Коледа за християнина е много повече от украсена коледна елха и подаръци. Този ден се счита за втори по значение след Великден, който се нарича "Празник на празниците". Коледа е едновременно световно събитие, което не губи значение, независимо от миналите векове, и много личен празник за всеки православен човек. В крайна сметка, Христос е роден за всички и за всички.
Тези, които са добре запознати с християнството, разбират, че въплъщението на Бог на земята е уникално събитие, което довежда човека до създателя. Този празник е изпълнен с удивителна радост и мир, но в същото време и някаква тъга, защото това бебе е родено за трудна мисия.
Ето защо, най-важното в честването на Коледа не е разпъващата се маса, въпреки че това е важна част от всеки празник, а коледна служба.
Много хора, които за първи път идват на тази нощна служба, са загрижени за продължителността на Божествената литургия, за това, което се чете и пее в тази служба. Тази статия е предназначена да отговори на такива въпроси.
Службата започва късно на Бъдни вечер, т.е. на 6 януари. В 23 часа започва празнично богослужение, което продължава до 3-4 часа сутринта. Коледното служене се формира от нощното бдение, часовете и Божествената литургия на Василий Велики. Обикновено литургията се празнува сутрин, но празничните литургии се случват през нощта, непосредствено след нощното бдение и часовете. Същото се случва и на Великден.
В нощта бдение включва matins и pentech. Нищо чудно, че имената на услугите не съответстват на времето на деня. В църквата има ежедневен цикъл от богослужения, но за великите празници, сутрешните и вечерни услуги се обединяват в нощното бдение. Утрените се правят по реда на големите празници. В нея се пее канонът „Христос се роди…”.
Всъщност литургията продължава не толкова дълго и завършва целия цикъл на празничните богослужения. Най-вероятно хората, които задават въпроса колко дълго коледната литургия продължава в храма, означава коледната служба като цяло. В края на краищата, поклонниците идват през цялата нощ, а не в края.
Текстът на коледната литургия в много отношения е подобен на текстовете на литургиите в обикновени дни. Рождествената се отличава с празничните антифони, които пеят върху нея: “Пътят на силата се изпраща след Господ Те от Сион и управлява сред враговете Ти. С Теб започнах в Твоя ден, силата на Твоята, в светлините на твоите светии.
Изпълнява се на Коледната литургия и причастие. За много християни много радостно събитие е не само присъствието в празничните служби, но и причастието в тях.
Изповедта на това служение не се случва във всички църкви, защото тя е дълга и интензивна, много хора идват в храма, а на места само един или двама свещеници служат.
Най-често изповедта преди Коледната литургия се провежда предварително, за 1-2 дни. В някои църкви има дори възможност да се приемат два пъти след една изповед. Например, те изповядват вечерта на 3 януари и причастието се случва на литургиите сутринта на 4 и през нощта 7. В същото време е важно да се четат и двете пъти „Следвайте на свято причастие“.
Как да се подготвим за коледната литургия? Бъдни вечер се изпълнява в строг пост, не е необходимо да гладувате на първата звезда. Тази традиция продължава, откакто вечерята започва след вечерята, а след нея е последвано от литургията на Василий Велики, която завършва вече в тъмното. След това беше възможно да се яде храна, а това означаваше „до първата звезда“.
Толкова много по-важно на 6 януари, ако е възможно, да посети храма, а не да гладувам. Противоположната традиция - да се готви 12 постни ястия в този ден - също не е установена от църквата, и е по-добре да прекарате този ден спокойно, с молитва и с концентрация, а не в шум. От друга страна, можете да го приготвите с ястие от пшеница и медени зърна. Най-добрата подготовка за коледната литургия в храма ще бъде четенето на духовна литература, изучаване на предстоящото богослужение. Тя ще даде сила в дългосрочен план, защото всичко, което се пее и чете, ще стане разбираемо.
Но да се поставят свещи и да се прикрепят към иконите, когато храмът е пълен, не е необходимо.
Всички коледни традиции, които по-късно бяха прехвърлени в честването на Новата година, имат дълбок смисъл. Например коледната елха е символ на вечния живот благодарение на вечнозелените му игли. Върху нея се поставя осем остриета, обикновено сребро или злато, което напомня за Витлеем. В съветските времена той е заменен с петолъчен и червен. На Бъдни вечер е обичайно да се поставя горяща свещ на перваза на прозореца - знак, че чакаме Христос, осветяваме пътя в зимния мрак.
На Коледната литургия се чете откъс от Евангелието за поклонението на Маговете. Между другото, обичай даде Коледни подаръци свързани с този епизод на Писанието. Точно както мъдреците представят своите дарби на детето Христос, ние също така си даваме подаръци един на друг. Тези дарби - злато, тамян и смирна (смирна) - са символични. Златото беше представено на Младенеца като Цар, тамян - като Бог, смирна - като Човек, който трябва да страда и да умре, защото тази субстанция е била използвана за балсамиране на закланите тела.
За да се потопим по-дълбоко в смисъла на празника, нека се върнем малко назад. Предварителен празник на Коледа, т.е. специални църковни служби, предшестващи празника, продължава от 2 януари до 6 януари. За други празници предварителното празненство продължава само един ден. Интересно е, че църковните служби в подготовка за Коледа имат паралел с текстовете на услугите на Страстната седмица. Това ни напомня, че Въплъщението на Спасителя е първата стъпка към Неговата изкупителна мисия.
Нещо повече, самото раждане на беззащитно дете е огромна стъпка от Бога към хората, временно отхвърляне на нейната неограничена власт, както се нарича в теологията, кенозис (от гръцки.
Бебето е родено не в царските стаи, но в яслата Мария и Йосиф дори не можеха да намерят място в хотела. Не с добре срещнах неговия свят. Преследването на бъдещия Месия започва от раждането. Крал Ирод, който научил от маговете за това кой е роден във Витлеем, уредил побой на бебета, защото се страхувал, че новият крал ще отнеме властта му. Мария и Йосиф с бебе успяват да избягат в Египет.
Никой не знаеше, че Исус не е роден за земна сила. “Моето царство не е от този свят”, казва Спасителят. Небесното царство никога няма да дойде на земята до края на времето. Но ние можем да отворим сърцата си за Христос, и тогава Той ще царува в сърцата ни и мирът ще дойде при тях. Всъщност, според Христос, "Божието царство е във вас."
Можете да се стремите към това по всяко време на годината и по всяко време в живота си, а православните празници ще ви напомнят за най-важното - за Бога, за любовта, за собствената ни душа. Ако Рождество Христово остави такава следа в човека, това означава, че той не е бил напразен за него и го е срещнал правилно, независимо от това дали е спазвал някакви традиции.