Хуманизацията е какво?

Хуманизирането е концепция, която всъщност произлиза от името на човек на латински - “човек”. Така дефиницията може да се преведе буквално като "хуманизация". В съвременната интерпретация, тя е приложима за всеки процес и действие, което предполага промяна в зависимост от интересите и удобството на човека. Самата концепция произхожда от Възраждането. Средновековна схоластика и Християнските догми диктуват на обществото, че религията и покорството към Бога трябва да бъдат приоритетните човешки интереси. Всяко желание трябва да бъде възможно най-малко свързано със светските неща и има за цел да търси пречистване пред Бога и божествена прошка. Цялата средновековна култура - живопис, литература, музика и други изкуства - е била подчинена само на църквата. Освен това религията диктуваше думата си в други области на човешкия живот. Именно интересите й водят европейските владетели, провеждат преврати, кръстоносни походи. Религията определя разбирането на историческия процес, законите на земния свят. Духовните лидери определят начина на живот на селяните и кралските династии, векове наред управляват социалния и политическия живот на Европа. Основната същност на това състояние на нещата за нашия интерес е фактът, че човекът е разглеждан като незначителна прашинка, на която нищо не зависи в света и което е изцяло подчинено на божественото провидение.

Появата на хуманизъм

Ренесансът, който започва като интерес в древността, с неговия култ към човешкото тяло, сила и ум, връща интереса на индивида. Живопис и скулптура, изобразяващи човешкото тяло с всичките му предимства и недостатъци, процъфтяваха в разкошен цвят. В този аспект хуманизацията е нарастващ интерес към личността на човека. В допълнение, Възраждането въвежда в света много нови продукти на социалната, политическата и икономическата мисъл. Това допринесе големи географски открития начално натрупване на капитал, феодална криза отношенията и усложнението на социалната стратификация. Всичко това доведе до появата на философски концепции, свързани с ролята на човешкото общество, същността и произхода на закона и държавата. По този начин хуманизацията е и нова формулировка на интересите на индивида като приоритет. Така се ражда понятието за естествени лични права на живот и свобода, както и граждански права за участие в социални процеси и управление.

Хуманизъм извън Европа

Интересно е да се зададе въпросът защо такъв феномен като хуманизма не възниква извън европейските общества, където няма строги догми на религията. В крайна сметка историята знае такива примери. И все пак, хуманизацията е европейската идея. На първо място, всички известни истории на обществото бяха преди всичко колективни: китайски, арабски, цивилизации на предколумбовата Америка. Очевидно това се дължи на слабото развитие на производителните им сили, което прави оцеляването на обществото в зависимост от сътрудничеството и не оставя място за индивидуалност. И само раждането на индивидуализма в Европа, чиито идеолози бяха протестантски религиозни реформатори, направи възможно да се привлече вниманието към конкретен човек.

Нашите дни

Хуманизмът все повече прониква в нашата цивилизация, роден в Новото време и развиващ се с идеите, които се появяват едновременно. В днешно време хуманизацията е подреждането на всички сфери на живота и дейността с максимално удобство и безопасност на хората, които участват в нея. Това не е само за безопасността на живота и здравето, но и за личните права, разбира се. Така хуманизирането на труда е подобрение в управлението трудова дейност. Тук е важно, първо, да защити работника от трудови злополуки и второ, да му се даде възможност да разгърне личния си потенциал. И, например, хуманизирането на наказателното право предполага дълъг процес, отбелязан от експерти, по време на който се извършва смекчаване на наказанията. Такова смекчаване се основава на идеята, че извършителят също има всички права на индивида и той може да бъде превъзпитан по най-нежните методи. Най-забележителният пример за това може да бъде премахването на смъртното наказание в много страни.