Работещи манастири край Москва с чудотворни икони

Московска област е богата на архитектурни паметници, включително едно от основните места, заемани от манастири и храмове. Тук има много свети обители. До 1990 г. повечето от тях бяха затворени. Но сега православните хора имат възможност отново не само да се молят в църквите, но и да научат историята си, да правят поклонения към манастирите в Московския регион.

Тези религиозни центрове, които през изминалите векове служат като преднини на Москва, остават днес важни духовни и културни центрове на Русия. Сред тях са манастирите на Московския регион с чудотворни икони, които дават на хората страдание изцеление и мир.

Манастири в Коломна

Този град на Московска област, който по всяко време е бил религиозен център на Московското княжество, е необичайно богат на църковна архитектура. Тук се издигат манастири край Москва с чудотворни икони, църкви и храмове, които свидетелстват за дестинацията на града.

Най-древният от тях е Бобреневският манастир, който с указ на Дмитрий Донской е основан след Куликовската битка. В него се съхранява чудотворната Теодорска икона на Св. Богородица.

Манастирът започва да се строи в края на XIV век. Според легендата, името е свързано с името на Дмитрий Боброк-Волински, който е един от командирите на Дмитрий Донской. Преди Куликовската битка, движеща се по бойното поле, те заедно направиха обет да построят тук манастир в случай на победа, което беше направено.

Той смело издържал на всички изпитания: царуването на Иван Грозни, и Борис Годунов, и Проблемите, и реформа на Катрин II, преражда отново и отново на същото място.

В края на деветнадесети век манастирът е красива картина отвън. Вътре имаше конюшня, баня, навеси и мазе.

Според легендата списъкът с образа на Теодоров е бил прикован към стената на манастира през периода на разлива, приблизително през 1908 година. Температурата, която се случи в тези години в Русия, не стигна до светата земя.

Но през 1917 и 1918 г. ехото на събитията стигнало до манастира. Беше затворена през двадесетте, но църквите продължиха да работят известно време. По-късно имаше апартаменти за работниците, складирани са минерални торове и дори е построен гараж, където тракторът е карал.

Само през 1991 г. манастирът започва да се възстановява. Феодоров особено уважаван тук икона на Богородица. Това е обикновена икона, създадена наскоро. Но тя има трудна история. Един московчанин имал видение в сън, че получава иконата на Теодор за манастира Бобренев. Независимо от факта, че не знаеше за иконата, нито за манастира, тя извършила надписа.

Скоро енориашите започнаха да забелязват, че след като се молели пред иконата, семейството започнало да се укрепва, безплодните жени забременяха и скърбите на хората се утешиха.

Троица Сергийска лавра

Големите манастири на Московска област са свързани с името на един от най-почитаните руски светии - Сергий Радонежски. Той директно основава Троицата Сергийска лавра през 1337 година. Първоначално той е бил малък дървен град, който от векове е растел и се развива, а днес се превърна в уникален паметник. Дълго време тя е била защитна конструкция, защото при Иван Грозни е превърната в крепост.

Андрей Рубльов създаде тук най-известната руска икона - “Троицата”.

тук Дмитрий Донской те благословиха Куликовската битка, кръстиха Иван Грозни, защитиха бъдещото Петър Първо от пушката.

Нов Ерусалим

Новият Йерусалимски манастир в Московска област се намира на река Истра. Патриарх Никон създава катедралата на Възкресението като икона на Светата земя през 1656 година. Той постави задачата да копира храма на Възкресението Господен и да пресъздаде Святата Земя. Идеята беше успешна. Разполага със собствен храм-гроб и Голгота, Елеонската планина и река Йордан. През ХIХ и началото на ХХ век тук идват много поклонници. През 1919 г. обаче манастирът е бил затворен, а през 1945 г. е почти напълно унищожен. От петдесетте години обаче започва реставрация, която продължава и днес и все повече я приближава до първоначалния си вид.

