Княз Владимир Святославич: биография, интересни факти

Владимир Святославич влезе в историята като инициатор на кръщението на Русия. Това събитие до голяма степен предопредели съдбата на страната и имаше основно влияние върху нейната култура. Биографията на княза, неговите грехове, грешки, както и политически, дипломатически и военни постижения, е посветена на тази статия.

семейство

Бащата на княз Владимир е прославен командир и по това време владетел на Киев, Святослав Игоревич. Последният е единственият син на Игор Рурикович и княгиня Олга, която първа от руските владетели приема християнството.

Майката на Владимир, Малуша, беше ключов пазач и дистрибутор на милостиня на принцеса Олга. Тя се съгласява с твърденията на Светослав, който е бил женен за княгинята Угрян Предслава и който е имал от двамата си сина - Ярополк и Олег.

Олга, ядосана на Малуша, която зачена сина си в грях, я изпрати в село Будятино. Когато момчето е на 3-4 години, той, без майка си, се връща в Киев. Там той е под надзора на баба на Олга, тъй като езическите закони го възприемат като княжески наследник. В допълнение, Владимир е охраняван от чичо му майка Добриня, който е бил командир на Киев.

Вражда между братята

Когато синовете са израснали, Святослав, който преди това бил по-заинтересован от военни походи, отколкото дела в подлежащите му земи, ги раздал на синовете си. В резултат на това Ярополк получил Киев, Олег наследил земята на древляните, а Владимир Светославич бил изпратен наместник в Новгород.

След смъртта на баща си през 972 г. в битка с печенегите, неговите наследници станали пълноправни управници в своите княжества. Мирният живот обаче скоро приключи.

За малка причина Олег убил сътрудника на Ярополк. Беше разярен и по заповед на варянския управител Свеналд, бащата на затворническия воин, решил да вземе древлянските земи от брат си. Настъпила е битка, в която Олег е бил разбит до смърт от собствените си отстъпващи се бойци. Ставайки владетел не само на Киев, но и на древлянските земи, Ярополк решава да отстрани Владимир от пътя, особено след като винаги го счита за син на роб и го поставя под себе си.

Бягство и връщане

Осъзнавайки опасността, която го заплашва, Владимир Святославич тръгна "отвъд океана" към варягите в Скандинавия. Така Ярополк става единствен владетел на Русия.

Междувременно Владимир се готвеше да се върне към наследството си. През 978 г. той, заедно с армията, в която мнозинството са били варянски воини, успява да завземе Новгород и да се премести да завладее земите на древляните. Местното население, скърбящо за убития Олег, ентусиазирано поздрави новия принц.

сватовство

Напред към Киев, княз Владимир Святославич се ухажваше с полоцката принцеса Рогнеда. Момичето каза, че не иска да бъде съпруга на син на роб, а тя го осмива с всички хора. След това обиди Владимир обсаден Полоцк. След като разрушил града, принцът изнасилил неуспешната булка пред родителите си и след това им заповядал да бъдат убити. Самият той направи жена си Рогнеда против волята си.

Захранване с мощност

За окончателната победа над брат си Владимир Святославич отишъл за подкуп. Той успя да привлече на своя страна управителя на Форде Ивешеа, който убедил княз Ярополк да напусне Киев и да се укрепи в крепостта Роден. Скоро пристигнала войската на Владимир и началото на обсадата. Защитниците на крепостта се затрудниха. Ярополк беше принуден да се съгласи на преговори. Но брат му беше приготвил за него капан и го убил от засада. В Роден Владимир е привлечен от бременната жена на брат си - бивша гръцка монахиня. Скоро след това жената ражда сина си Святополк, когото принцът отгледа като майка.

Изкачване на трона на Киев

Бойците на Ярополк попаднали под командването на княз Владимир Святославич. Така той формира доста голяма армия. Владимир разбира, че е време да се раздели с варянските наемници, тъй като не искаше да ограбва Киев. Преди да отиде там, князът изпратил останалите в Константинопол, за да служи на византийския император, обещавайки "златни планини". Сделката беше добра и за двете страни, тъй като в Константинопол се нуждаеха от воини, които да защитават от външни и вътрешни врагове.

Укрепване на властта

За да даде легитимност на своето управление, Владимир Святославович реши да привлече подкрепата на свещениците. Езичеството беше по негово желание, тъй като обосноваваше полигамията и не обвиняваше присъствието на огромен брой наложници.

За да успокои идолите, принцът построи храмове в столицата си. Редовно се провеждаха церемонии и жертви. Владимир Светославич нарежда на главния идол на Перун да придаде характер на себе си.

Хората бяха впечатлени от поклонението на принца на традиционните богове, така че те се отнасяли добре с новия владетел. Освен това през първите 10 години от управлението на Владимир Святославич бяха отбелязани многобройни победи над войнствените съседи, особено на запад, които помогнаха за укрепване на границите и позволиха на населението да не се страхува от нападения.

В търсене на нова обединяваща идеология

Пантеонът на боговете между различните племена, населявали владенията на Владимир, беше доста разнообразен, така че езичеството попречи на формирането на мощна унитарна държава. Като далновиден политик принцът разбира, че страната се нуждае от по-напреднала религия. Тогава вниманието му беше привлечено от християнството, особено след като неговите привърженици нарастваха всеки ден, включително сред благородниците. Достатъчно е да се каже, че религията на Владимир Святославич изповядва тази религия. През годините на детството, проведен в двора на принцеса Олга, той вероятно е имал възможността да наблюдава как християните в Киев провеждат своите обреди. Освен това принцът най-вероятно би могъл да има представа за спасението на душата и възкресението след Съдния ден.

