Село Камана (Абхазия) се превежда като "свято място". А името е напълно невярно. Това място е три пъти свято. Защо е усамотено малко селце, разположено на 15 км от столицата Град Абхазия Сухуми привлича стотици поклонници от цял свят?
Следователно село Камана (Абхазия) е основен център за поклонение, защото се свързва с имената на трима светии. Тук лежат мощите на Светия мъченик Василиск. В същото село, Йоан Златоуст, един от тримата Вселенски епископи умира, без да достигне до мястото на изгнание. Каманс (Абхазия) и Йоан Предтеча са тясно свързани. Необходимо е незабавно да се определи момента, в който идентичността на селото в Абхазия е посочена в скоби. Най- Мала Азия има и едноименно селище и за дълго време се оспорва фактът на смъртта и погребението на Йоан Златоуст в абхазското село. И по някаква причина, особено по време на съветската епоха. Но проведените проучвания потвърждават, че мощите на светеца са донесени в Константинопол от абхазския Каман.
Тези три имена означават много за Православието. Тук са запазени доказателства за тяхното действително присъствие на гореспоменатото място и до днес - параклисът с мощите на мъченик Василиск и светият източник, който вкара в отговор на молитвите си; пещера с чудотворната следа на главата на Йоан Кръстител; 1-тонен каменен саркофаг, в който са погребани останките на Йоан Златоуст. Наистина свети места, молещи се, благосклонни, способни да изцеляват страданията и да укрепят вярата ... Православните поклонници от цял свят идват тук. И не само вярващите - атеисти. Трябва да се отбележи, че тези свети места, а именно село Камана (Абхазия), пострадаха при атеистична власт - например, манастирът Базилиско-Златоуст бе превърнат в старчески дом. Селото също е силно повредено по време на военния конфликт от 1992-1993 г.
Кои са тези светии? Известният християнски мъченик бил Теодор Тиронски. Родните му племенници - Василиск, Клеоник и Евтропий, млади римски войници - бяха хвърлени в затвора за християнски проповеди сред езичниците. Император Максимиан Галерий (305–311 г.), управлявал по това време, бил особено брутален към християните. Той се счита за инициатор на антихристиянските преследвания. Праведните в затвора не се покаяха и двамата братя Василиск бяха разпънати на кръстове. Самият той бил изпратен в изгнание, който пристигнал в Амасия, градът, където се е случвало описаните събития, жестокият езически владетел Агрипа. За да покаже, че Василискът ще се откаже публично от своята вяра, той го заведе в езически храм. Но в отговор на искането да се принасят жертви на езически идоли, Василиск казва, че той непрекъснато предлага жертви на своя Бог. И точно там огънят слезе от небето и изгори храмовете и идолите ... Яростната Агрипа нареди да изпрати Василиск в Камана, който след това се смяташе за отдалечено място на изгнание, и му беше заповядано да го води в медни ботуши с гвоздеи, стърчащи от подметките навътре. Когато стигнали до местоназначението си, мъченикът бил окован на старо сушено дъбово дърво и в отговор на молба за глътка вода, било казано да я помолят от своя бог. Василиск и попита. В същия миг един източник удари с камък, който все още съществува днес. Свята вода Той го напоил и измил мъченика, но ескортиращите, като се издигнали от това, което видели, отрязали главата му. Тялото на светеца е закупено от жители на село Камана (Абхазия). Манастирът на мястото на екзекуцията е издигнат няколко години по-късно - през 308 година.
Тя не е оцеляла, а мощите сега почиват под каменния надгробен камък. И без значение колко по-късно те се опитаха да пренесат останките на светеца на друго място, всеки път нещо не позволяваше това. Сега там е издигнат параклис и до него се бие древен свещен извор с невероятна сила. На дъното му, върху камъните, ясно се виждат червени петна и хиляди вярващи ги смятат за следи от кръвта на светеца.
Трима Вселенски епископи - Василий Велики, Джон Златоуст и Григорий Богослов - живял през IV-V век. Йоан Златоуст, както може би се досещате, е получил прякора заради невероятното му красноречие, което той е използвал в полза на християнската вяра. Като архиепископ на Константинопол, той неуморно утешаваше страдащите и обърнати езичници към вярата. Константинопол по онова време бил затънал в безсрамност, особено в императорския двор. Разпуснатата императрица Евдокия беше ревностна в греховете. Джон Златоуст влезе в непримирима борба с нея. Няколко пъти, по молба на светеца, Господ показа силата си (земетресение и силен огън) и изплашил за известно време луда жена, но тя се сетила и отново се сражавала с праведните. В последния пристъп на гняв, тя нарежда екзекуцията му, но по-разумният съпруг, император Аркадий, замени жестоката присъда по отношение на края на империята, към далечната Армения. В изгнанието Златоуст, известен с фразата си „Слава Богу за всичко”, учил енориашите и последователите да благодарят на Господ за всеки ден, в който живеят, дори и за страданията, които са изпратили. И в далечното изгнание той не спрял да просвещава и отговаряше на съмишленици - 245 от писмата му стигнаха до наши дни.
