Ислямът е една от най-големите религиозни деноминации в света. Той изповядва повече от петдесет процента от населението на света. Според прогнозите на социолозите до 2050 г. около шестдесет и пет процента от всички хора на Земята ще станат мюсюлмани. Затова не е изненадващо, че все повече хора се интересуват от особеностите на това религиозно движение. На първо място, много въпроси повдигат значението на думата "имам". Тази тема е посветена на нашата статия днес.
В исляма имам е от голямо значение. Тези хора са уважавани и уважавани от всички, а в някои религиозни движения те дори са обожествявани. Ако не влезете в подробности, имамът е духовният човек, който води молитвата, а в отдалечените провинциални области напълно регулира живота на религиозната общност.
В исляма е обичайно един човек да застане начело на молитва. Той трябва да бъде най-уважаваният и мъдър сред всички верни мюсюлмани. Това място в духовния живот на общността винаги е заето от имама. Дефиницията на думата не дава пълна представа за значението на тази позиция. Но ако усетите значението на арабския превод, тогава ще откриете пълната дълбочина и значение, които верните мюсюлмани придават на имамите.
Преведен от арабски език, имамът е този, който е пред всички. В друг контекст това е водачът на молитвата. Тази стойност е ясна за тези, които са поне малко запознати с основите на исляма. В крайна сметка, мюсюлманите трябва да се отдадат на молитва поне пет пъти на ден, а човекът, който ръководи намаза (задължителна молитва) играе ролята на водач между хората и Бога, опитвайки се да му предаде похвалите и исканията на вярващите.
Въпреки че имам е духовен глава на общността, това заглавие не е свещено. Факт е, че в исляма няма свещеническа институция. В крайна сметка, според правилата, описани в Корана, всеки мюсюлманин е отговорен за Аллах самостоятелно. Той не се нуждае от свещеници, за да освободи или изпълни религиозни обреди. Следователно имамите не могат да се считат за свещеници.
Понятието "имам" е използвано от мюсюлманите около девети век. Първоначално молитвата бе водена от самия пророк Мохамед. В редки моменти той е заменен от един от най-близките му сътрудници. В отдалечени провинции, намаз се ръководеха от хора, специално избрани от пророка, в свободното си време те напълно ръководеха живота на общността. Техните компетенции включват събиране на данъци, разпределение на задълженията и други вътрешни въпроси. След смъртта на пророка, въпросът за ежедневния намаз беше решен с помощта на уважавани теолози, които станали първите имами. В някои случаи ролята им се играеше от халифи.
Традиционно имамът е човек. Но напоследък жените също започнаха да претендират за тази роля. Разбира се, това не е възможно във всички общности. Освен това на жените е позволено да водят само женска молитва. За останалото мъжът имам е начело.
По принцип, за да получи титлата Имам, не е нужно да преминаваш специално обучение. Човек трябва да познава Корана перфектно и да има чиста репутация. В крайна сметка, само един изключително благочестив мюсюлманин може да води молитва, която, ако е необходимо, може да даде отговор на всеки религиозен въпрос на членовете на общността. То може да е свързано с живот, семейни отношения или родителство. При всички проблеми мюсюлманите се изпращат до имама, който на основата на основните разпоредби на исляма ще помогне да се намери изход от ситуацията и да вземе правилното решение. Мнението на духовния лидер не се оспорва, то винаги се приема за истината.
Например, младите родители, преди да назоват новородено, трябва да знаят значението на името. В този случай имамът винаги е готов да предложи подходящ вариант, който да не противоречи на религиозните традиции на исляма.
Всяка област на исляма има свои нюанси, свързани с избора на имам. Например, сред сунити, само един изтъкнат теолог може да стане имам. Такива хора са малко и те се радват на голяма чест сред благочестивите мюсюлмани. Имам не само става духовен лидер, но е надарен със светска власт.
Шиитите се отнасят към имамските позиции по съвсем различен начин. В тази посока на исляма, ставането на духовен лидер може да бъде наследено. Следователно имамите произхождат от зет на пророка Мохамед. Шиитите обожествяват своите духовни лидери, а заместниците от образованите мюсюлмани се назначават да служат в провинциите.
В някои течения на исляма държавният глава получава титлата имам, който по-късно преминава към друга глава.
Разликите в отношението към имамата са в основата на противоречията между сунити и шиити. Тези различия разделяха обединената религия на два противоположни лагера. В момента шиитите са без видим духовен водач. Факт е, че в това религиозно движение имаше само дванадесет имама, които са преки потомци на пророка Мохамед. Сега в света няма наследници, следователно нейните представители са начело на мюсюлманската общност. Те не могат да бъдат наречени имами, но те са духовни лидери - хора, които са силни във вярата и са пример за живота си на останалите верни мюсюлмани.
Интересна тема за дванадесетия имам. Той е живял през девети век, но все още не е обявен за мъртъв. Според шиитските идеи той живее в този свят и чака в крилата да обяви на хората за началото на последната битка със злото.
В исляма много внимание се обръща на пророчествата за последната битка между доброто и злото. Философите и културните учени откриват в тях голяма прилика с библейските притчи за Апокалипсиса. Но все още съществуват някои различия.
Мюсюлманите виждат предвещаването на края на този свят в идването на новия имам. В пророчествата дори се казваше името му - Мехди. В някои четения това звучи като Махди. Този имам трябва да бъде най-великият духовен лидер, който ще води борбата на верните мюсюлмани срещу злото. Той ще бъде надарен с изключителна красноречие и мъдрост, пред който ще се поклонят всички управници на света. Според пророчествата изходът от битката срещу злото не е предопределен, но имам Мехди ще бъде ключова фигура в него.
Абсолютно всички представители на религиозните движения на исляма вярват в тези пророчества. Затова те с радост в сърцата си чакат пристигането на имама и се подготвят за последната битка със злото.
Снимката на имама, дадена в нашата статия, ви позволява да създадете представа как изглеждат духовни лидери на исляма. В Корана няма специални изисквания за външния им вид. Най-често имамът има малка брада, а отличителният му знак е обемна бяла тюрбан.
В наше време не само онези, които се обръщат към исляма, участват в изучаването на исляма, но и на социолозите. Те виждат в него причината за политическите процеси, протичащи на световната сцена през последните десетилетия. Нищо чудно, че всички важни трансформации се случват в Близкия изток. За истинските мюсюлмани това не е необичайно, защото имамите винаги са им казвали за бъдещи събития. И думите им не подлежат на съмнение.