Дали дервишът е просто танцьор или монах?

Дервиш - думата, която генерира много мисли. Някой казва, че те са монаси, някой е убеден, че те са просто танцьори, които забавляват публиката, а някой е сигурен, че дервишът е просто сектант. За да разберем истинското значение на тази дума, нека се обърнем към историята.

Дервиш е синоним на суфи

Историята на появата на дервишите или суфиите датира от единадесети век. Когато в Русия активно се развива християнството, на изток се появяват първите дервиши. Смисълът на думата на руски може да се преведе като нещо между скитник, аскет и неспокойно.

Привържениците на този ред се заклеват, призовавайки ги да водят умерен живот, да спазват аскетизъм, да изоставят егоистични мотиви и да изградят живота си въз основа на постулатите на любовта. Първият дервиш е Руми. Той е първият, който представя движението на аскетичните монаси като самостоятелно движение, което въпреки това насърчава отдавна познати традиции и практики. Дервишите са оптимисти. Религията за тях е само начин за придобиване на духовен опит, възможност за обединяване с божественото чрез ритуални действия. Трите кита на дервишката традиция, или, какво друго се нарича, суфиите, са любов, интуитивно възприятие и интелект. Няма място за покаяние, за трагедията на битието и за неща, които са ни познати.

Законите на живота на дервишите

Като представители на всяко религиозно движение дервишите се придържат към ясни закони и правила в ежедневието. Те са прости, разбираеми и хуманни. Всичко това осигурява учението на все повече последователи. Въпреки строгостта на законите и тяхното безспорно спазване, аскетичните монаси не могат да се нарекат нещастни.

Самата дума „дервиш”, чийто смисъл първоначално е „аскетичен”, днес е станала синоним на отпуснат човек, който не се тревожи за бъдещето и води аскетичен начин на живот. Така основните закони на суфийските мъдреци (или дервиши) включват:

• Отказ от собственост. Тъй като дервишът е пътуващ слуга, който се е заклел да води аскетичен начин на живот, той трябва да е готов да се откаже от цялото си. В някои случаи дори е необходимо да се изключи от употребата на думите "моя, моя, моя". Смята се, че чрез отхвърлянето на егото дервишите разбират Бога.
• Всеки дервиш, дори и този, който живее със семейството си, трябва да уважава госта. По-специално, ако гостът желае нещо, да е под покрива на суфите, той трябва да му го даде. Според някои версии, това е свързано с убеждението, че под маската на скитник и непоканен гост, Бог може да погледне в къщата на мъдреца и да провери как изпълнява законите и строгите правила.
• Забрана за милостиня. Никой служител на това религиозно движение не трябва да проси и проси.
• Всички действия и всяко взаимодействие с външния свят трябва да се основават на принципите на възвишената любов. Любовта към света и хората е израз на любов към Бога, защото Той е създал всичко.

Аналог на манастира - текия

Дервишът е скитащ мъдрец и мистик. Но от време на време всички те трябва да посещават манастира. Това се отнася не само за вечните скитници, но и за суфиите. Посещение на манастира е задължително преди важни танци. Ходът на суфизма в исляма е много популярен, а броят на заповеди на скитащите мъдреци е повече от седемдесет.

Само една от тях се намира в Европа. Всички останали са в страните от Азия и Африка. Въпреки това, в Крим все още съществуват техници, построени от дервиши преди повече от 700 години. Общественото богослужение се провежда тук всеки четвъртък.

Не танц, а служение

Дервишите са известни със своите танци, които са объркани с театрално представление. Отчасти това е така, но първоначално обикалянето е начин на медитация, по време на който суфиите се опитват да се слеят с Божествения ум, да се докоснат до Него. Това е свещеното значение на техните танци.