Представителност в литературата: определения, признаци и примери

Imaginism в литературата е известна на всеки, който е запознат с работата на писатели и поети от сребърната епоха. Imaginism не е толкова голям ток, затова не се счита за отделен компонент на литературата на този период.

Откъде идва терминът?

Имагинизмът в литературата се появява след като една английска авангардна поетична школа започва да се радва на широка популярност. Този термин бе приет оттук. Това училище стана известно като училище на въображението.

В Русия този термин за първи път беше срещнат след като през 1915 г. в нашата родина чухме за въображението в Англия. Именно след това в руската преса се появява статията “Английски футуристи”, автор на която е З. Венгерова. Тази публикация разказа на своите читатели за известната английска поетична група, която включваше Елиът, Хюм, Паунд и Алдингтън.

Същността на потока

Imaginism в литературата на Англия, която се появява през 1910s, се определя от точната задача, че нейните представители, определени за себе си. Основната цел на това движение беше образът на света, точно както се появи в действителност. Ако преди това поетите представяха света на читателя по абстрактно-поетичен начин, сега те го представяха по-реалистично и песимистично.

Но основната разлика на тази тенденция беше, че представителите на въображението представиха на обществеността нови и свежи идеи. Терминът, извлечен от английския образ, вече говори сам за себе си. Представители на подобна тенденция са положили много усилия, за да актуализират максимално поетичния език. Тези опити могат да се видят в образите и формите на стиховете на Сребърния век.

Въображение в руската литература

Представител на тази тенденция за първи път в Русия е В. Шершеневич. Неговата книга "Зелена улица" е първото издание, написано в духа на въображението в литературата на 20-ти век. През 1916 г. писателят, въпреки факта, че все още не е казал напълно сбогом на футуризма, се нарича въображение. Шершеневич обръща специално внимание на съдържанието на поетичния образ. Само през 1918 г. писателят казва, че този ток е много по-широк от футуризма.

Само през 1919 г. терминът е твърдо установен в Русия. От този период започва често споменаване на въображението в литературата.

Какво е въображението?

Нека да дадем определение на въображението в литературата - това е специфичен курс на литературата, който предполага първенството на думата, словесното изображение непосредствено над идеята, която замени руския футуризъм.

Декларация за въображение

В литературата на Русия тази тенденция играе много важна роля. Във всички енциклопедии се появяват споменавания за въображението в литературата на сребърната възраст. Групата от поети, която подкрепя тази тенденция, в своята дейност прави големи залози на фигуративност. Именно тя се счита за основна характеристика на поезията на сребърната епоха.

През 1919 г. в една от известните руски списания се появява т.нар. Тази декларация е първият манифест на новото литературно движение. Поети, които се считат за привърженици на новата тенденция, твърдят, че за да бъде наистина имиджът достоен, е необходимо той да бъде „жив”.

Освен това, въображението твърди, че този закон е приложим не само към литературата и поезията, но и към това, че този закон е в основата на цялото изкуство като цяло. Декларацията описва цялата програма за създаване на въображение. Особено внимание бе обърнато на него. Именно поетичният образ стана основна част от теорията на въображението. Това впечатление, което създаденият образ, останал зад себе си, стана основна цел в това литературно движение, посока.

Две по две е пет

Трактатът на Шешеневич е друг документ, който говори за същността на въображението. Писателят свързва литературата и математиката като нещо подобно, което има много общо и вероятно има общ произход. Според Шершеневич е абсолютно без значение да се разбира всеки текст, освен опитите на автора да тълкува текста. За да се появи образът, смята писателят, е необходимо да се приеме принципът на чистото и нечисто равенство. Често това се потвърждава изключително от плътски образи и образи.

Езикови изисквания

Имагинистите предлагат на обществеността собственото си виждане за руския език. Представители на тази тенденция твърдят, че езикът на поезията или поетиката има силна разлика от литературния език. Смяташе се, че в началото му се отличава със своята образност. Затова въображението се е придържало към изучаването на поезията още в самото му начало. С този метод те се опитват да открият истинското значение на думите, а именно изображенията, които носят думите в самото начало на тяхната поява.

В допълнение, трябва да се отбележи, че след дълбоко изучаване на словесното образуване, основната черта на въображението в литературата е създаването на свои собствени - нови образи.

Стремеж към произхода

Imaginists поставят на първо място способността за правилно и красиво създаване на изображения, а не само думи. В. Шершеневич направи преоценка на всички постижения на футуристите. Той обърна специално внимание на теорията, създадена от представители на футуризма. Тази теория се наричаше „неясна“. Писателят е извел друго понятие за „самовитската дума” (основа на триадата на А. Потебния в лингвистиката).

Шершеневич открои вътрешната форма, външната форма и първоначалната фигуративност в състава на думата. Отхвърляйки всички звукови и писмени форми на думата, въображението поставя фигуративната дума на първо място. В същото време представителите на въображението искаха да гарантират, че създадените от тях образи не са повтарящи се или подобни.