А сега поклонниците идват в манастира Нов Йерусалим в Московска област, за да свидетелстват за своята вяра.

Успение Колотски женски манастир

Манастирът се намира в Можайския район на Московска област. Много манастири от западните предградия са известни със своите светилища и история. Успение Колоцки манастир е един от тях. Построена е през XV век от Андрей Дмитриевич Можайски в чест на появата на чудотворната икона на Божията майка на река Колоча и има богата история. Тук полската-литовска разруха се случи през седемнадесети век, битката през 1812 г., френските погроми и палежите.

Тук дойдоха много известни личности: императори Александър I и Александър II, митрополит Платон от Москва, фелдмаршал Кутузов и много други.

Манастирът тук произхожда благодарение на Колотска. икона на Божията Майка. Това е първата чудотворна икона в близост до град Москва. Тогава някой Лука получи знак за това чудо. И той започнал да ходи с нея и да лекува хората, първо през селата и покрай Можайск, а след това стигнал до Москва, където бил посрещнат със същата тържественост, както преди да го срещне Владимирската икона на Божията майка.

След като се обогати, Лука първоначално води див живот, но след инцидент, когато мечката едва не го е убил, той разбира думите на княз Андрей и дава имота си, за да построи манастир.

Манастирът процъфтявал, но понякога страдал от литовски разруха, той станал аванпост на руските войски преди битката в Бородино, където се намирал Кутузов, и след поражението в битката Наполеон живял тук. След това имало френска болница, а когато французите се оттеглили, те ограбили манастира.

След революцията от 1917 г. тя е премахната и преместена в интернат за глухонеми деца.

Подобно на други манастири и храмове в московския регион, Успение Колоцки започва да се съживява след 1990 година. Бородинският военноисторически музей започва да ремонтира храма, а през 1997 г. манастирът отново е отворен.

Свети Троица Белопесоцки манастир (мъжки, възобновен като женски)

Основан е от княз Владимир в края на 15 век върху Бели пясъци, които са били важно място на южната граница на държавата. Монахът получи голяма подкрепа от Иван Трети и Василий Трети, тъй като последните се интересуваха от укрепването на тази граница.

До втората половина на XVI век почти всички сгради на манастира са издълбани от камък.

По време на Смутния период манастирът е разрушен, а при Петър Първи е приписан на Троице-Сергийския манастир, след което се завръща в притежанието на Коломенските епископи. През деветнадесети век той става независим.

Според очевидци през 1918 г. всички монаси са били отведени извън манастира и застреляни.

В съветско време е имало общежитие на работници, затворници, във военно време - охранителен корпус на генерал Белов, а след войната - складове.

Реставрацията започна в края на осемдесетте години. А през 1993 г. се възстановява монашеският живот.

В Тихвинската църква на манастира се намира чудотворната икона "Успокойте скърбите ми". Той помага на страдащите, нуждаещите се и болните. През седемнадесети век иконата изцелява много болна жена. В съня й се появи видение, където се казва, че икона ще бъде донесена от църквата „Св. Никола” и тя ще се моли на нея за изцеление. Образът изцелява болните и оттогава иконата е почитана да бъде чудотворна.

Висоцки манастир

Основан е през 1374 г. от Владимир Смел, когото благослови почтенният Сергий Радонежски. Манастирът е разположен на хълм в близост до сливането на реките Нара и Ока, което отдавна се нарича високо. Следователно, религиозната общност е получила името си и е построена в чест на победата на Куликово поле над татарите.

Серпухов беше отбранителната граница на московското княжество на юг, така че тук често имаше безпокойство. В допълнение към нападението на непознати и разбойници, манастирът имал процъфтяващо време. И в началото на ХХ век той се превръща в един от най-удобните на територията на Русия.

В съветските времена имаше полк от латвийски стрелци, след това затвор и след войната, жилища и складове. През 1991 г. манастирът започва да се съживява.