Тази дейност не остана незабелязана и беше решено да се изпрати още повече. Вероятно село Камана (Абхазия) изглеждало на владетелите на онези времена като ад като, ако изпратиха там най-големите си врагове. И сега, след сто години, историята на мъченик Василиск се повтори. В продължение на три месеца жестоките стражи, по всякакъв начин се присмиваха на болния и изтощен конвой, го заведоха в село Камана, където починал два дни по-късно, като преди смъртта си казал известната си фраза. И в Константинопол всички си спомнили и си спомнили за любимия си наставник. И по молба на жителите на града през 438 г. Теодосий II връща мощите на светеца в столицата на Византия. Но саркофагът, издълбан от твърд варовиков блок, в който е почивал Вселенският прелат, остана в Каманс и в чест на светите местни жители построил храм над него, чието обновяване започна през 1989 година. В същото време по време на изграждането на тристепенната камбанария е открит прочутият саркофаг, споменът за който съветските власти се опитват да унищожат по всякакъв възможен начин. Преди войната от 1992-1993 г. в храма се пазела плащеницата на Йоан Златоуст. Тя е била загубена (твърди се, че е открадната) в труден и неспокоен военен период.
Третият покровител на светите места на Каман кръстил самия Исус Христос във водите на Йордан. Роден малко по-рано, той очакваше идването на Спасителя с външния си вид, поради което той се нарича Предтеча.
Легендарният човек, чиято стойност за целия християнски свят не може да бъде надценен, той е убит, като е отрязал главата от Иродиада, еврейската принцеса. Нейната дъщеря Соломей взе главата на Йоан (този сюжет е заснет на много платна на световната живопис) и я е скрил. Тогава започнаха злополуки. Общо трима бяха начело на главата на Йоан Кръстител. Третото, последното нещо, което се случи в Каман. Тази глава е била тайно изнесена през 9-ти век по време на преследване на християни. Ценна реликва, намерена чрез пророческия духовен сън Инокентий.
Михаил III, император на Византия, през 850 г. изпраща посолство в Камана и с големи почести главата му се връща в Константинопол. Преди това е съхраняван от монаси в подножието на живописната планина в село Камана (Абхазия). Снимка на пещерата с чудотворна пътека от главата е приложена по-долу.
Село Камана е разположено на западния път на местната гумистка река. Има и източен ръкав. Между тях се извисяват планинските кули, на които е храмът на св. Йоан Златоуст, в който монашеският живот се възобновява от 2001 г. насам. Древната църква, построена не по-късно от 11 век, е била заобиколена от каменна ограда от древни времена. Въз основа на основата на старата църква, стените на новата църква са се увеличили, с две новосъздадени коридори.
Под него, от дясната страна, са останките на Базилиско-Златоусткия манастир, основан през 1898 година. Село Камана (Абзазия), чийто манастир обединява на територията си обекти на поклонение на целия православен свят, стана още по-популярен в наше време - до 50 000 поклонници идват на стените на манастира годишно. Трябва да се отбележи, че властите на непризнатата Абхазска република през февруари 2011 г. дариха обекта на Православната църква. Недалеч от манастира, на хълма е гроба и източник на Светия Василиск. Центърът на православното поклонение - село Камана (Абхазия) - само ентусиазирани, може да има отзиви. Това е Божието място, изпълнено с доброта. Хората идват тук, за да се поклонят на светите места, отиват през зимата и през лятото не за утеха, а за помощ. Славата на лечебната сила на това място и на светия източник се разпространи много далеч. Посетителите спират в палатка близо до манастира. Близо до всички свети места на върха на поклонение земята е просто покрита със слама, на която спят хора, пристигнали в село Камана (Абзазия). Манастирът, чрез усилията на Игумен Игнатий, постоянно се възстановява. Така разрушеният от войната мост е възстановен, в резултат на което е необходимо да се стигне до манастира по несигурен път през село Горна Ешер. Сега всичко е различно ...
Отбелязано е, че само на 15 км от Сухуми е световноизвестният център за поклонение - село Камана (Абхазия). Как да стигнем до тези свети места? Селото е по-високо в планината (по отношение на Сухуми). Ако се движите на север, след 12 км можете да стигнете до село Шрома (Гума), след което желаният обект е разположен при сливането на западен и източен гумист.
Пътят минава покрай известния развъдник за маймуни през дефилето Гумиста, а след това през село Михайловка с Църквата "Преображение". Можете да посетите тези свети места, намиращи се в половинчасово пътуване (ако пътувате с кола) от Сухуми, според програмата „По святите места на Абхазия”. Всяка година посоката “Камана, Абхазия. Манастир ". Как да стигнем там - всеки жител на тази страна знае, в допълнение, има много признаци, водачи се продават, така че не се губят.