Хасидим Уман. Кои са хасидите и защо отиват в Уман

Нахлуването на хасидите в Уман е феномен, характерен за края на септември и началото на октомври. В тези дни повече от четиридесет хиляди бразилски хасидски поклонници идват в малкия град Черкаси. В посочения период Уман отчаяно прилича на израелски град: местното население буквално се разтваря в потока на еврейските туристи.

Еврейската Нова година, или така наречената "глава на годината", е основната причина хасидите да отидат в Уман. Защо Уман стана център на еврейското поклонение? Разберете в статията!

Уман, Украйна и хасидите - какво ги свързва?

Уман различава не само богатото казашко минало. За ортодоксалните евреи това място е предимно едно от най-почитаните светилища, тъй като тук е разположена гробницата на равин Нахман (Брацлавски). Всеки достоен евреин е длъжен да посети това място. Хасидските поклонници в Уман не само празнуват Рош ха-Шан, но и търсят щастие. Популярна легенда сред евреите е: ако празнувате Нова година в гроба на цадик, то следващата година ще донесе много щастие.

Хасидизъм като клон на юдаизма

През 17-ти век, ортодоксалният клон на юдаизма, хасидизма, стана широко разпространен. Преведено от иврит като „праведност”, думата се използва за означаване на религиозно движение, чиято същност е, че религиозният екстаз е по-важен от стиховете на Талмуда. С други думи, учението, разработено от равин Беща, означава следното: неграмотен евреин може да е по-близо до Бога, отколкото най-квалифицираният учен. Този подход се харесваше на евреите, които се придържаха към класическия юдаизъм. От малкия град Меджибиж, който се намира на територията на съвременната област Хмелницки, хасидизмът се разпространява в Полша и обхваща значителна част от Украйна. Кои са хасидите? Това са евреи, които отхвърлят ритуалите и процедурите за посещение на синагогата.

Историята на великия еврейски пророк

XVII веке наблюдалась раздробленность хасидского учения, существовало множество групп, каждая из которых по-своему видела собственную веру. От 17 - ти век се забелязва фрагментацията на хасидското учение, има много групи, всяка от които вижда собствената си вяра по свой собствен начин. Равините, или така наречените цадики, бяха вид посредници между божеството и смъртния човек. Титлата на легендарния посредник Хасид носи Нахман от Брацлав. Той, като правнук на Бещ, поправи вярата на хасидите и основава брацлавския хасидизъм.

почему хасиды празднуют Новый год в Умани , скрываются глубоко в биографии цадика Нахмана. Причините, поради които хасидите празнуват Нова година в Уман, се крият дълбоко в биографията на Цадик Нахман. Пророкът е роден в града на своя прадядо, Меджибож, през 1772 година. На 14-годишна възраст, според еврейските обичаи, той вече имал жена. След смъртта на тъста си, Накман се премества в Медведовка, където заема длъжността цадик. Тук той започва активна реформа на вярата чрез проповеди. Младият цадик бързо придоби полза на местното еврейско население. До 20-годишна възраст вече носи титлата учител.

Религиозни дейности цадик

Уважаемият статут на ребето не разваля цадика: Нахман води най-скромния начин на живот. Вместо материални ползи, той предпочиташе религиозно и духовно просветление: пътуването до Израел го вдъхнови да изучава кабала и енергично проповядване.

Пътувайки през Уман, хасидът посети еврейското гробище. Той искаше да бъде погребан тук, сред жертвите на погромите в периода на Колиевска област.

Брацлавската къща "Цадик", която изгори до земята през 1810 г., принуди Нахман да се премести в Уман, където прекара последните дни от живота си. Убит от тежка и нелечима болест в онези дни, туберкулозата, заддикът умира. глубоко скорбели о смерти проповедника. Хасиди Умани е дълбоко наскърбен за смъртта на проповедника.

Какво проповядва цадикът?

Най-общо казано, учението на Нахман може да бъде описано по следния начин: той призова за молитва в радост. Според него молитвата не трябва да бъде депресираща, затова е подходящо да се комбинира с танци, песни и забавления. Препоръчва се молитвата на неграмотните евреи да се чете „от сърцето“: не на иврит, а на местен идиш, с допустима промяна в главите на Тората.

Модерен хасидим - кой е той?

Празникът на еврейската Нова година, Рош Хашана, трае два дни. Този ден пада върху новолунието на Тишрей (есенния месец на еврейския календар). Думата "Тишрей" има корен "Шеру" - в превод от иврит означава "да започнем": семитите приписват началото на годината на времето на късната реколта.

Традиционно, в първата вечер на Нова година, хасидите се поздравяват, пишат поздрави и пожелания в Книгата на живота. Празничното хранене се отличава с обред, който се провежда, за да се осигури благосъстоянието на следващата година: хлябът, върху който се произнася благословията, е потопен в мед. Между другото, с последния в Рош Хаш Шан, евреите често ядат ябълки.

аломники- хасиды Умани обязательно проводят P aolniki- Hasidim Umani задължително прекарват празник в молитва. Според правилата, четимите молитви трябва да се основават на тридесет библейски текста.

Десет от тях трябва да бъдат посветени на Бог като цар, вторите дузини текстове трябва да бъдат за Бога като такъв, а третата дузина трябва да съдържат препратки към шофара (ореховите рога). Последният е най-важният Новогодишен атрибут - звукът му се чува по време на сутрешната молитва.

