Концепцията на правната система предполага структурен комплекс от формални предписания, съществуващи в държавата. Такива разпоредби, за разлика от други социални норми подобно на обществения морал или историческата традиция, са ясен ред на държавните структури. Освен това властта е гарант за тяхното изпълнение. В същото време често е резултат от установената правна система
формализиране в правните документи на обществения морал. Така или иначе, властите трябва да разчитат на идеите на собствените си хора за правосъдието, когато кодифицират законите. Средновековната руска държава не е изключение в това отношение.
Системата на правото в Киевска Рус
Русия е типична феодална държава от Средновековието, формирана в резултат на насилственото обединение на източните славянски племена, които са надраснали племенните отношения. Всъщност местната правна система до голяма степен се формира от тези предпоставки. Нейните източници се основават на много широка основа от общи и специални закони. Както и в случая със западноевропейските държави, руската правна система имаше доста типични основни източници:
Ad
от поколение на поколение. Разбира се, тези правила не изчезнаха с възхода на държавността. Напротив, повечето от тях са интегрирани в новата система на социалния организъм и с течение на времето са кодифицирани в правна форма.
Европейските държави, тук каноничните (църковни) предписания изиграха важна роля. Освен това самите князе издават църковни правила, някои от които са оцелели до нашето време. Най-важните от тези документи са църковните устави на Владимир и Ярослав. В епохата на княжеското управление те са били изключително важни като документи на църковното съдебно производство. Като цяло, каноничното право урежда следните отношения: