Анархията е форма на управление? Анархия - добро или лошо ли е? Какво е анархия?

Думата "анархия" е заимствана от французите и означава "безсилна". Корените на тази дума идват от гръцката "anarhia" - "без водач".

Анархия - добро или лошо ли е?

За мнозина анархията се свързва със злото, насилието и борбата. Така мнозинството мисли и системната машина на властта е виновна за това, което е отпечатано в отвращението и страха на човешкото съзнание от самата дума "анархия". Всъщност първоначалният смисъл на тази концепция е свободата и анархията. Всъщност, анархията е вътрешна свобода, а анархистът е човек, освободен от външни влияния върху вътрешния си свят и развитие, той е самостоятелен.

Във филми или книги анархистът обикновено се представя като агресивен човек, опасен за обществото, засягащ имуществото на други хора, за да го унищожи. Образът на такъв човек е свързан с терористи. На Запад много организации, които смятат себе си за анархични, отдавна са преминали към тактиката за създаване на бунтове и убийства. По този начин те се надяват да разрушат държавната система, но само да предизвикат отвращение в обществото. Това не означава, че тези организации не са анархични. Всъщност, анархията е цялостна философска система. Няма недвусмислен отговор на въпроса: анархията е добра или лоша.

Произходът на анархизма

Идеите за анархизма бяха формулирани много преди нашата ера. Първите философи, които мислеха за такава концепция като анархията, са Диоген в Древна Гърция и Лао Дзъ в Древната китайска държава. Те са първите, които формулират, че анархията е форма на управление.

Теорията на съвременния анархизъм започва през 1793 г., когато Уилям Годуин пише своята работа "Политическа справедливост". През 1844 г. Макс Щирнер определя основната ценност на анархиста - егоизма.

В руската литература понятието за анархия се появява през XIX век. По това време много политици и мислители започнаха да разглеждат идеята за анархията като нов тип политическо съзнание. Някои смятат, че принципът на тази концепция трябва да бъде въведен в дейността на самата държава, докато други мислители и философи твърдят, че анархията и държавата са несъвместими понятия.

Професор Б. А. Кистяковски вярва, че държавата е инструмент за преодоляване на анархизма.

Принц Е. Н. Трубецкой, философ и адвокат, видял само безредици в анархията. Той също така смята, че анархизмът би нарушил принципа на държавната йерархия в България обществено съзнание. Според него анархията е хаос.

С.Л. Франк, университетски професор (Москва и Саратов), адвокат, нарича анархизъм вид експлозив за унищожаването на "общия държавен смисъл".

Петър Кропоткин

Може би най-известният представител на политическата теория на анархизма е Петър Кропоткин. Той е княз, представител на руската интелигенция, учен и философ. Дори неговото политически възгледи са били утопични, той е допринесъл значително за развитието на идеите на социализма и комунизма, основани на анархизма. Той пише, че анархизмът е алтернатива на социализма или нивото, което го следва. Анархичната утопия вдъхновява княз Кропоткин, но в същото време винаги остава реалист, вярвайки, че е необходимо да се „израсне” до такова ниво на съзнание. Философът и ученият бяха против всеки терор, дори и заради комунизма.

Петър Алексеевич Кропоткин вярваше, че всеки може да пожертва живота си в името на велики цели, но не е позволено на никого да играе с съдбата на милиони.

Кропоткин винаги е бил борец за безсилие и свобода, противопоставя се на всяка диктатура. Духовните ценности, за които се бори принцът, са от всеобщо значение.

Италиански учен Ломброзо и неговата работа

Доскоро работата на италианския учен не се възприемаше сериозно от руските мислители и философи. Неговата работа обаче има значителен принос за развитието на теорията за анархизма. Той считаше анархизма за връщане към примитивния, но изясни, че тъй като развитието на обществото се извършва по спирала, връщането не винаги е регресия.

Ломброзо видя и положителните, и отрицателните качества в идеята за анархията. Той вярвал, че всички анархисти са пламенни фанатици, готови да стигнат далеч за собствените си цели. В творбите си той разглежда отделни части от населението и казва, че младите хора са по-склонни към анархизъм, отколкото към зрели и завършени. В същото време в необлагодетелстваните райони на анархия се разкрива голяма част от населението, тъй като хората нямат какво да губят и се борят за свобода и безсилие.