Това място е най-известно за чудотворната икона на Богородица "Неизчерпаема чаша". От много години страданията са дошли тук, за да се излекуват от пиянство и наркомания.

Традицията на тази икона е следната. Веднъж пиян селянин, отишъл в бедняшка държава, имал сън, когато старецът му казал да се моли пред неизчерпаемата чаша. Селянинът не послуша, тъй като нямаше нито пари, нито здраве, за да стигне до храма, където е иконата, но старецът дойде при него в сън, докато не тръгна. Първо се качи на четири крака и прекара нощта при благочестивата жена, която разтри краката си. След това успя да продължи на краката си. Но, стигнал до манастира, той подвел всички, защото там не знаели за тази икона. След това обаче се досещали, че изобразеното изображение, за което е споменато, висяло в пътеката и дори не било обръщано внимание. Оттогава тези, които бяха пристрастени към наркоманиите и пиянството, започнаха да идват тук, за да служат на молитвата пред иконата с надеждата за изцеление.

Йосиф-Волошки манастир

Манастирът е основан през ХV век от Йосиф Волоцки, чието име е наречено. През XVI век манастирът играе много важна роля не само в църквата, но и в държавното строителство. Благодарение на усилията на неговия основател той става известен с благотворителност. Каквито и да са предстоящите периоди, той винаги е останал верен на заповедите на Йосиф Волоцки - да изпълнява духовно просветление и да не се затваря.

Този свещеник организира подслон, в който са живели почти петдесет деца. Когато имаше глад в Дмитров, манастирът бил хранен на петстотин гладуващи всеки ден.

Благотворителността привлича все повече и повече селяни в монашеските земи. Затова съседите несъзнателно трябваше да подобрят условията си, защото в противен случай щяха да отидат в манастира.

В момента в храма се намират мощите и веригите на св. Преподобен Йосиф Волоцки.

Манастир Саввино Сторожевски

Този манастир се намира в покрайнините на Звенигород, при извора на река Москва. Те обичаха да идват тук Иван Грозни със сина си. В него се съхраняват мощите на основателя на манастира - Свети Сава, един от учениците на Сергий Радонежски.

Тук е била крепостта, която защитавала московското княжество и резиденцията на царете, и тяхното убежище по време на бунтовете. При цар Алексей Михайлович манастирът е превърнат в лавра и е приравнен с Троице-Сергийската лавра. През 1918 г. тя е затворена и започва да се възстановява едва от 1995 г. и продължава и до днес, както и другите манастири в Московска област.

Борисоглебски манастир

Този храм, разположен в град Дмитров, с право може да се нарече една от бисерите на Московския регион. В края на краищата манастирът остана досега почти непроменен.

Приблизителната дата на основаването й е втората половина на ХV век. Според една версия, тя е била поставена от Юрий Dolgoruky.

Много манастири в Москва и Московска област преживяха трудно време. Това засегна и манастира в Дмитров. Особено трудно беше тук след революцията, когато беше затворена. Те започват да се възстановяват едва от 1993 г. насам.

Основният храм тук е катедралата Борис и Глеб, в която почиват мощите на светците. Мнозина също посещават църквата „Св. Никола” и параклиса на слизането на Светия Дух.

Пустинята на Възнесение Давид

Манастирите в Московска област са известни с още едно зашеметяващо красиво жилище. Давид Серпуховски, който е бил в старост, решил да създаде тук манастир. много Руски царе неговото развитие. Манастирът, както и другите манастири в Московска област, преживява различни периоди от време - разруха и разцвет.

В годините на Смутите разрушените пустини се приписват на Възкресения манастир, след това на Чудото. Едва в края на осемнадесети век започва да придобива богатство, а строителството е възобновено. В началото на ХХ век тук е издигната катедралата на Всемилостивия Спасител.

