Индивидуализмът е ... Концепция, идея и принципи на индивидуализма

В края на деветия клас на средните училища учениците се приканват да напишат изявление като част от крайния изпит. Често за такива задачи се подбират текстове по различни актуални въпроси, например как се култивира идеята за индивидуализма в обществото. Липсата на достатъчно познания по този въпрос е много по-трудно да се извърши тази работа, отколкото ако се подготвите предварително за това. Тази статия може да се използва като допълнителен материал за изучаване на темата, преди да се положи изпит.

Индивидуализмът е една от характеристиките, които могат да бъдат присъщи както на човешката общност като цяло, така и на индивидите. Въпросът за неговата същност и роля в живота на хората е изследван от няколко години в редица дисциплини, които колективно се наричат ​​поведенчески. Те включват такива клонове на знанието като психология, философия, педагогика, социология и много други.

Първите споменават

По правило два термина - индивидуализъм и колективизъм - са противоположни. Ако погледнете най-ранните научни творби, в които се споменават тези явления, тогава ще забележите, че техните автори по правило дават недвусмислена оценка на тези характеристики.

В древната философия и средновековни трактати най-често няма намек за разглеждане на индивида от гледна точка на неговата връзка с нормите на обществения морал, основите и традициите на обществото.

Британският учен Адам Смит (за портрет, виж илюстрациите по-горе) и французинът Алексис Токвил са първите създатели на избрани научни творби по тази тема. Те са на мнение, че индивидуализмът е единственият социален и личен мироглед, който води до напредък.

Говорейки за това, те посочиха примера на праисторическите общества, съществували при т.нар. Комунална система. В тези общества доминира колективистична форма на съзнание.

Съвместна опозиция на силите на природата

Древните хора, които не разбирали законите на структурата на заобикалящия свят и не знаели по-ефективни начини за получаване на храна и строителство на жилища, с изключение на онези, които изисквали съответно участие на голям брой хора, не можели дори да си помислят да противопоставят индивидуалността си на екип.

Отделянето от обществото, изгонването от неговите редици означаваше неизбежна смърт. В този смисъл обстоятелствата са се променили малко в античността и дори през Средновековието. Нещо повече, по онова време само най-ограничен кръг от хора знаеше за последните постижения на науката.

Възраждането

Може да се каже, че Възраждането се превърна в преходен етап в мирогледа на хората. В тази епоха много културни дейци обявяват лозунга, че човек трябва да бъде хармонично развит. За първи път в историята фокусът на вниманието на философите е върху индивид, а не върху държавата, семейството или други обществени институции. Така може да се твърди, че художниците от Възраждането първо изразяват мислите, които стават предшественици на индивидуализма.

Индивидуализъм и колективизъм в различни области на живота

Говорейки за тези явления, си струва да споменем, че те се тълкуват по различен начин в много области на човешкото познание. Адам Смит и Алексис Токвил бяха политолози и социолози. Това означава, че идеята за индивидуализма първо се появява именно в дълбините на тези науки.

Впоследствие тя бе прихванала от лоялисти.

Ролята на личността в историята

С течение на времето тези идеи се формират в учение, наречено методологичен индивидуализъм.

Неговите последователи вярвали, че ролята на различните човешки общности в световната история е силно преувеличена.

Групи хора не трябва да се разглеждат като се следват същите принципи, които се използват при изучаването на индивиди. В крайна сметка, обществото не е нищо повече от колекция от хора. Ето защо, при проучване на различни исторически събития, трябва да разчитате не на психологията на масите, а на информация за отделните герои и съдби. Представянето на идеята за този вид индивидуализъм в екстремална форма на неговото проявление може да изглежда така.

Всички исторически събития, като войни, революции, миграции на народи, са идеи на индивиди, които тогава бяха възприети от масите.

Друга гледна точка

За разлика от тази теория има и друга, която в различни моменти е била изразявана от поддръжници на такива учения като холизма и историцизма. Тези мислители твърдят, че индивидът не може да играе значима роля в мащаба на световната цивилизация.

Всички процеси, протичащи в сферата на политиката и икономиката, като правило следват същите сценарии. Същото може да се каже и за съдбата на отделните народи и държави. Всяка от тези социални формации преминава през етапите на поколение, развитие, разцвет, изчезване и смърт. Според някои историци по-голямата част от големите, високо развити цивилизации съществуват от около 2000 години. Има някои изключения (Индия, Китай), но те, както обикновено се смята, само потвърждават правилото.