Концепцията за анархията в марксизма

Болшевишката и социалдемократическата литература направиха няколко разяснения в разбирането на анархизма. Марксистите бяха много негативни за самата идея за анархия.

В. И. Ленин в творбите си отделя много внимание на анархизма. Неговата интерпретация на тази концепция е много любопитна и ни дава възможност да видим отношението на тогавашните революционери към анархията и самия анархизъм.

В разбирането на Ленин понятията за анархия и ред нямат нищо общо. Анархията, каза той, може да се нарече отричане на всяка държавна власт, а Съветът на войниците и работническите депутати е държавна власт.

И така, какво е анархия?

Макар анархизмът обикновено да се разбира като антидържавно движение, всъщност анархизмът е много по-фина и нюансирана концепция. Това е цяла философия, на която много мислители са посветили живота си. Тя е по-сложна, отколкото просто опозицията на държавната власт. Анархистите се противопоставят на идеята, че властта и господството са необходими за обществото и вместо това им се предлагат анти-йерархични форми на политическа, социална и икономическа организация.

Анархизмът е политическа идея, основана на свободата. Неговата основна цел е да унищожи всички видове принуда и репресии. Той предлага да се замени сътрудничеството на личности със силата, която съществува за сметка на потискането на някои хора от други, както и поради привилегиите на някои към другите.

Така, според анархистите, властта трябва да бъде елиминирана във всичките й проявления.

Анархията е такъв начин на живот. Анархизмът е политически ред.

Оказва се, че свободата и анархията са подобни понятия.

Структура на анархичното общество

Всъщност като такава няма анархична структура на обществото. Основните понятия на анархизма са взаимопомощ и сътрудничество, а не борба за собственост и конкуренция. Те вярват, че обществото съществува в полза на индивида, но не и обратно. Анархията е свобода. Свобода на мисълта, начин на живот. Онези, които вярват, че анархията е лоша, грешат.

При анархията, колкото по-висока е организацията, толкова по-малка е отговорността отдолу. Разбира се това е утопия обществото трябва да достигне ниво на съзнание, когато не се нуждае от помощ в управлението. Историите са известни на анархичните държави, въпреки че съществуват от дълго време.

Анархия - каква е тази субкултура и какво е това?

Има няколко области на анархизма:

индивидуалистичните анархизъм

Основните представители на това направление са Б. Тъкър, А. Боровой, М. Щирнер. Основната идея на анархо-индивидуализма е да се поддържа концепцията за частната собственост.

мутуализъм

Тази област е създадена през XVIII век от френските работници. Основните идеи на взаимността са запазването на свободата на сдружаване, взаимопомощта, федерализма. Според тази посока на анархизма всеки работник трябва да получи прилична заплата за работата си.

Социален анархизъм

Това е една от основните области на анархизма. Основните принципи: отхвърляне на частна собственост, взаимна помощ.

Колективистки анархизъм

Друго име за тази тенденция е революционният социализъм. Представители: И. Мост, М. Бакунин. Те вярваха, че всичко това частна собственост трябва да се направи колектив.

Анархо комунизъм

Представители на това направление вярват, че всяка работа трябва да се извършва доброволно от хората, в резултат на осъзнаването на ползите от публичната собственост на предприятията.

Анархо-синдикализъм

Представителят е Рудолф Рокер. Основните принципи: самоуправление на работниците, работна солидарност.

Посткласически анархизъм

Представители: S. Newman, T. May, F. Guattari. Включва комбинация от принципите на постмодернизма, постанархизма, ситуационизма и др.

Зелен анархизъм

Представители: Ф. Перлман, М. Буччин, Б. Морис и др., Които обръщат специално внимание на проблемите на околната среда и екологията.

Вместо заключение

Така може да се каже, че анархията е философията на масите на народа по време на кризисни периоди. В тихи времена политиката на анархизма не оказва особено влияние върху умовете на хората. Анархия - какво е това? Именно това повдига хората срещу държавата в името на подобряване на условията за съществуване: политически, икономически и социални.