Много известни църковни йерарси и миряни посетиха пустини. През 1937 г. тя била затворена и монасите били изгонени. Игуменът се установил с набожна жена наблизо, но скоро бил убит от неизвестни нападатели, които били взели тялото му, за да скрият доказателства.

През 1992 г. жителите на село Нов живот сформирали православна общност и подарили катедралата на Всемилостивия Спасител. През 1995 г. тук се подновява монашески живот, а през 1997 г. се откриват мощите на св. Давид.

Сега той навлиза в съществуващите манастири на Московския регион и има повече от сто и петдесет частици от мощите на светиите в него.

В село Талеж има манастирски двор, известен със своя лечебен извор, където има баня, храм и камбанария.

Николо-Угрешски мъжки манастир

Историята на този манастир започва през 1380 г., когато го основава княз Дмитрий Донской. Той беше тук икона на Св. Николай Чудотворец, когато той и армията му спряха да почиват на пътя за Куликово поле.

През цялата си история манастирът преживява периоди на просперитет и упадък, които понякога изглеждат като крайна цел. Но отново и отново тя е възстановена и е отворена за посетители днес.

Руската православна църква отново я получила в края на деветдесетте години на миналия век, когато тя била в жалко състояние. Въпреки това, сега бившата слава, която преди това е била възстановена.

Най-голямата и най-значима сграда на манастира е Преображенската катедрала. Изглежда страхотно с близката катедрала Свети Никола. Има и параклис "Св. Николай Чудотворец", срещу който се намира катедралата "Св. Никола". От другата страна е църквата "Успение Богородично" и сградата на Държавната и патриаршеска камари. А от север - малка църква на апостол Матей и Параскева Пятница. Освен това в манастира има болница.

Част от северната стена, която се нарича Йерусалимска стена или Палестина, е оцеляла и до днес. Построена е през 1866 година.

Специалната красота се допълва от манастирското езеро, на брега на който стои църквата Петър и Павел, а до нея е параклисът, от който извира извор.

Манастирът на Светия кръст в Йерусалим

Конвентите край Москва имат различна история. Така в района на Домодедово, в село Стария Ям, през 1837 г. е построен манастир. И през 1856 г., в нейно благословение, е даден чудотворният образ на Божията майка от Ерусалим от митрополита на московския Филарет. Молитвеният дом бързо нараства и се превръща във Флоро-лавската женска общност.

През 1870 г. земевладелец Головина представил общността с имение в село Лукин, където каменната църква била разположена в името на издигането на Светия кръст, където цялото общество, което те започнали да наричат ​​кръстното възвисяване, се преместили.

През 1921 г. манастирът е затворен, разграбен, а иконите и книгите са изгорени. Енориашите обаче успяха да спасят няколко светилища. Сред тях е чудотворната икона на Божията майка на Ерусалим.

Легендата разказва, че чудотворната икона е нарисувана от апостол и евангелист Лука петнадесет години след Възнесението Господне. Тя дошла в Русия в годината на Кръщението на Рус като дар на княз Владимир от императорите на Константинопол.

В съветските времена на територията на манастира са били разположени тютюнева фабрика и складове, а по време на войната - болница и общежитие.

Недалеч от селото се намираше имотът на Горки, където лидерът на пролетариата обичаше да идва. Създали са резерват "Горки Ленин".

Повечето манастири край Москва започнаха да се възстановяват едва в постсъветския период. Въпреки това, съдбата на този манастир започва да се възстановява по-рано, от шестдесетте години, на базата на това, че самият Ленин е видял този обект. Монашеският живот се възобновява през деветдесетте години.

Някой отива да почива на курорта, а някои предпочитат да прекарват времето си в молитва. Конвентите близо до Москва с настаняване предоставят такава възможност на тези, които страдат. В манастира "Светият кръст" в Йерусалим има хотел, където работниците могат да живеят безплатно.

Манастирите в московския регион с настаняване привличат все повече и повече поклонници, които искат да посвещават времето си на Бога, да се молят и работят за неговата слава.