Философия на Толстой

Авторът на романа "Война и мир" има подобно мнение. В безсмъртната си работа той изрази идеята, че индивидът не може да повлияе на хода на историята. Всички световни събития, които се провеждат на земното кълбо, са предопределени отгоре.

Следователно, ако разгледаме неговата философска система през призмата на индивидуализма и колективизма, можем да заключим, че Лъв Толстой, без съмнение, се е придържал към втората посока.

Колективизъм и социализъм

Привържениците на индивидуалистичните теории в историческата наука през 19 век са били подложени на многобройни социалистически атаки. Според последните, тези изследователи, които са склонни да гледат на човешките общества само като събрания на индивиди, се оприличават на глупаци, които, виждайки много дървета, отказват да ги наричат ​​гори.

Карл Маркс също отхвърля идеята за методологическия индивидуализъм. Той твърди, че независимо от действията и желанията на индивидите, всички цивилизации преминават от примитивната комунална система към капитализма, чието разпадане води до социализъм.

Така за историческата и социологическата наука индивидуализмът е учението, че отделните хора имат най-голямо влияние върху глобалните процеси. Обратното на тази теория са понятия като холизъм, историзъм и някои други.

Индивидуализъм в икономиката

Тази концепция съществува в икономиката. В рамките на тази дисциплина тя се интерпретира по следния начин: индивидуализмът е начин за правене на бизнес, в който дребното предприемачество и малките предприятия преобладават от един човек.

По мнението на Карл Маркс през 19-ти век такъв метод за организиране на производството и реализацията на селското стопанство започва да се отървава от себе си, въпреки че е свързан с раждането на капитализма.

В творбите на този учен се казва, че малките колективни предприятия трябва да бъдат заменени от големи колективни форми на организация на икономиката. Тази концепция започна да се придържа към болшевиките, за да изведе страната от икономическата криза, възникнала в резултат на първите световни и граждански войни.

Такава икономическа политика в ранните години на съветската власт се оказа изключително ефективна. В резултат на създаването на големи промишлени предприятия в големи населени места и колективни стопанства в селата и селата хиляди хора са получили работа, а продуктите им са с добро качество, благодарение на широкото внедряване на иновативни технологии.

По-късно обаче бяха направени значителни грешки при прехода към този метод на земеделие в някои азиатски републики на Съветския съюз. Така колективизацията в Казахстан имаше многобройни негативни последици, които бяха необходими много години за преодоляване. Във връзка със създаването на колективни ферми, хората, които преди това са били ангажирани с развъждане на камили, са установени, че са свързани с определена територия. Това обстоятелство лиши животните от възможността да се преместят на друго място, когато зелената растителност е изчерпана. Така че един от оригинала животновъдството Казахстан е почти напълно унищожен.

Индивидуализмът като качествена личност

В този смисъл психологията разглежда това явление. Следователно може да се каже, че индивидуализмът е желание за независимост или за най-малка зависимост от обществото. Тя, от своя страна, може да се тълкува като способност за мислене и действие извън съществуващите модели (традиции, обичаи, обществено мнение и т.н.). Всички велики учени, художници и други хора с ясно изразено творческо начало притежават това качество. В противен случай това свойство може да се нарече неконформизъм.

В литературата по психология, на този термин често се дава друго определение, а именно: индивидуализмът е концентрацията на човек единствено върху търсенето на лични облаги. Такива хора не са в състояние да покажат взаимна помощ, състрадание и т.н. Това духовно качество може да се нарече "егоизъм" по различен начин.

Такава характеристика на личността най-често предизвиква рязко негативно отношение, докато свободното критично мислене, здравословното желание да се действа не по модел, за да се намерят нови начини, е несъмнено положителна характеристика на човека.

Въвеждането на нарастващо поколение от такива качества е една от целите на модерното училищно образование, изложено в новия образователен стандарт.

заключение

Материалът на тази статия може да се използва като помощно средство при изписване на текст за общество, в което се култивира идеята за индивидуализъм.

Няколко глави от този материал обхващат различни гледни точки по този въпрос. Дават се и различни формулировки на понятието "индивидуализъм". Изявлението е много по-лесно да се пише, ако не само четете текста, предложен в изпита, но и изучавате друга информация по тази тема.