„Няма да има мир за мен в рая, ако виждам душите на Божиите роби да гори в ада. Трябва да се молите за спасението на всички заблуждаващи, ”великият човек, светият старец (Силуан) Симеон Атон, автор на много книги, философът, канонизиран 50 години след смъртта му, говори за назначаването на Божиите слуги. Неговите прости и мъдри съвети в живота са изпълнени с дълбока любов към хората и посочват пътя към духовното просветление.
Тамбовска област, Лебедински окръг, едноименното село Шовское енория - там живееше дълбоко религиозното селско семейство на Иван Антонов. В допълнение към майката и бащата, в голямо и приятелско семейство са живели пет сина и две дъщери. Един от братята бил Симон - бъдещият монах Симеон Атонски. По-късно, като новак на манастира, Силуан се възхищаваше на мъдростта и интелигентността на баща си, просто неграмотен селянин. Неговата дълбока вяра в Бог, скромност, дипломация, еднакво уважение към всички хора изиграха важна роля за формирането на детските души. Голямо семейство Антонов принадлежи на бедните. Всички работиха усилено и усилено, получавайки ежедневния си хляб, но никога не отказваха да помагат на тези, които бяха по-зле. Посещение на храма през уикендите, преподаване на църковна грамотност, четене на молитвеник у дома в семейството беше отложено в душата на малките семена с благословен балсам.
Симеон Атон стана това, което беше по съвпадение на много обстоятелства. Властта на мъдрия баща, религиозната среда в семейството, теологичните уроци, разбира се, играят важна роля в развитието на мирогледа на Семен Антонов, но много хора в онези времена са живели при тези обстоятелства, за да вземат поне останалите от Антоновите деца. Всички те са израснали достойни и честни хора, но само един от тях е награден от Бог със специален вътрешен свят, способност да анализира, да мисли дълбоко и да формира своите стабилни възгледи. Един от случаите на детство особено характеризира впечатлимостта на детската душа Семена. Четиригодишното момче стана свидетел, че баща му говори с един от случайните пътници, който изрази съмненията си за съществуването на Бог. Речите му поразиха детето толкова много, че той решил да отиде и да търси Бог с всички средства и да докаже, че съществува. За специалния свят на момчето Семен Антонов казва, че тази мисъл е продължила в него до зряла младост, докато не чува истории за светите отшелници и божествените чудеса. Защо да търсите божественото, ако е близо до нас? Ако има свети хора, тогава Бог е във всеки. Началото на просветлението укрепи вярата, освети ума, промени отношението към целия свят, че Семьон решил да се посвети на духовно служене и започнал да моли баща си да го пусне при новаците от Киевско-Печерската лавра.
Мъдростта на неговия баща се проявява в този случай, той е виждал много през живота си и разбира, че човек трябва да отиде в живота, за да изпита монашество, в противен случай човек не разбира човешките изпитания и страдания. Баща му настоявал Семьон да мисли за служене на Бог след преминаване през военна служба. Младостта и горещата кръв ги накараха да осъзнаят себе си и може би самият Господ изпрати изпитание към изкушението за глупава младеж. Надарен със здрава здравина, героична сила, красота и весело настроение, човекът тръгна по целия ад. Семейството успява да се измъкне от бедността и смелият човек безразсъдно ходи с момичетата, пиеше опияняващо и се биеше с престъпниците. Една от тези битки е почти завършила със сериозни наранявания на врага, тъй като силният човек Семен е забележителен. Кой знае как Симеон Атон ще сложи край на живота си, ако Господ не му напомни отново за себе си.
Мислите му в моменти на високо просветление, хвърляне на страдаща душа и път към покаяние по-късно ще бъдат описани в цикъла на книгата „Птиците на небето“. Симеон Атон връща добрите си мисли в една нощ, след пророчески сън, в който Божията майка го посещава, и показва греховете си под формата на змия, пълзяща в устата му. Този кошмар има толкова силен ефект върху Семената, че забравеното в бурния и далечен живот монашество отново е основният стремеж и цел. Заповедта на бащата за военна служба обаче беше изпълнена от човек. Но гвардеецът на сапьорския батальон на гвардейците от Санкт Петербург Семен Антонов не беше същата гулвеся с хармоника на рамото му. Сътрудниците от първия ден говореха за него като мъдър спокоен човек, добър другар и му се довериха със своите тайни и скърби. Мислите за духовното не оставиха семената за един час. След като служил добросъвестно, просветленият човек се върнал в дома на родителите си, посетил всичките си роднини, събрал прости вещи и отишъл на светата Атон.
Новосвареният Симеон Атон пристигна на Светата планина, в руския манастир на светия велик. Мъченик Пантелеймон през есента на 1892 година. Според правилата на монашеския живот, новакът трябваше да помни всичките си грехове, да ги покая и да се моли за Божието прощение. По това време манастирът преживява разцвета си. Новаците работиха усилено. Не ги изоставаше и спокойно, трудолюбив Симеон. Неговият монашески живот започва с упорита работа в мелницата, по-късно става икономист, след това оглавява работилници за много време, а в старите години - като търговски център. През 1911 г. монахът Симеон Атон е оголен в схема и живее там 48 години. Животът на Шемамонк завърши тук, на Атон на 24 септември 1938 година. 50 години след смъртта му, с решение на Светия Синод на Константинополската православна църква, благословен старейшина е канонизиран.
Послушникът Симеон послушно изпълни всички законови предписания на монашеския живот, стриктно спазва пост и искрено се отдаде на молитви и покаяние. Но пътят му към пречистване беше труден и труден. Дяволските сили непрекъснато посещаваха бунтарската душа, появяват се мисли за връщане към светския живот. Понякога атаките на демоните измъчваха душата и изгонваха монаха. Той воюва срещу тях със силата на вярата и молитвите. Понякога призивите му към Бога го взеха почти цял ден и нощ, той спал няколко часа. И дойде просветление, за истинско призоваване към вярата, Симеон Атон получи специален дар от Бога. За него възходът към небето започва с появата на Христос, той получава пътя към откриването на светлина, способността да благославя душите на хората с молитвата си.
Симеон Атон, един от малкото, успя да разбере тайната на битието, да преодолее гордостта и да познае радостта чрез смирение. Великият човек не криеше знанията си зад стените на манастира, споделяше книгите си с всякаква мъдрост и съвети за живота. Симеон нямаше специални студенти, всички те бяха читатели. Не всеки веднага разбира дълбоките мисли, които Светият Отец се опитва да предаде на читателя. Книгите Симеон Атос трябва да четат бавно и замислено, да се връщат отново и отново, да мислят за всяка фраза.
Цикълът от книги с общо заглавие, някои литературни учени наричат автобиографията на автора. Това не е много точна дефиниция, вярно е, че формирането на описаната в тях душа наистина е отписана от изпитанията и тръните, преминали от самата душа на Симеон. Първите два тома от „Птиците небесни” или „Пътуванията на душата в прегръдката на Бога” са обработени дневници от минали години. Втората част, също и на два тома, „Небесните птици или чрез молитва към свещеното мълчание”, разказва повече за самата същност на високия монашески дух на примерите на биографиите на аскети от Атон, Египет и Синай.