Въведен е Оятски манастир: светият източник, снимка, адрес

Сред многобройните свещени манастири, възраждани през годините на перестройката, е много известен Vvedeno-Oyatsky Convent (адрес: Leningrad Region, Lodeinopolsky District, Oyat Art). Благодарение на придобитата от него в предреволюционната година слава, както и на чудотворния източник, намиращ се на територията му, днес той е сред най-посещаваните центрове за поклонение в Русия.

Християнството в руския север

Въведен е манастирът Ояцки, снимката на който отваря статия, разположена на около двеста километра източно от Санкт Петербург, на брега на река Ояти, чието име, както може да се предположи, се превърна в неразделна част от името му. Истинската вяра е дошла в този регион още през 11 век, за което свидетелстват паметниците на християнската култура, открити по време на разкопките на множество крайбрежни кули.

В периода от XII-XIII век. Християнството вече се е превърнало в основната религия на местното население, което се състои главно от карели, а век по-късно започва бързият растеж на манастирите. В началото на 19-ти век в Руския север се образуват 105 крайградски и градски манастири, както и най-малко 150 горски манастира, станали убежище на много монаси и пустини.

Образуването на манастира

Въведената история на Оятския манастир е неразривно свързана с името на известния светец на руския север - Александър Свирски. Между другото, първото споменаване на манастира се намира точно в живота, съставен малко след неговото благословено предположение, което косвено позволява да се прецени времето на основаването на манастира и да се заключи какво се е случило. това събитие не по-късно от края на XIII и XIV век. В стените на манастира е намерена последната почивка и родителите на светеца, погребани през 1475 и 1480 година.

Характерна черта на ранния период на дейност на манастира Ояцки е едновременното пребиваване на монаси и монахини на нейна територия. Това не бива да е изненадващо, тъй като през Средновековието тази практика не е необичайна. Независимо от това, през 1503 г., редът на епархийското ръководство на "булките на Христос" е разделен на други манастири, а манастирът става мъж за много години. Между другото, той е бил наричан по различен начин в тези древни години. Той е наречен Островски манастир, защото по време на пролетните наводнения на реката се оказва, че е заобиколен от вода от всички страни.

Преход към съвместно стопанство

До 1526 г. манастирът не е бил враждебен и всеки монах трябва да се грижи за храната си. Всички обединиха само съвместно поклонение. Но тогава всички манастири в Новгородската област получиха статут на враждебно настроени и оттогава монасите започнали да водят общо домакинство.

Основните източници на тяхното съществуване по това време са парцели, косени полета, както и риболов според Свир и Ояти, които са облагодетелствани от местните управители. Тъй като монашеските братя не са били многобройни, а броят на жителите не надвишава 25 души, манастирът не е имал самостоятелен статут, а е възложен на Александро-Свирски манастир.

Години на изпитване

През дългата си история манастирът е претърпял много бедствия. Разрухата, причинена от шведските нашественици и простираща се за дълги 35 години (1582-1617), се превърна в тежък тест за него. Годините на Петър I, които издават указ за монашеските обети само на овдовели свещеници и пенсионирани войници, също са довели до агонизиращо бреме, което е довело до запустение на много православни манастири. Когато императрица Екатерина II се изкачи на трона, в резултат на секуларизациите (конфискации на монашески земи), която е провела, манастирът губи много от обработваемата земя, което понякога кара монасите да живеят от ръка на уста.

Източник, който укрепва душата и тялото

През всичките си бурни години, които ударили манастира до болшевишкия преврат през 1917 г., той я спасил и помогнал да се изправи под ударите на съдбата - главния храм - светия извор, който биеше земята. Благодарение на тази Божия благодат, изпратена до него, Ояцкият манастир винаги е бил център на поклонение не само за жителите на близките градове и села, но и за поклонници, дошли от цяла Русия.

Това не е изненадващо, защото, според една легенда, която е оцеляла в продължение на много векове, той се вписва на мястото, където Самата Божия Майка веднъж се е явявала на смирените монаси и, след като ги е благословила, го подсили за по-нататъшни подвизи на благочестие и вяра. Поклонници, които слязоха и се събраха от цялата страна със своите скромни, но многобройни дарения, помогнаха на манастира да оцелее по време на хубави времена.

Земна прилика на Небесния Ерусалим

Ояцкият манастир, както и много подобни манастири, е построен по традиционната схема. Територията му в плана е била равностранен четириъгълник, който трябваше да бъде сравнен с Небесния Ерусалим, описан в Откровението на Йоан Богослов и който според неговото свидетелство имаше еднаква дължина и ширина.