Пост-Новата година в юдаизма

Рош-ха-Шан бележи началото на десетте дни на треперене (йомим ха-нора). Вярващите трябва да посветят този период на разглеждане на собствените си действия, коригиране на грешки и покаяние. Периодът завършва с Йом Кипур - ден под знака на прошка и изкупление. Между другото, след тази дата се потвърждава Божественото решение, което, както вярват хасидите, предопределя човешката съдба през следващата година.

Хасид пътуване до Уман - свято задължение

собираются общи нами . Хасидските поклонници се събират заедно в нашата общност . Традицията на посещение на свещено място се корени сред евреите от Брацлав. Някои хасиди предпочитат да идват тук всяка година, някои могат да си позволят само няколко пътувания. Истината обаче е същата: пътуването до Уман е задължение на всеки хасид.

Интересно е, че израелските благотворителни организации подкрепят евреите, които нямат материалната възможност да посетят Уман. Специалните структури плащат за пътуването на общността и осигуряват хранителни дажби и съоръжения за временно пребиваване в Украйна.

Поклонническа култура

Първите, дошли в Уман, са богатите евреи: те обикновено пристигат в Украйна една седмица преди Рош Хашана. Масовото пристигане на хасидите се наблюдава 2-4 дни преди Нова година.

Те се преместват от летища Одеса и Киев с автобус. При пристигането си на улица Chelyuskintsev, че в Uman, посетителите Hasidim представят своите документи и се проверяват за наличието на забранени неща - един вид контролно-пропускателен пункт, където не само полицията, но и всеки, който иска да печели пари от туристи е местен жител.

Как Уман се среща с поклонници

что хасиды делают в Умани , вызывает не только благоговение, но и непонимание. За много местни жители това , което правят хасидите в Уман, причинява не само почит, но и неразбиране. От икономическа гледна точка, поклонничеството е от полза за Уман и Украйна като цяло. Идвайки на празник, евреите не се отричат ​​от нищо: готови са да харчат пари за добра храна и подслон. Те също са щастливи да вземат такси, за да стигнат до местоназначението си. что украинцы думают о хасидах в Умани : действительно, предприимчивые местные жители ловят момент и предлагают широкий спектр услуг гостям-паломникам. Това мислят украинците за хасидите в Уман : наистина, предприемчивите местни хора се възползват от момента и предлагат широк спектър от услуги на поклонниците. Така че, всяка година през септември има тенденция на бърз растеж на цените на апартаментите под наем. Въпреки това си струва да се отбележи, че евреите, свикнали да поддържат реда в родния си Израел, позволяват да се скитат в Украйна, където те не са толкова съвестни относно спазването на законите. хасиды в Умани засоряют город, разбрасывая мусор, — в Израиле за такие действия им бы пришлось платить крупные штрафы. Например, хасидите в Уман разхвърлят града, хвърлят боклук - в Израел за такива действия те би трябвало да плащат тежки глоби.

в новогодний период активно нанимают на работу для уборки улиц местных жителей. Градските власти си сътрудничат с хасидската организация, която подкрепя поклонението на евреите в Уман, а през новата година активно наемат хора за почистване на улиците на местните жители.

сожалению, период активного паломничества не обходится и без столкновений между хасидами и местными жителями. За съжаление периодът на активно поклонение не е пълен без сблъсъци между хасидите и местните жители. Чести са случаи на депортиране на хасиди поради хулиганско поведение. Поклонниците обаче не винаги са напълно безопасни: историите са известни, когато провокатори нападат еврейските общности.

Интересни факти

аломники-хасиды отличаются культурно-религиозными предпочтениями. Различни културни и религиозни предпочитания се различават от пр. Аромишки-хасиди. Тук се забелязват особеностите на ежедневния живот, наблюдаван сред еврейските общности по време на религиозни празници.

• Посетителите предпочитат да наемат жилища, разположени в близост до гробницата на tzaddik или синагогата.

• Въпреки това, цените на апартаментите на първите пет етажа са много по-високи от цената на жилищата, разположени над петия етаж. Работата е там, че честването на Рош Хашана предполага отхвърляне на всички ползи от цивилизацията, включително и на асансьора.

• Потокът от поклонници е толкова голям, че хотелът, предназначен за селището на хасидите, не може да приюти всички. С оглед на тази ситуация еврейската организация планира да построи голям център за поклонници, който според проекта трябва да се състои от хотел, синагога и други поддържащи структури.

• За периода на празника на Рош хашан не само хасидите идват в Уман - тук идва отделен консолидиран отряд, състоящ се от четиристотин служители на правоохранителните органи на Черкаси и 15 представители на израелската полиция - те ще следят за спазването на закона и реда.

мань приветливо встречает паломников-хасидов. Ву Манс посреща поклонниците на хасидите. Местните обичат еврейския храм. Между другото тук е организиран международен център на Брацлав хасид, което още веднъж потвърждава дълбокото уважение към еврейската общност за погребението на цадика.

Културата на поклонението в Уман се развива активно от 1991 г. и очевидно вече достигна своя връх: в една от последните години около 40 000 хасидски поклонници посетиха град Черкаси. Вероятно тази цифра е далеч от границата, защото всеки евреин смята за свой дълг да почита паметта на великия пророк.