Няма единство

В стиховете на поезията, въпреки че има общност на въображаеми, не е имало единство сред представителите на това литературно движение. Тези, които бяха приятели и другари в областта на литературната дейност, имаха съвсем различни подходи към работата си. Най-изтъкнати представители на въображението в руската литература са известни поети като Сергей Есенин, Анатолий Мариенгоф и Александър Кусиков.

Едва ли е възможно да се характеризира въображението в литературата накратко - това е цяла поетична сцена, която включва огромен брой нюанси и тънкости.

Като част от училището на въображаемите имаше поети, които имат съвсем различни възгледи за теорията, имат съвсем различни творчески подходи. Дори между Мариенгоф и Кусиков има много повече различия, отколкото прилики. Имагинизмът на първия е най-руристичен, като този на Есенин, ако погледнете някои работи. Въображението на втория, подобно на Шершеневич, е най-урбанистичното в сравнение с представителите на първия вариант на курса.

Но ако погледнете причините за това разделение, тогава можем да заключим, че имагинизмът е разделен на още няколко клона, защото неговите представители принадлежат към различни социални групи, подкрепят различни възгледи и имат различни представи за света.

Поезия на Анатолий Мариенгоф

Както бе споменато по-горе, творчеството на поета е един от примерите за въображението в литературата. След като Анатолий се е придържал към управляващия образ, си струва да се каже, че самият поет принадлежи на градската интелигенция, която губи солидна земя под краката си. Всички представители на подобна тенденция, като самия Мариенгоф, изобразяват картини с голям упадък и запустение.

Цялата същност на поета е открила само едно убежище - бохемия. Темите, които поетът засяга в красивите си творби, са свързани с дълбоки вътрешни преживявания. Стихове са изпълнени с песимизъм, копнеж и тъга. Това може да се обясни с факта, че Октомврийската революция не е приета от всички, а поетите на въображението са пламенен противник на такива промени в държавната система.

Imaginism в творчеството на Yesenin

Ако се вгледате в работата на Сергей Александрович, тогава можете да видите, че в работата си образът е съвсем различен. Това може да се обясни с факта, че Есенин е дошъл от село, където е израснал в богато семейство.

Семейството на Сергей е модел на селските кулаци. Когато започна революцията, Есенин започна да забелязва, че сънародниците му са третирани по съвсем различен начин от обещаното от държавата. Това беше основната предпоставка за въображението. Всичките му стихове, които могат да бъдат приписани на литературната тенденция на въображението, са изпълнени с тъга, горчивина и депресия, причинени от проблеми с естествена икономика. В неговите стихове могат да се видят психологията на обикновените селяни, които определят различията между жителите на селото и града.

Противоречие на въображението

Шершеневич е направил в работата си „Имагистките листове” редица забележки въз основа на работата на Сергей Александрович Есенин. В тази работа той изразява идеите си как да подобри цялата теория на въображението. Но освен наблюденията си, Шершеневич критикува сериозно много поети-майстори. Освен това Шершеневич даде ясна дефиниция стихотворение: това огромен брой изображения, събрани заедно, но това не е цялостен организъм. От поемата можеш да вземеш по един образ и да го замениш с десетина други, но няма да има увреждане на литературната единица.

Анатолий Маренгоф не се съгласи с идеите, които Сергей Есенин подкрепи. Той изрази мнението си по този въпрос в работата си „Буян-Айлънд“. Маренгоф вярвал, че произведенията на поети от въображението трябва да са здрач. С други думи, тези произведения трябва да бъдат второкласна руска поезия, от която обществото се нуждае толкова, колкото и в първокласни творби. Също така Маренгоф точно посочи, че тези произведения не играят никаква роля както в света, така и във вътрешното изкуство.

Сергей Есенин отговори на тези коментари с есето си "Живот и изкуство". В тази работа поетът заключава, че самият принцип на въображението няма значение за Маренгоф и Шершеневич. Той стигна до това заключение въз основа на разсъжденията на литературните фигури. Според Есенин те отказват да приемат връзката и комбинацията между думи и образи.

разцепване

Така, сред представителите на имиганизма на 20-ти век, имаше разделение. Окончателното признаване на това разделение е през 1924 година. Същата година вестник “Правда” публикува писмо, написано от Есенин и Грузинов. В писмото литературните фигури казват, че като създатели на имагисткото общество, те имат право да информират за разпадането на своята общност.

Ролята на Imaginism

Ролята на въображението в руската литература на Сребърния век не може да се подценява. Благодарение на тази тенденция в руския език се появиха много нови думи, които носят определен образ. Оценявайки това обстоятелство, литературните учени обсъждат дали да поставят потока на въображението в еднаква степен със символизма, футуризма и други течения. По-скоро правилното решение би било да се разгледа тази тенденция, както и други, които са съществували в голямо разнообразие през 20-те години на миналия век. В същото време е невъзможно да не се вземе предвид този значителен принос за руската литература от представители на въображението: развитието на римуваната култура, единството на лиричната поетична композиция и много други постижения в областта на поезията.