Муза на Полихимния: описание и снимка

Митологията в древна Гърция играе важна роля, прониквайки във всички сфери на човешката дейност. Почти всеки бог и богиня е бил покровител на определено изкуство, наука, дейност (търговия, война, съдилища).

Полихимния (Муза на свещените химни) е дъщеря на олимпийския Зевс и Титанидите (дъщери на Гея и Уран) Мнемозина. Тя е почитана от поети и оратори, тъй като изкуството на „вярно и правилно изразяване на мисли” заема водеща позиция в обществения живот. В света на онова време царят митове за боговете на Олимп и героите, а мирогледът на хората остава митологичен. Поради тези обстоятелства, култът към музите съществува от няколко столетия, преди частично да отиде в забвение, давайки път на нова религия - християнство.

Описания на музите в исторически източници

Думата "музи" в буквалния превод от гръцкия език звучи като "мислене". От него дойде думата "музика", която в Древна Гърция означаваше всяка наука или изкуство, което беше покровителствано от Музата.

Броят на Музите и техните имена са дадени по различни начини. Девет добре известни имена (Калиопа, Еутерпе, Мелпомена, Талия, Ерато, Полихимния, Терпсихор, Клио, Урания) споменават в своите писания Омир ("Илиада", "Одисея"), Хезиод ("Теогония"), Павзаний ("Описание на Елада"). ) и диодор сицилиански. Има и други версии на произхода на музите, броя на техните имена. Въпреки това, Музата на Полихимния се споменава само в версиите на Омир, Хезиод, Павсаний и Диодор от Сицилия.

Лос хабитати

Любимите места за пребиваване на дъщерите на Зевс се считат за територия в близост до планините Парнас и Хеликон. Родени в Пиерия, те обожавали пейзажи с прохладни пещери, меки мъхове, сенчести горички, чиста и течаща вода. В такива места са построени храмове, посветени на музите, които са наричани мусайони (аналогично на съвременната дума "музей").

В обществото на Аполон музите радваха ушите на жителите на Олимп. Дъщерите на Зевс хвалят боговете, излъчват кампании и битки, а също хвалят законите и непрекъснатостта на тяхното изпълнение. В литературни източници Древна Гърция Muse осигуряват хармоничния живот на олимпийците. Именно тази история най-често е изобразявана върху платна на възрожденски художници, които пеят красотата на човешкото тяло.

Историята на дъщерите на Мнемозина

Сред деветте сестри Музата на Полихимния се отличава с дрехи (плътно прилягаща фигура) и поза (обикновено се обляга на скала). Понякога е изобразен със свитък в ръката си, но винаги със замисленост на лицето му. По индивидуални и групови образи, Музата на Полихимния е изобразена по този начин (виж снимката по-долу).

В зависимост от терена на Гърция, различни покровители са прикрепени към нейния патронаж. изкуства и науки: пантомими, химни, танци, както и история, геометрия, селско стопанство.

Достигналите се до съвременните източници източници сочат, че Музата на Полихимния си спомня всички ритуални танци, песни, химни, сгънати и изпълнени на славата на боговете. Този дар беше наследен от майката Мнемозина (богинята, която е обект на всезнание).

В класификацията на новото време на Полихимния е Музата на реториката и ораторството.

Назовете смисъла и произношението

Подобно на много сестри, името на покровителката на реториката е сложно (в две части), буквално се превежда като „познаване на много химни”. Заслужава да се отбележи, че в гръцките имена стресът е различен, но това не означава, че някоя от опциите ще бъде погрешна.

Например, бог Дионис. Можете да чуете името му с акцент върху втората и третата сричка. Що се отнася до въпроса: "Музата на Полигимния - къде да поставя ударението в името?", Тогава третият на руски се счита за подчертана сричка. за латински език Името на Музата звучи полигимния, а в гръцката полиминия - с акцент върху втората сричка.

Кой е призовал за защита на дъщерите на Зевс?

Тъй като музите са децата на боговете, те самите са богове. Оттук и ревността на гражданите в стремежа да привлекат подкрепата си. Сред древните гърци имаше мнение, че музите избират своите отделения по време на раждането. От ранна детска възраст те общуват с избраните, дарявайки своята човешка природа с желанието да постигнат съвършенство в определена област от човешката дейност, особено творчеството.

