Философията на Ницше се превръща в скандален феномен по време на възникването му, остава им и днес, когато интересът към тази област преживява възраждане. Изкривен през двадесети век от идеолозите на нацизма и следователно световно осъдени, това направление на "науката за любовта на мъдростта" заслужава да бъде изследвано сред другите най-високи постижения на човешката мисъл.
Какво беше Фридрих Ницше?
Самият философ нарича човек на съдба. Възможно ли е по-ясно да се дефинира човешката природа и дали това определение се отнася за всички хора? Може би, но това беше Фридрих Ницше, потомък на древното полско аристократично семейство, родено в Прусия, така че той осъзнал своето място в света и своята собствена роля, която трябваше да играе в нея. Съдбата донесе на философа почти 56 години, той имаше какво да чувства, разбира и изразява, преди да напусне света на смъртните на августовския ден от последната година на деветнадесети век. Това се случи в психиатрична клиника. Фредерик не харесваше света, в който живееше по същата причина, поради която не харесваше много от нашите съвременници. Доминирането на лукавата философия, двойния морал, лицемерието под маската на благосклонността - това е основата, върху която се формират философските възгледи на Ницше.
Три етапа на ницшеанството
Фридрих смята, че Шопенхауер е негов учител, но той отиде по-далеч в разсъжденията си. Философията на Ницше се развива постепенно, преминавайки през три фази, които се превръщат в логическа верига. Фредерик не беше на трийсет, когато публикуваше работа по философия в трагичната епоха на Гърция, три години по-късно излязоха неговите „Късни размисли”. Необичайната литературна форма на представяне на научно-философската концепция перфектно хармонизира със съдържанието на произведенията, което веднага привлече вниманието както на специалисти, така и на широк кръг читатели. Тогава дойде вторият етап, който по-късно получи дефиницията за "преоценка на ценностите" и се характеризира с отхвърлянето на философията на Шопенхауер. В годините 1878-1882 г. са публикувани творбите "Весела наука", "Човешки, твърде човешки" и "Сутрешна зора". На третия, заключителен етап, ученият насочва силите си да подчертаят собствените си възгледи за волята и концепцията за свръхчовека. Произведенията “От другата страна на доброто и злото”, “Антихристиянинът”, “Така говореше Заратустра” и публикуваната “Воля за власт” след смъртта на автора станаха манифести на евро негелизма.
Погледът на Ницше към нацистките идеолози
Извратената философия на Фридрих Ницше от последния етап е основата, върху която са направени идеологическите конструкции на нацистката теория. Концепцията за силен човек е заменена от опростена расистка схема. Управляващата раса се определя от примитивна националност, а не от силата на духа, която философията на Ницше разглежда като критерий, оправдаващ желанието за власт. Ирационалността на концепцията за немския учен бе заменена от най-простото желание да се ограбят други нации и да се контролира съдбата им от правото на силните. Отричайки християнските представи за доброто и злото, философията на Ницше теоретично обосновава идеалистическия волунтаризъм, който определя света около нас като хаос от усещания, който трябва да се сложи край на бунта на свръхчовека („русата звезда“) срещу морала и майсторството, а робът, философът счита първо религията Християнска опашка. Философията на Ницше обаче отрича проявленията на стадовия инстинкт, който се култивира от всички тоталитарни режими.