наказва неговото отсъствие). Например, в процеса на научната работа, един учен не се нуждае от някой, който да стои зад него и да насърчава всяко правилно извлечено уравнение или хипотеза, докато неговата теория стане последователна. Един учен (като писател, художник или музикант) знае предварително каква трябва да бъде работата му, за да се счита за задоволителна. Той самостоятелно се хвали за добра работа или се кара за недостатъци.
В много отношения Бандура е смятана за революционна в областта на детската психология именно заради провеждането на експерименти за моделиране на поведението. Въпреки това, експертите казват, че най-ефективен този експеримент може да се проведе с деца на възраст от 8 до 12 години. Творбите на Бандура се препоръчват на специалистите, които се занимават с образователни и педагогически области, работа с агресивни юноши и саморазвитие.
През 1959 г. ученият издава първата си книга, наречена Teenage Aggression. В него той напълно отхвърля идеите на Скинър, че поведението се формира от награди или наказания. Вместо да използва тази концепция като основен метод за работа с агресивни юноши, ученът предлага да намери причините за това.
През 1973 г. е публикувана втората му книга "Агресия: анализ на социалното обучение". Тази работа обаче беше само първата част от изследването на този проблем. През 1977 г. е публикувана друга книга на Алберт Бандура, Теория на социалното обучение. Тя става една от най-популярните творби на психолога.
Неговата теория за самоефикасност помогна не само за по-нататъшно проучване на феновете, но също така започна да се използва от психолози, които работят с жертви на природни бедствия. Чувството за контрол над собствения си живот помогна на тези хора да се възстановят от нараняване. През 1977 г. Алберт Бандура публикува книгата "Самоефективност".
Ученият започна да изучава този проблем от 70-те години. Той също се интересуваше как това вярване влияе върху дейността на индивида. Самоефективността Бандура нарича основата на всякакви промени, които могат да настъпят с човека. Също така, според учения, това качество е в основата на всички страхове.