Това обаче не означава, че останалата част от човечеството е лишена от внимание. Тъй като призивът към Бога трябва да бъде достоен, уважителен и информативен, дъщерите на Зевс бяха вид водачи в районите под техен контрол. Музата на Полихимния имала влияние в областта на ритуалните химни (които често се наричаха „сериозна поезия“). Това означава, че хората с негова помощ прославяха боговете и предлагаха своите искания “в най-добра форма”, които могат да бъдат “чути”. В едно общество с митологичен манталитет това умение е най-важното. В онези дни такава работа е била извършвана от свещеници, поети и оратори.

Обител на музите

Широко разпространен култ допринася за изграждането на съответните храмове. Ярък пример е Александрийската мисия. Тя включва и Александрийската библиотека. Съоръжението беше център на културата и ученето.

Слугите на миньорите бяха представители на научната общност и се занимаваха с география, математика, астрономия, медицина, философия, поезия и други изкуства и науки. Този храм е бил център на културния и религиозен живот повече от осем века. Александрия Мусайон - единственият храм на музите, непрекъснато работил дълго време.

Артистични изображения

Снимки на музата Полихимния, запазена главно в ритуални предмети: вази, саркофаги и др. В Лувъра можете да видите саркофага, върху барелефа, на който са изобразени всички Музи с атрибути. Трябва да се отбележи, че в някои изображения Полигимния е отбелязана сред другите като Химн, Мнем (според Павзаний) или Хоро (на някои вази). Вдъхновен от образа на Полихимния (Муза на химните) за праведни творби на известни художници: Джулио Романо (“Танцът на Аполон с музи”), Андреа Мантеня (“Парнас”), Джоузеф Фаняни и Вует Симон (“Муза на полихимния”), Рафаел (Ватикана) , Джовани Балионе (“Полихимния”), Йохан Хайнрих Тишбейн (“Деветата Муза - Полихимния”).

Благодарение на широко разпространения култ към музите, художници и скулптори получиха доста оскъдна информация за Музея на Полихимния. Въпреки това, всеки създател, с благословение, въплъщава неговото видение (и в много отношения стандартите на красотата на своето време) на съвършените дъщери на Зевс. Полихимния се отличаваше с външна красота, вдъхновявайки поетите, засилвайки, съживявайки речта си.

Изчезването на култа към музите

Митологичен мироглед процъфтява до следващия исторически етап - християнизирането на елини. По това време жилището на музите (александрийската мусия) започва да губи тежестта си в обществения живот. Функциите на учебния център бяха прехвърлени към други структури, а храмът играе ролята на култова институция. Впоследствие музиката беше затворена.

Това положение не е попречило на поетите и реториците да провеждат своите състезания много години по-късно, на мястото на бившия дом на музите. Докато човечеството наистина не може да обясни природата на таланта, то ще бъде покровителствано и ръководено по вдъхновението на Музата.

Вместо заключение

Според информацията, съхранявана в исторически източници, музите са божествени не само в проявлението на симпатиите и патронажа, но и в гнева.

Конфликтът между дъщерите на Пиер и дъщерите на Зевс завърши с мизерия. Момичетата бяха превърнати в четиридесет. Тъй като имаше толкова много красавици като Лос, можете да чуете версия за богините, като имената на четиридесет се обърнаха. Тази история отново подчертава различните възможности на човека и на боговете. Има и мнение, че митът колоритно описва съперничеството на училищата по изкуствата (дори и в онези времена всички средства са били добри за постигане на целта).

Обаче неговият гняв на Музата свали не само хората. Трябваше да се обадят от сирените (Moose of Death). Митът разказва как сладкодушните сирени, известни със своя нежен и нежен глас, които примамват навигатори към скалите за сигурна смърт, оспорват дъщерите на Зевс. В резултат на това победата остана на страната на музите, а сирените бяха безмилостно оскубани. Може да се предположи, че този мит накратко описва атмосферата, която царува сред творческия елит на Гърция. Заслужава да се отбележи, че по този въпрос в продължение на много години, малко се е променило.

Въпреки цялата сериозност и известна студенина, откъсването на Музата на Полихимния, в сравнение с нейните сестри, художествените образи, създадени от скулптори от различни епохи, са изпълнени с топлина и нежност по отношение на образа. Повишеното лице не губи своята божественост в продължение на много векове.