Друг важен фактор за Владимир е политическият аспект на избора на християнството като държавна религия, което подтиква укрепването на съюзническите отношения с Византия.

Исторически доказателства за това как и кога се е случило кръщението на Владимир Святославич

Колкото и да е странно, не са открити надеждни записи на съвременници за това важно събитие. В това отношение особено ценно е свидетелството на арменския летописец Степанос (Стефан) за Тарон. Той е живял едновременно с княза и се е занимавал със създаването на „Универсалната история“ в момента, когато Владимир избира нова религия за своята държава.

В работата си Степанос описва събитията от 885 до 1004 година. Припомняйки събитията, които се случиха през 1000 г., той пише за армията на Рузов, разположена в Армения. Според него това са воини, които са пристигнали по искане на император Василий. Според Степанос това се е случило, когато последният се жени за сестра си с Владимир. Там четем, че това събитие съвпада с факта, че рузата вярва в Христос.

Що се отнася до други източници, те потвърждават показанията на Степанос, но предоставят по-подробна информация.

По-специално, много хронисти показват, че Владимир решил да се ожени за сестрата на византийските императори Анна. Те се съгласиха, изисквайки военна помощ в борбата срещу бунтовниците Варда Фока. Самата принцеса се противопостави на решението на братята, но по-късно се съгласи да стане съпруга на руския принц, ако приеме християнството. Най-надеждната информация за това събитие е докладвана от сирийския историк от ХІ в. Яхя Антиохия.

Уловете Корсун и кръщението

Версията, че Владимир е завладял Корсун и е заплашил да направи същото с Константинопол, ако не му бъде дадена Анна, не може да се счита за богат. Доказано е, че по това време руските войници вече помогнали на Василий Втори в борбата срещу вътрешните врагове. Най-вероятно военната подкрепа беше предоставена на византийците в замяна на съгласие за сключване на брак между Владимир и Анна.

Според легендата сватбената флотилия с принцесата пристигнала в Корсун. Но князът отказал да бъде кръстен. Господ го наказваше за това, че наруши тази дума, а Владимир ослепи. Анна го убеди да не се противопоставя и по време на церемонията гледката се върна на принца. На Владимир, който взе християнското име Василий, Божията благодат се спусна. Той заповяда на болярите и свитата да последват примера им, след което се ожениха с принцеса Анна.

Кръщението на Русия

Завръщайки се в Киев, Владимир Святославич (дата на раждане - около 960 г., дата на смъртта - 15 юли 1015 г.) най-напред наредил да кръсти синовете си. Тогава принцът събра жителите на града на брега на Днепър. По негова заповед имаше огромно кръщение, което никой не смееше да се противопостави.

За да укрепи новата вяра, Владимир заповядал да издигне храма на Св. Богородица и дал една десета от всички държавни приходи на църквата.

За превръщане в християнството на жителите на други градове, принцът нарича свещеници и просветители от Гърция. За обучение на местни духовници бяха създадени специални образователни институции. Освен това е публикувана църковна харта, наречена Книгата на Кормча, а на Атон Владимир придобива скит за руски монаси. Започна масово изграждане на църкви във всички краища на държавата.

Вътрешна и външна политика

При Владимир Светославич се изсичаха първите руски златни и сребърни монети. За да защити държавата, той построил няколко крепостни града и ги назначил за управници на синовете му.

Той почти не е извършвал завоевания през последното десетилетие от живота си и периодично взима оръжие само за да отблъсне безкрайните нападения на печенегите.

Синове на Владимир Святославич

Както вече споменах, князът е бил известен сладостраст и имал голям брой съпруги и наложници. Приел християнството, той им отказал и започнал да живее само с Анна, признавайки я за единствена съпруга пред Бога.

Въпреки това, семейната идилия на Владимир засенчи враждата на децата. Князът имал 12 сина, всеки от които притежавал собствените си земи. Фаворитите на Владимир бяха Борис и Глеб, роден от решетката Милолика. Към края на живота си принцът решава да завещава трона на Борис, провокирайки възмущението на Святополк и Ярослав, които се надяват да го наследят с първородство.

Неочакваната смърт на Владимир през 1015 г. доведе до факта, че старшите наследници са решили да узурпират трона. Svyatopolk завзе власт в Киев, но осъзнавайки, че хората са на страната на Борис и Глеб, той им заповяда да бъдат убити. Следващата му жертва е брат Святослав. Ярослав, който заема трона, успява да спре престъпленията на Святополк.

памет

За най-великите служби Владимир Святославич (правителствени години: 978-1015) в създаването на руската държава е канонизиран от Православната църква. Освен това той е почитан от католици, тъй като е живял преди екуменическото разкол.

Всяка година на 15 юли в Русия и в много други страни се празнува денят на паметта му. В Москва, Киев, Севастопол, в Белгород и др. На Владимир са построени паметници, а в негова чест е построен храм на територията на Херсонес.

Сега познавате биографията на Владимир Святославич. Съвременният човек трудно разбира много от своите действия. Не може обаче да се отрече, че именно той положи основите на руската държавност и обедини нацията.