В центъра на манастира, като зоркото небесно око, се намираше Введенската църква, в която се провеждаха всички основни служби и което представляваше обиталище на самия Бог. Като цяло храмът и манастирът, като типове на вечността, бяха призовани да свързват земното с небесното, посочвайки пътя на духовната трансформация.

Възстановяване на изгорен обител

До началото на XIX век всички монашески сгради са дървени и повече от веднъж са станали жертви на пожари. Най-силните от тях се случват по време на Смутните времена, когато манастирът е ограбен и изгорен от полските нашественици. С присъединяването на император Михаил Федорович започва възстановяването му.

През тези години монасите построили две църкви, една от които ─ Введенски ─ била студена, а другата ─ Богоявление ─ нагряла, което давало възможност да се обслужват в нея през цялата година. В същото време е построена и камбанария, на която са поставени 6 камбани, както и стената на манастира и Светите порти, върху които е монтирано Святото Лице на Христос. През следващите години на територията на манастира са издигнати редица други храмове.

Братските клетки, които са изгаряли в огъня, са възстановени, както и множество стопански постройки. Дворът за крава и кон, мелницата, Рига, гумното и ковачницата бяха преустроени. И във всичко това се оказа безценната помощ на обитателите на мъжкото, както и впоследствие на женския манастир "Въведение-Оят", светия източник, който изля Божията благодат на поклонниците и допринесъл много за попълване на хазната.

Първата каменна църква на манастира

Въведен през първата четвърт на 19-ти век, въведен Оятски манастир придобива модерен облик, а началото на това е изграждането на първата каменна конструкция на нейната територия. Те станали Введенски храм, построен през 1817 г. и включвали границата на Тихвинската икона на Божията Майка. В бъдеще строителството на каменни сгради продължава до началото на ХХ век и е прекъснато само от драматичните събития, които заляха Русия от идването на власт на болшевиките.

Благоразумни бизнесмени в расовете

В началото на 20-ти век манастирът е имал добре развита икономика. С относително малък брой жители той притежава 500 хектара земя, които са отглеждани от наети работници и са донесли много осезаем доход. Това позволява през 1910 г. да построи още една великолепна каменна катедрала, осветена в чест на Господното Богоявление. Построен е на мястото, където преди петстотин години са погребани родителите на св. Александър Свирски.

В допълнение към традиционните в такива случаи, отглеждането на култури и градински култури, жителите на манастира отделят много време за риболов. Счетоводните книги, които са оцелели до наши дни, показват, че средният им годишен улов е средно 500 пуда. Част от рибата отиде до братската маса, а излишъкът беше продаден, което също допринесе по всякакъв начин за поддържане на материалното благополучие.

Година неприятности и трудности

Радикалната промяна, настъпила скоро в хода на руската история, е началото на разпадането на всички традиции и основи на духовния живот, които са се формирали преди това. Манастирът на бреговете на Ояти претърпява същата тъжна съдба като хилядите манастири, разпръснати из цялата страна. Както и тях, тя имаше шанс да оцелее след завземането на монашески земи и цялото имущество, придобито през дълги години.

Разпръскването на братята беше придружено от затваряне, а впоследствие и разрушаване на храмовете. През 1918 г. на територията на манастира е създадена трудова община „Пролетариат“, която няколко години по-късно е заменена от агробазата на Илиев. В същото време, по указание на местните власти, влязъл светият източник на Овятския манастир.

Монашески поклонник баща Николай

През тези години йеромонах Николай (Сергиевски) става истински християнски мъченик, духовно растящ в монашеските стени. Когато манастирът беше премахнат и всички братя бяха изгонени от него, той единствено отказал да напусне светите места и за да остане, влезе в трудовата комуна, заявявайки, че иска да построи нов живот с всички.

Истинската причина за тази стъпка беше само желанието, тайно от властите, да продължат да поддържат богослужения в разрушена, но все още не унищожена църква. Той успява да постигне такъв необичаен монашески подвиг в продължение на няколко години. Но в крайна сметка, отец Николай беше арестуван за неподчинение на властите и изпратен в един от сибирските лагери, от които не се върна.

Нов живот на древния манастир

Възраждането на манастира по бреговете на Ояти се състоя само благодарение на преструктурирането, което се състоя в страната. Представеният в началото на статията Оятски манастир е отворен отново в края на декември 1993 г., но този път като манастир. Малко по-късно, на Виборгската страна на Санкт Петербург, е създаден двор, който вече има връзка между гражданите и манастира. Както и през последните години, поклонници, които идват при него, могат да се къпят в благословените води на извора на Оватно-Оятския манастир и да се поклонят на неговите светилища.